首页 古诗词 石州慢·寒水依痕

石州慢·寒水依痕

南北朝 / 释妙堪

诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
天涯忆戴复谁传。花倾晓露垂如泪,莺拂游丝断若弦。
"别离无远近,事欢情亦悲。不闻车轮声,后会将何时。


石州慢·寒水依痕拼音解释:

zhu ge shu ren ai .wen weng ru hua cheng .gong lai xue shan zhong .gong qu xue shan qing .
...jiu yuan ..shao hao shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng shao hao zhi de .
wei wen xi liu san jin jia .chang duan qin chuan liu zhuo jing ..
mu ji qian li guan shan chun .chao lai shuang qi wei yi shuo .hua qu hua feng zeng yuan ren ..
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
feng shan zeng shu yi .yun jiao yi chun lin .wan li cang lang wai .long she zhi zi shen ..
zhuang xi shen ming wan .shuai can ying jie duo .gui chao ri zan hu .jin li ding ru he ..
mu ma hu tian wan .yi jun qi lu chang .zhen ge mian gu shu .chui jiao li fan shuang .
.shui yi yan sheng qiong xiang li .neng lao ma ji po chun tai .hu kan tong zi sao hua chu .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
tian ya yi dai fu shui chuan .hua qing xiao lu chui ru lei .ying fu you si duan ruo xian .
.bie li wu yuan jin .shi huan qing yi bei .bu wen che lun sheng .hou hui jiang he shi .

译文及注释

译文
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
尽管长辈(bei)有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就(jiu)(jiu)像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能(neng)够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边(bian)上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为(wei)不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位(wei)。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。

注释
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
⑥加样织:用新花样加工精织。
99、谣:诋毁。
子高:叶公的字。
②红叶:枫叶。黄花:菊花。

赏析

  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题(ti)材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻(qi fan)案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月(shi yue)亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去(qu),山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
艺术价值
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  上面所引之诗中的后两句也是如此:明义说,他真希望(xi wang)有起死回生的返魂香,能救活黛玉,让宝、黛两个有情人成为眷属,把已断绝的月下老人所牵的红丝绳再接续起来。可想而知,只要“沉痼”能起,“红丝”也就能续,这与后来续书者想象宝、黛悲剧的原因(yuan yin)在于婚姻不自主极为不同。倘若一切都如程伟元、高鹗整理的续书中所写的那样,则贾宝玉已有他属。起黛玉“沉痼”毫无作用。“续红丝”当然不是为了要她做宝二姨娘。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
结构赏析
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

释妙堪( 南北朝 )

收录诗词 (9445)
简 介

释妙堪 释妙堪(一一七七~一二四八),号笑翁,四明(今浙江宁波)人。俗姓毛。得法于天童无用禅师。历住妙胜、金文、光笑、报恩、雪峰、灵隐、净慈诸名刹。理宗淳祐八年卒,年七十二。事见《释氏稽古略》卷四、《佛祖纲目》卷九。今录偈二首。

夜渡江 / 刘肇均

"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"


谒金门·秋夜 / 梁熙

木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
承诏选嘉宾,慨然即驰轺。清昼下公馆,尺书忽相邀。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。


秋寄从兄贾岛 / 孙华孙

穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。


天马二首·其二 / 阎孝忠

时贤几殂谢,摛藻继风流。更有西陵作,还成北固游。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。


长寿乐·繁红嫩翠 / 王瑀

田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。


满江红·江行和杨济翁韵 / 曹廷梓

群峰争彩翠,百谷会风烟。香象随僧久,祥乌报客先。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。


七夕曝衣篇 / 耿镃

"昨日看摇落,惊秋方怨咨。几经开口笑,复及看花时。
君有失母儿,爱之似阿阳。始解随人行,不欲离君傍。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色,雪残鳷鹊亦多时。
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
来书语绝妙,远客惊深眷。食蕨不愿馀,茅茨眼中见。"


殿前欢·楚怀王 / 赵令畤

"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
勐将纷填委,庙谋蓄长策。东郊何时开,带甲且来释。
天寒未能起,孺子惊人寝。云有山客来,篮中见冬簟。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。


木兰花慢·武林归舟中作 / 严粲

"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。


三台令·不寐倦长更 / 朱凤翔

夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
暂忆江东鲙,兼怀雪下船。蛮歌犯星起,空觉在天边。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。