译文
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
如此寒(han)冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可(ke)现在,这(zhe)双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦(ya)”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
魂魄归来吧!
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库(ku)藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
注释
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
(16)逷;音惕,远。
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。
24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
14.意:意愿
⑵西湖:杭州的著名风景区。几时休:什么时候休止。