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满江红·代王夫人作

五代 / 卢群玉

宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
"断崖如削瓜,岚光破崖绿。天河从中来,白云涨川谷。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
百里暮程远,孤舟川上回。进帆东风便,转岸前山来。
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
嘉树如我心,欣欣岂云已。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。


满江红·代王夫人作拼音解释:

zai yi shi jing xian .gui lai wu cun zi .gui wen yi zhong bao .ya zheng de wu shi .
ruo man huan sha yu .fei hua dian shi guan .xi shan you wei yan .qin zhuo nong qing wan ..
.duan ya ru xiao gua .lan guang po ya lv .tian he cong zhong lai .bai yun zhang chuan gu .
shi ri bu man pi .bin peng luan ruo si .you shi ke lian ren .rong hua shi zhong xi .
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
bai li mu cheng yuan .gu zhou chuan shang hui .jin fan dong feng bian .zhuan an qian shan lai .
da cai sheng jian qi .sheng ye zheng heng liu .feng jing sui yao bi .shan chuan ru yun chou .
jia shu ru wo xin .xin xin qi yun yi ..
chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
zi xi qin she han qiong wu .hou ting wan yu gong bai shu .qi hui wu zhang dian qian men .
.hao jia gu jiu chang an mo .yi dan qi lou gao bai chi .bi shu ling long han chun feng .
hua jian mo shang chun jiang wan .zou ma dou ji you wei fan .san shi chu wang wu xiao xi .
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .

译文及注释

译文
手里紧握着花锄,我默默地抛洒(sa)泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。

我曾经有十年的生活在西湖,依傍(bang)着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他(ta)的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但(dan)酒薄不足以抵御暮春(chun)的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影(ying)相映(ying)。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。

注释
(44)给贡职如郡县:像秦国的郡县那样贡纳赋税。给,供。
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
妾:李白妻子宗氏自称。三作相:指宗氏先辈宗楚客在武后朝三次宰相。唐魏颢《李翰林集序》曰:“白始娶于许……又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”由此知之,李白先后四娶,宗氏为第四位夫人。
12.拼:不顾惜,舍弃。
箭雁:中箭而坠逝的大雁。
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。

赏析

  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  这则寓言在写作上,有两个显著的艺术特色:
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬(bie chen)托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景(jing)交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味(xun wei)的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  颈联承上(cheng shang)“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山(wei shan)水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

卢群玉( 五代 )

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简 介

卢群玉 字里世次皆不详。应进士试不第,请谒亦无结果,遂落拓江湖,纵情诗酒。事迹见《诗话总龟》前集卷四四引《南部新书》。

南中荣橘柚 / 钱梦铃

秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
问君在何所,青鸟舒锦翮。"
流月挥金戈,惊风折寒木。行闻汉飞将,还向皋兰宿。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。


客中除夕 / 陈湛恩

"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"


景帝令二千石修职诏 / 李师圣

清清江潭树,日夕增所思。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
离居欲有赠,春草寄长谣。"
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。


子鱼论战 / 陈宗远

深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"惆怅云山暮,闲门独不开。何时飞杖锡,终日闭苍苔。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。


踏莎行·细草愁烟 / 释守璋

居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
"旧居东皋上,左右俯荒村。樵路前傍岭,田家遥对门。
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,


折桂令·过多景楼 / 张尔庚

辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
感至竟何方,幽独长如此。"
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。


易水歌 / 吴哲

"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"
堤缘九里郭,山面百城楼。自顾躬耕者,才非管乐俦。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"运偶千年圣,时传九日神。尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。


苏台览古 / 杨锡绂

陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
"故人千里道,沧波一年别。夜上明月楼,相思楚天阔。


咏院中丛竹 / 郭异

幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
绿叶迎春绿,寒枝历岁寒。愿持柏叶寿,长奉万年欢。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
鸟雀垂窗柳,虹霓出涧云。山中无外事,樵唱有时闻。"
水气侵阶冷,松阴覆座闲。宁知武陵趣,宛在市朝间。"
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
"自古悲摇落,谁人奈此何。夜蛩偏傍枕,寒鸟数移柯。
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。


蝶恋花·早行 / 章杞

琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
迢递亲灵榇,顾予悲绝弦。处顺与安时,及此乃空言。"
岁岁年年奉欢宴,娇贵荣华谁不羡。恩情莫比陈皇后,
"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
酒后留君待明月,还将明月送君回。"