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论诗三十首·十六

先秦 / 傅范淑

银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
可知将来对夫婿,镜前学梳古时髻。莫言至死亦不遗,
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
交结惭时辈,龙钟似老翁。机非鄙夫正,懒是平生性。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。


论诗三十首·十六拼音解释:

yin yue kai xiang ge .jin tai zhao ye deng .chang zheng jun zi guan .du wo qie he zeng .
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
ren jia shao zhu zhong shan tian .ba yun yu yu xun shi re .mi lu du jiang chong chu xue .
zhan fang yi ru gong .ju you yi cheng qi .huan si hai yi ri .feng qing wu gu pi ..
xing ren dan yin mo wei pin .ming fu shang lai he ku xin .ding ning hui yu wu zhong qi .
ke zhi jiang lai dui fu xu .jing qian xue shu gu shi ji .mo yan zhi si yi bu yi .
qiong tian yao cao .shou wu ya xie .jun zhuo yu yi .sheng yu che xie .yu jiang qiong gong .
.shu men yun shu he .gao zhan you yuan chou .qu chuan jia xin ming .zhi guan xiang jiu you .
ban ji chuan chu jin .qun sheng yi wei hui .wei dang yu qiao zhe .zhang xi ru tian tai ..
jiao jie can shi bei .long zhong si lao weng .ji fei bi fu zheng .lan shi ping sheng xing .
yue leng yuan ti can .tian gao yan qu chi .ye lang liu luo jiu .he ri shi gui qi ..
fu gu gong si xiao .gu pu xiang yu qiu .ming dang ci zhong bie .yi wei wang ting zhou ..
xian ri wei cheng gong li guai .jin jiang shui he gong zhuan duo .gong zhong jin zhuo dan si luo .

译文及注释

译文
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛(jue)起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自(zi)行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底(di),但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方(fang)面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
学着历史上的曹彰,来一个骏马换妾的风流之举,笑坐在马上,口唱着《落梅花》。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
石阶前小草沾了泥(ni)并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。

注释
9.化:化生。
(6)荷:披着,背上。
⑽临挑,古县名,在今甘肃眠县一带。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。

赏析

  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当然与两诗的内容有关。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆(wei jing),周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  蓟中指蓟城,在今北京市大兴县西南。高适于公元752年(天宝十一年)春南返封丘,写下了这首诗。
  此诗全篇一句紧一句,句句蓄意,步步逼紧,直到最后一句,才画龙点睛,着落主题,显出此诗巨大的讽谕力。诗巧妙地运用音节来表情达意。第一句开头两字“白日”都是入声,具有开场鼓板的意味。三、四两句中的“刁斗”和“琵琶”,运用双声,以增强音节美。中段转入声韵,“双双落”是江阳韵与入声的配合,犹如云锣与鼓板合奏,一广一窄,一放一收,音节最美。中段入声韵后,末段却又选用了张口最大的六麻韵。以五音而论,首段是羽音,中段是角音,末段是商音,音节错落,各极其致。全诗先后用“纷纷”、“夜夜”、“双双”、“年年”等叠字,不但强调了语意,而且叠字叠韵,在音节上生色不少。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径(jing),用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山(ju shan)在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一,人外无诗,诗外无人”(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

傅范淑( 先秦 )

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简 介

傅范淑 傅范淑,字黎痴,德清人。云龙女。有《小红馀籀室吟草》。

王氏能远楼 / 张在瑗

"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
将火寻远泉,煮茶傍寒松。晚随收药人,便宿南涧中。


记游定惠院 / 孙泉

笙鹤何时还,仪形尚相对。
长簟贪欹枕,轻巾懒挂头。招商如有曲,一为取新秋。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
远目穷巴汉,闲情阅古今。忘言意不极,日暮但横琴。"
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。


木兰花·西山不似庞公傲 / 吴翌凤

故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
迩来归山林,庶事皆吾身。何者为形骸,谁是智与仁。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"汉家分列宿,东土佐诸侯。结束还军府,光辉过御沟。
"芳田岐路斜,脉脉惜年华。云路青丝骑,香含翠幰车。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 王轸

今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
田文有命那关户,犀烛江行见鬼神,木人登席呈歌舞。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,


贾人食言 / 释清豁

步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。
"逢君喜成泪,暂似故乡中。谪宦犹多惧,清宵不得终。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉,倦客停桡一事无。
丈夫非小儿,何用强相知。不见朝生菌,易成还易衰。


新嫁娘词三首 / 杨大纶

绕阶流dA々,来砌树阴阴。(任江淮尉题厅,《语林》)
"帝命海东使,人行天一涯。辨方知木德,开国有金家。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
去去望行尘,青门重回首。"


咏三良 / 戴咏繁

迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。"


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 邢允中

书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
"南州风土滞龙媒,黄纸初飞敕字来。
天涯徒泛五湖舟。荷衣半浸缘乡泪,玉貌潜销是客愁。


皇皇者华 / 蔡环黼

"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
"红烛芳筵惜夜分,歌楼管咽思难闻。
"故里心期奈别何,手栽芳树忆庭柯。
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
自悲由瑟无弹处,今作关西门下人。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,


天净沙·江亭远树残霞 / 查升

漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
苇萧中辟户,相映绿淮流。莫讶春潮阔,鸥边可泊舟。
还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。