首页 古诗词 渔歌子·柳垂丝

渔歌子·柳垂丝

清代 / 吴雯清

多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
以此送日月,问师为何如。"
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
又如风云会,天使相召匹。不似势利交,有名而无实。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。由来几上肉,不足挥干将。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。


渔歌子·柳垂丝拼音解释:

duo li yin gou he .e ying dang wu xi .wang shi wu fu yan .jiang lai xing qian shi ..
yi ci song ri yue .wen shi wei he ru ..
.hong zhu qing zun jiu yan zhu .chu men ru men tian yu shu .
you ru feng yun hui .tian shi xiang zhao pi .bu si shi li jiao .you ming er wu shi .
pa fei bei jiu duo fen shu .yan ting sheng ge jiu qu zhang .xi shuai sheng han chu guo yu .
.luan xue qian hua luo .xin si liang bin sheng .lao chu wu jun shou .chun bie luo yang cheng .
wei you zhi chi fu la zi .mao re chong han tu zi qu .sui xing zhu dui yu he wei .
yun dui zan ge ji .feng xing juan pei jing .hou kong feng huo mie .qi sheng gu pi ming .
you ming yu xu lang zhong .jia sui pin .you fu yu guo shu zi .sheng gong shen fen he jiao xing .
.bei yuan dong feng qi .za hua ci di kai .xin zhi xu yu luo .yi ri san si lai .
jun ru tong jing ming .wan wu zi ke zhao .yuan jun xu cang sheng .wu fu gao ti diao .
qian jie yi shi du .wan fa wu yu lin .jie wen chen xia zi .he ru chao yu chen ..
zhong xin yi dao zhang jiang liu .chong she bai zhou lan guan dao .wen rui huang hun pu jun lou .
chang an duo wang hou .ying jun jing pan yuan .xing sui zhong bin mo .de ce men guan jian .
qian nian bu yong kui .wan xing wu dian ni .bu er min wei yu .da zai yu zhi ji .
jing yi en xin dai .qi zhi cai du wang .you lai ji shang rou .bu zu hui gan jiang .
ren ta rong bin sui nian gai .zui fan shan xiu pao xiao ling .xiao zhi tou pan hu da cai .
.gong xi lian cheng bao .fan cheng wu dang zhi .ju can jun zi gui .shen ya qiao gong hui .

译文及注释

译文
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
将用(yong)什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
楚南一(yi)带春天的征候来得早,    
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有(you)什么新意了。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏(zou)了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才(cai)向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!

注释
⑷嵌:开张的样子。
⑧吴咏:犹吴歌。谓诗客作吴音。
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。
[6]素娥:月亮。
门衰祚薄:家门衰微,福分浅薄;祚(zuò):福分
⑶鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”
[3] 三公:周代三公有两说,一说是司马、司徒、司空,一说是太师、太傅、太保。西汉以丞相(大司徒)、太尉(大司马)、御史大夫(大司空)合称三公。东汉以太尉、司徒、司空合称三公。为共同负责军政的最高长官。唐宋仍沿此称,惟已无实际职务。

赏析

  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  本文突出的成功之处在于谋篇。文章开始先将天象和人事进行比较,指出了人事比天象更难掌握,并说明这是由于“好恶”和“利害”所形成的必然结果。言之有理,持之有故,不能不令人首肯。接着,又通过历史上山涛、郭子仪对王衍、卢杞的评论,说明了山、郭二人的评论虽有一定道理,但也有所疏漏,这就为下文的“今有人”起了铺垫作用。本文的第三段是作者倾注全力发泄的部分,将“今有人”的种种表现尽情地加以刻画,一气呵成,有如飞瀑狂泄,其笔锋之犀利,论证之严谨,不能不令人叹为观止。而在结尾处,作者又留有余地地提出两种可能出现的情况,这就使人感到作者所持的公允的态度。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(ta na)(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  《郑风·萚兮》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“萚兮萚兮,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖(zu)即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三(zuo san)军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日(xi ri)、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  “茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了(lai liao),其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

吴雯清( 清代 )

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简 介

吴雯清 安徽休宁人,初名元石,字方涟,号鱼山。顺治九年进士,官至御史。有《雪啸轩集》。

玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 南宫燕

"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
复彼租庸法,令如贞观年。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"


诗经·东山 / 绍敦牂

重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。


霜天晓角·梅 / 长壬午

古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
人人散后君须看,归到江南无此花。"
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。


广宣上人频见过 / 段干凯

二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
况兹杯中物,行坐长相对。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
"七月中气后,金与火交争。一闻白雪唱,暑退清风生。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。


金石录后序 / 百里丙午

左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 潘之双

城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
龙吹过庭竹,鸾歌拂井桐。罗绡垂薄雾,环佩响轻风。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 钟离光旭

"若不坐禅销妄想,即须行醉放狂歌。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
一落蕃中四十载,遣着皮裘系毛带。唯许正朝服汉仪,
江树春常早,城楼月易低。镜呈湖面出,云叠海潮齐。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 冀慧俊

遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
散诞都由习,童蒙剩懒教。最便陶静饮,还作解愁嘲。


金陵五题·并序 / 谷寄灵

洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。


凉思 / 茹戊寅

"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。