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清平乐·宫怨

未知 / 王温其

渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
休输任讹寝,报力厚麸秳。公欢钟晨撞,室宴丝晓扴. ——韩愈
"渡口树冥冥,南山渐隐青。渔舟归旧浦,鸥鸟宿前汀。
尚子都无嫁娶牵。退象天山镇浮竞,起为霖雨润原田。
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。


清平乐·宫怨拼音解释:

jian jing tu yu fen san .chou wang yun shan jie lian . ..jiao ran
ci xin kuang dang shui xiang hui .jin zai nan hua shi juan zhong ..
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
can yue wu shan xi .yu xia luo pu chen . ..duan cheng shi .
xiu shu ren e qin .bao li hou fu huo .gong huan zhong chen zhuang .shi yan si xiao jia . ..han yu
.du kou shu ming ming .nan shan jian yin qing .yu zhou gui jiu pu .ou niao su qian ting .
shang zi du wu jia qu qian .tui xiang tian shan zhen fu jing .qi wei lin yu run yuan tian .
.shu lu xin xiu jin tan ping .jiao qin shen xing zai feng ying .zheng dang fan mei si xiang guo .
bu du lai su fa ge yong .tian ya ban shi qi zhu ren ..
tian yi cong lai zhi xing shu .bu guan tai huo zi e mei ..
.han ma qian ti he yi qun .dan yu gu jiao ge shan wen .
zhi bi ke qie meng .shen wu nue er can .yi wu gou shi suo .wan jin wei ke tan .

译文及注释

译文
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给(gei)自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
  初次和她相见是在田弘遇之家(jia),侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝(zhi)对她频频回顾。该(gai)早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声(sheng)完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美(mei)玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。

注释
⑵蛮毡:中国西南和南方少数民族地区出产的毛毡,宋时已有生产。宋范成大《桂海虞衡志·志器》:“蛮毡出西南诸番,以大理者为最,蛮人昼披夜卧,无贵贱,人有一番。”
⑶雪似盐:《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’”
3.百草二句:清谭献《复堂词话》:“行云、百草、千花、香车、双燕,必有所托。”寒食,节令名,在清明前一日。谭献《蝶恋花》词:“连理枝头侬与汝,干花百草从渠许。”以连理枝头与千花百草对举,正可与此对看。
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
沽酒:从市上买来的酒;买酒。
⑻据:依靠。
4、穆王:西周人,姓姬名满,传说他曾周游天下。

赏析

  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里(zhe li),诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应(zheng ying)上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁(wu bi),展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  “秋阴(qiu yin)不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  柳宗元26岁中博学鸿词科,步入仕途,“超取显美”,任礼部员外郎,虽是六品京官,却有资格参加早朝议事。现在身处逆境,成了被禁锢的囚徒,他在零陵深入民间访贫问苦,这是一般被贬斥的朝官不可能自觉做到的。所以只有把握柳宗元政治革新的进步思想本质,才能理解诗人在元和四年春深入民间之举的缘由。“凝情空景慕,万里苍梧阴”,诗的落脚点在一个“阴”字上,其实还是空望一场,但又表现诗人强烈的爱国爱民的激情,这是历史上进步文人的共同心态。
  颔联三四句,写柳影、柳絮,语句对偶:“影铺秋水面,花落钓人头。”岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,成了虚的东西,诗人眼前的处境梦幻迷离,一片茫然。飘扬的落花落在垂钓人的头顶,命运无非就是被人无情地摘扔而去,甚至不曾有过一眼相看,终归被抛弃的担忧涌上心头。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

王温其( 未知 )

收录诗词 (8578)
简 介

王温其 王温其,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

白华 / 吴振

"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 某道士

"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"苦河既济真僧喜, ——李崿
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,


零陵春望 / 魏元枢

禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 张庚

地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
"山脉逗飞泉,泓澄傍岩石。乱垂寒玉筱,碎洒珍珠滴。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。


十月梅花书赠 / 释古通

杜鹃花里杜鹃啼,浅紫深红更傍溪。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
烛与人相似,通宵遽白煎。不应须下泪,只是为人然。


大堤曲 / 梁章鉅

麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
内翰好才兼好古,秋来应数到君家。"
不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。"
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。


齐桓下拜受胙 / 成瑞

公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"印火荧荧,灯续焰青。 ——张希复
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 朱炎

是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 关咏

复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
独赏谢吟山照耀,共知殷叹树婆娑。 ——皎然
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,


赠田叟 / 赵景淑

虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
经竹吹弥切,过松韵更幽。 ——左辅元
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
魂兮若有感,仿佛梦中来。