首页 古诗词 得胜乐·夏

得胜乐·夏

未知 / 吴锡畴

汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。
秽贱灵所恶,安肯问黔黎。桑田变成海,宇县烹为齑。
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
绿蝉秀黛重拂梳。"
剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,


得胜乐·夏拼音解释:

bian shui rao qu liu .ye sang wu zhi ke .dan wei jun zi xin .tan xi zhong mi ta ..
.jin ri he bu le .xing shi bu yong bing .wu yue ji cu yi .nai shang ke yi sheng .
hou nian kong shang xing .bao tian yi qin chu .cheng shi bu chu li .dong zhu ken chou zu .
zhun sheng lin bai du .ling xiu ying qian guan .wo gu liu sha jing .fei hang zhang hai an .
hui jian ling suo e .an ken wen qian li .sang tian bian cheng hai .yu xian peng wei ji .
shui long tuo gui yu yu yuan .ya chi diao ying zhi gu kun .xun pao wei ao shu fei ben .
.hong fang an luo bi chi tou .ba huo yao kan qie shao liu .
.qing shan gao chu shang bu yi .bai yun shen chu xing yi nan .
lv chan xiu dai zhong fu shu ..
jian ke zuo ci lian tian hua .ri guang chi se zhao wei hao .ming yue zan ru du jiao jia .
.yin jun xin shi wei cuo tuo .qu zhi tong deng er shun ke .deng yu gong cheng san ji shi .

译文及注释

译文
一路(lu)上渡过(guo)了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的(de)鲜花。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢(ba)人不见,江上青峰孤耸。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉(zai)亭”。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
拔出利剑对(dui)着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧(bi)空而高歌自娱。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
溪水经过小桥(qiao)后不再流回,
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?

注释
②大孤小孤:指大孤山、小孤山。两山屹立江中,遥遥相对。大孤山在今江西九江东南鄱阳湖中,一峰独峙;小孤山在今江西彭泽县北、安徽宿松县东南的江水中。
⑧占(zhān):推测[2] 占气候:根据自然气候推测一年收成的好坏。
班军:调回军队,班:撤回
⒌并流:顺流而行。
除——清除,去掉。除之:除掉他
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
(2)潮州:州名,治所唐时海阳县(今广东潮州市),辖境约相当于今广东省潮州、汕头、揭阳和梅州、汕尾市一部分地区(李宏新《1991:潮汕分市纪事》)。刺史:州的行政长官。军事衙推:州刺史的属官。

赏析

  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点(dian)和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时(you shi)洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵(mian mian)无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地(duo di)带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  写罢“浮华”之状,再写“放逸”之态。《宋书·五行志》载:“晋惠帝元康中,贵游子弟相与为散发裸身之饮,对弄婢妾。逆之者伤好,非之者负讥。”从“淳于前行酒”到“此欢难可过”十六句就是戏剧化、集中化地再现了这一种“放逸”的时代风气。“淳于”即淳于髡,滑稽而善饮;“雍门”指雍门周,善鼓琴而助人饮。有这样的清客与宴,三分酒量者也会十分豪饮。而主人又是十二分热情,好比西汉之陈遵(字孟公),每设宴必将客人之车辖投入井中,客人欲行不得,便只好拼得醉颜作长夜之饮。如此气氛,如此主客,举座便由微醺而沉醉,终于猖狂失态。其始也,酒色上睑,耳热眼花;继而举杯命酒、讨酒、催酒(“三雅”指伯雅、仲雅、季雅,皆酒爵名);其间,喧哗争吵,杯盘狼籍,提耳强灌,出乖露丑,不一而足;最终,男女混杂,放荡不羁,官帽歪戴,首饰堕落,猥亵淫乱之事自不待言。“绝缨”用楚庄王宴群臣事:楚庄王与群臣狎客滥饮,适殿上烛灭,有人乘机拉扯王后衣裳,欲行无礼。王后在黑暗中将那人冠缨扯断,以便追查问罪。谁知楚王唯恐扫兴,反而下令让所有的人都将冠缨拉掉再点灯,以此遮掩那荒唐酒客,染指而不膻。既然“烝上”“犯主”尚不见怪(尤,责怪也),其它荒唐行为就更是“合理”“合法”的了。作者举此一端,其余荒淫之事就尽在不言中了。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

吴锡畴( 未知 )

收录诗词 (5675)
简 介

吴锡畴 (1215—1276)徽州休宁人,字元伦,一作元范,号兰皋。吴儆从孙。精研理学。有《兰皋集》。

春中喜王九相寻 / 晚春 / 朱青长

十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
伤根柏不死,千丈日以至。马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
"莫问卜,人生吉凶皆自速。伏羲文王若无死,
啸竹引清吹,吟花成新篇。乃知高洁情,摆落区中缘。"


点绛唇·蹴罢秋千 / 曾鸣雷

高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。


马诗二十三首·其八 / 江冰鉴

"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
陆离电烻纷不常,凌眸晕目生光芒。我来借问修行术,
去此睛上物。其初犹朦胧,既久如抹漆。但恐功业成,
明年各自东西去,此地看花是别人。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
祭船如祭祖,习竞如习雠。连延数十日,作业不复忧。
收身归关东,期不到死迷。"


谷口书斋寄杨补阙 / 赵溍

睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
栖鹤露微影,枯松多怪形。南厢俨容卫,音响如可聆。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。


闲居 / 余溥

偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
"丹霞焕上清,八风鼓太和。回我神霄辇,遂造岭玉阿。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。


南乡子·春情 / 刘尔牧

长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
堤拥红蕖艳,桥分翠柳行。轩车纷自至,亭馆郁相当。
见寄聊且慰分司。"
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"


如梦令·一晌凝情无语 / 何佾

"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,


西江月·四壁空围恨玉 / 释昙密

"暂别瑶墀鸳鹭行,彩旗双引到沅湘。城边流水桃花过,
"邻境诸侯同舍郎,芷江兰浦恨无梁。秋风门外旌旗动,
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。


眼儿媚·咏红姑娘 / 范士楫

"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
铜鼓临轩舞海夷,百越酋豪称故吏,十洲风景助新诗。
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"


初发扬子寄元大校书 / 吴可驯

晚出芙蓉阙,春归棠棣华。玉轮今日动,不是画云车。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
"时令忽已变,行看被霜菊。可怜后时秀,当此凛风肃。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
洗然水溪昼,寒物生光辉。"
此道与日月,同光无尽时。"
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。