彭衙行
百千万劫寿弥疆。达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵，
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
"一宿兰堂接上才，白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后，
"落魄薛高士，年高无白髭。云中闲卧石，山里冷寻碑。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
彭衙行拼音解释:
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .
jing ying can pei lou .shang wan kui tong er .hui ru qian feng qu .xian zong ren shu shui ..
cui e di han lu .jin ying jin ya feng .na zhi yu ai er .bu zai jiu bei zhong ..
zi zhao sui luan xia yu jing .yuan jun xiang ming hui san qing .bian jiang jin ding dan sha er .
yi deng qiao cheng yi ci chu .zi ran ling kuang zuo ti mei .
.yi su lan tang jie shang cai .bai xue gui qu ji pei hui .dai qing feng duo gu yin hou .
.luo po xue gao shi .nian gao wu bai zi .yun zhong xian wo shi .shan li leng xun bei .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
chu ci er men wu bie miao .shui bian song xia du xun si ..
译文及注释
译文
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
陶渊明写了《归(gui)去来》，表明不追逐俗世的高志。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当(dang)成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天(tian)都拿着青铜大钱(qian)买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混(hun)到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷，农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
总有奸臣当道犹如浮云遮日，长安望不见心中郁闷长怀愁。
十步之(zhi)内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲(qin)就弃我而死去。我四岁的时(shi)候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微(wei)、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
注释
④石磴（dēng）：台阶。
（8）堂皇：广大的堂厦。
晦明：昏暗和明朗。
（40）挟（xié）：夹在腋下。太山：泰山。超：跳过。北海：渤海。
12.见《诗经·小雅·南山有台》篇。只：语助词，没有意义。
赏析
三、四句承上而来，抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所；夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧，徒添知己之思；芳草连天，益增离别之恨。离思是无形的，把它寄寓在路远山长的景物中，便显得丰满、具体，情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者，引发出丰富的联想来，思致活泼，宛转关情。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗(ba shi)人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
当然，宾虽然不能无主，而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句，看来不过如实写出身边景、眼前事，但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象，寒食禁火，万户无烟，本来已经够萧索的了，更逢阴雨，又在空斋，再加气候与心情的双重清冷，这样一层(yi ceng)加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思，“江上”是一层，“流莺”是一层，“坐听”是一层，而“独坐”又是一层。这句，本是随换句而换景，既对春江，又听流莺，一变上句所写的萧索景象，但在本句中却用一个“独”字又折转回来，在多层次中更显示了曲折。两句合起来，对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句，把诗笔宕开，寄想象于故园的寒食景色，就更收烘托之妙，进一步托出了“想诸弟”之情，使人更感到情深意远。
诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待(qi dai)着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻(bi yu)，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
其一
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必(shi bi)要的，而且也是有指导意义的。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
此诗先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字，却把诗(ba shi)人内心的忧愁写得淋漓尽致，然野旷江清，秋色历历在目。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
当然，宾虽然不能无主，而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句，看来不过如实写出身边景、眼前事，但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象，寒食禁火，万户无烟，本来已经够萧索的了，更逢阴雨，又在空斋，再加气候与心情的双重清冷，这样一层(yi ceng)加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思，“江上”是一层，“流莺”是一层，“坐听”是一层，而“独坐”又是一层。这句，本是随换句而换景，既对春江，又听流莺，一变上句所写的萧索景象，但在本句中却用一个“独”字又折转回来，在多层次中更显示了曲折。两句合起来，对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句，把诗笔宕开，寄想象于故园的寒食景色，就更收烘托之妙，进一步托出了“想诸弟”之情，使人更感到情深意远。
诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
诗的后两句，“春风来不远，只在屋东头“，指明前途，加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中，尽管风寒冰坚，但除夜一过，新年即已开始，春天随之来临。温暖的春天，正孕育在残冬的严寒之中，和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近，似乎就在屋子的东头，只要侧耳倾听，即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临，大地回暖，万木复苏，新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来，期待(qi dai)着在新的一年里进一步舒展自己的抱负，建立新的功业。
作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻(bi yu)，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
其一
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字，今人误读为“华实”之“华”，从而联想到古籍，“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法，也很精辟。它对学者整理和研究古籍，鉴别其真伪，恢复其本来面目，不仅是必(shi bi)要的，而且也是有指导意义的。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
创作背景
此诗的创作时间，史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”：崔护到长安参加进士考试落第后，在长安南郊偶遇一美丽少女，次年清明节重访此女不遇，于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩，其真实性难以得到其他史料的印证。
韩晋卿( 近现代 )
收录诗词 (9492) 首
简 介
韩晋卿 宋密州安丘人，字伯修。以五经科登第。历知同州、寿州，以奏课第一，擢刑部郎中。哲宗元祐中为大理卿，持平考核，无所上下，才干为神宗所称。每事连贵要而屡鞠弗成之讼案，必以委之。后卒于官。
夜雪
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
任他天地移，我畅岩中坐。
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
"妾心合君心，一似影随形。（《寄赠》）
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。"
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
湖光秋枕上，岳翠夏窗中。八月东林去，吟香菡萏风。"
望岳三首·其三
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。
何山最好望，须上萧然岭。"
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬，行涛噼浪凌飞仙。
"猿猱休啼月皎皎，蟋蟀不吟山悄悄。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
北冥有鱼
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"红桃处处春色，碧柳家家月明。楼上新妆待夜，
堑蚁缘金锡，垆烟惹雪眉。仍闻有新作，只是寄相思。"
应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。"
身糜戈戟，脂其风，膏其域。今人何不绳其塍，植其食。
蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"春雨濛濛不见天，家家门外柳和烟。
"身闲心亦然，如此已多年。语淡不着物，茶香别有泉。
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
欲听吾宗旧山说，地边身老楚江边。"
人有负盐负薪者
"新构茅斋野涧东，松楸交影足悲风。
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
金陵新亭
颇乱无私理，徒惊鄙俗情。传云遭凿后，顽白在峥嵘。"
童收庭树果，风曳案头笺。仲虺专为诰，何充雅爱禅。
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
见《吟窗杂录》）"
伤心复伤心，吟上高高台。
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢，僻巷深居谬学颜。
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
孟母三迁
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
爱尔竹柏姿，为予寒不折。"
胡儿走马疾飞鸟，联翩射落云中声。
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
青玉案·一年春事都来几
"遥山寒雨过，正向暮天横。隐隐凌云出，苍苍与水平。
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
刻成筝柱雁相挨。
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
点绛唇·金谷年年
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
"炉爇旃檀不称贫，霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月，
江楼曾见落星石，几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁，
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
"闻君彭泽住，结构近陶公。种菊心相似，尝茶味不同。
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
桂阳亦是神仙守，分别无嗟两地分。"
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
晚春田园杂兴
"弄珠滩上欲销魂，独把离怀寄酒尊。
精意不可道，冥然还掩扉。"
忍着袈裟把名纸，学他低折五侯门。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
此后莫教尘点染，他年长照岁寒姿。"
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
跳踯诸峰险，回翔万里空。争将金锁锁，那把玉笼笼。
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，