柳梢青·灯花
衰谢身何补，萧条病转婴。霜天到宫阙，恋主寸心明。"
心事正堪尽，离居宁太频。两河归路遥，二月芳草新。
铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。
"由来巫峡水，本自楚人家。客病留因药，春深买为花。
随云拜东皇，挂席上南斗。有使即寄书，无使长回首。"
孤陋忝末亲，等级敢比肩。人生意颇合，相与襟袂连。
赖得饮君春酒数十杯，不然令我愁欲死。"
落景闭圜扉，春虫网丛棘。古人不念文，纷泪莫沾臆。"
清秋凋碧柳，别浦落红蕖。消息多旗帜，经过叹里闾。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
柳梢青·灯花拼音解释:
shuai xie shen he bu .xiao tiao bing zhuan ying .shuang tian dao gong que .lian zhu cun xin ming ..
xin shi zheng kan jin .li ju ning tai pin .liang he gui lu yao .er yue fang cao xin .
tie qi heng xing tie ling tou .xi kan luo suo qu feng hou .
.you lai wu xia shui .ben zi chu ren jia .ke bing liu yin yao .chun shen mai wei hua .
sui yun bai dong huang .gua xi shang nan dou .you shi ji ji shu .wu shi chang hui shou ..
gu lou tian mo qin .deng ji gan bi jian .ren sheng yi po he .xiang yu jin mei lian .
lai de yin jun chun jiu shu shi bei .bu ran ling wo chou yu si ..
luo jing bi yuan fei .chun chong wang cong ji .gu ren bu nian wen .fen lei mo zhan yi ..
qing qiu diao bi liu .bie pu luo hong qu .xiao xi duo qi zhi .jing guo tan li lv .
yi ban qing qian fang gu zhi .dang ling mei wei ru wu chun ..
译文及注释
译文
河南乐羊子的(de)妻子，已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流(liu)逝不肯停。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
孔子说；“古(gu)时有记载说：‘克制自己，回到礼仪上来，这就是仁。’说得真好啊！楚灵王如果能象这样，岂会在乾溪受辱？”
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
春天回来了，使万物欣欣，令我高兴；
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
晋军追赶齐军，从丘舆进入齐国境内，攻打马陉。
潮水涨平了沙(sha)路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城郭。想当年啊！花多得遮住(zhu)视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
风林树(shu)叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处，清露沾衣。
行将下狱的时候，神气还是那样的激扬。
况且一个人的学习，如果不是有志于大的方面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公；可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
注释
（18）孰忧思之可任：这种忧思谁能经受的住呢？任，承受。
示：给……看。
245、謇（jiǎn）修：伏羲氏之臣。
⑸心字罗衣：未详。杨慎《词品》卷二：“心字罗衣则谓心字香薰之尔，或谓女人衣曲领如心字。“说亦未必确。疑指衣上的花纹。”心“当是篆体，故可作为图案。”两重心字“，殆含”心心“义。李白《宫中行乐词八首》之一：”山花插鬓髻，石竹绣罗衣“，仅就两句字面，虽似与此句差远，但太白彼诗篇末云：”只愁歌舞散，化作彩云飞“，显然为此词结句所本，则”罗衣“云云盖亦相绾合。前人记诵广博，于创作时，每以联想的关系，错杂融会，成为新篇。此等例子正多，殆有不胜枚举者。
霜叶飞：周邦彦创调。
赏析
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
后两句“落花如有意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝(dan zheng)吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截(liang jie)。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的(wang de)幽愤。
如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见(po jian)情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的(men de)惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
吴隐之终不相信这古老传说，不相信贪泉有如此巨大的魔力，他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了，准备迎接即将来临的考验。诗的后二句，他是借伯夷叔齐自比，表示自己清廉为政的决心。
最后八句是赞，诗人抒发感慨，但是即便纯是个人感慨，也还惦记着吴三桂。
后两句“落花如有意，来去逐轻舟”，创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情，这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物，赋予景物以人的感情，从而创造出另一番意境。“落花”随着流水，因此尽管桨儿向后划，落花来去飘荡，但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字，就使这“来去逐轻舟”的自然现象，感情化了，诗化了。然而，这毕竟是主观的感受和想象；因此那个“如”字，看似平常，却很有讲究。“如”者，似也，象也。它既表现了那种揣摸不定的心理，也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易，而用意精深，恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
“秦关”，指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去，这里借以讽喻汉武帝学长生术，但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换，反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞，化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘，渲染世事翻覆，盛衰无常，使人无限伤感。特别是最后四句，由汾阴的古今盛衰，总结出“富贵荣华能几时”的一般议论，揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象，发人深省，具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句，不禁凄然涕下，并说：“峤真才子也。”
此诗开头六句说：今天的宴会啊，真是太棒了！那个欢乐劲，简直说不安，光说弹筝(dan zheng)吧，弹出的声调多飘逸！那是最时髦的乐曲，妙极了！有美德的人通过乐曲发表了高论，懂得音乐，便能听出其真意。这里，诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐，引出了懂得音乐的人。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
唐代有的诗人也喜堆垛数字，如骆宾王，却不免被讥为“算博士”。考其原因，是因为他运用的数字多是为了属对方便，过露痕迹，用得又太多太滥，也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置，则是出于表达情感的需要，是艺术上的别出心裁，所以驱使而让人没有察觉，真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
这首诗色调鲜明，音节谐美，浅而不露，淡而有韵，予人以一种清新的美感。淡淡的晴烟，青青的杨柳，衬托着道旁的离筵别酒，仿佛一幅诗意盎然的设色山水。诗中人临别时扬鞭指点的动作，又使这幅画图显得栩栩如生。读着它，人们很容易联想起宋元画家所画的小品，风格和情致都相当接近。
但在具体分析本文之前，我想提个问题。即在《孟子》七篇中，每一章都有“孟子曰”字样，说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为，这一章应与它的前一章相连，不宜分成两截(liang jie)。我是同意高先生这一看法的，理由详下。现在先把它的前一章抄在下面：
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的(wang de)幽愤。
如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。
如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗，用以挡风遮日。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”，是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟，颇见(po jian)情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
适逢紫盖去蒙尘，已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼，上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏，东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑，户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动，万马雷声从地涌。火迸金星上九天，十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸，处处冤声声动地，舞伎歌姬尽暗捐，婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺，几无一幸免。仿佛世界的末日到了，整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻，集中夸大，不免失实。但是，就在这些描述中，仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下，长安的官吏财主们的(men de)惶惶不可终日的仇视恐惧心理，得到了相当生动的再现。在他们眼中，不仅起义军的“暴行”令人发指，就连他们的一举一动，包括沿袭封建朝廷之制度，也是令人作恶的：“衣裳颠倒语言异，面上夸功雕作字。柏台多半是狐精，兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪，不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公，倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理，可谓入木三分。这段文字，却从另一个角度，生动地反映出黄巢进入长安后的失策，写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念，在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵，作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富，它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中，与官军进行拉锯战，虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围；他们又是怎样陷入困境，自顾不暇，也就无力解民于倒悬，致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食；以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败，盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景，是正史中不易看到的，它们体现出作者的才力。
本诗的三个特别地方。一是意境阔大，笔力雄健;二，结构严谨，对仗精工;诗句凝炼。
创作背景
岑参于唐玄宗天宝十三载（754年）夏秋之交到北庭，唐肃宗至德二载（757年）春夏之交东归，此诗当作于此期。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官（节度使的僚属），而武判官即其前任，诗人在轮台送他归京（唐代都城长安）而写下了此诗。
邵岷( 近现代 )
收录诗词 (6994) 首
简 介
邵岷 浙江龙游人，居江苏元和，字百峰，号毅斋。诸生。生平足迹所涉极广。干隆元年举鸿博，以荐牍误武生为附生，遭斥逐。工诗，登览之作尤佳。稿多散佚。
游褒禅山记
"晚景孤村僻，行军数骑来。交新徒有喜，礼厚愧无才。
愁看秦川色，惨惨云景晦。干坤暂运行，品物遗覆载。
楚山迎驿路，汉水涨秋涛。鶱翥方兹始，看君六翮高。"
楚塞望苍然，寒林古戍边。秋风人渡水，落日雁飞天。
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
本朝光汉代，从此扫胡关。今日天难问，浮云满世间。"
明主知封事，长沮笑问津。栖遑忽相见，欲语泪沾巾。"
健笔凌鹦鹉，铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔，公望各端倪。
送人东游
好欲弃吾道，今宵又遇君。老夫相劝酒，稚子待题文。
终日忍饥西复东。鲁门鶢鶋亦蹭蹬，闻道如今犹避风。"
盘根满石上，皆作龙蛇形。酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。
"良牧征高赏，褰帷问考槃。岁时当正月，甲子入初寒。
修绠悬冰甃，新桐荫玉沙。带星凝晓露，拂雾涌秋华。
朝霁收云物，垂纶独清旷。寒花古岸傍，唳鹤晴沙上。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，
"长云迷一雁，渐远向南声。已带千霜鬓，初为万里行。
落花落
"君侯枥上骢，貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色，
射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。
"落叶春风起，高城烟雾开。杂花分户映，娇燕入檐回。
绪言未及竟，离念已复至。甯陵望南丘，云雨成两地。
丈夫随世波，岂料百年身。今日负鄙愿，多惭故山春。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起，金错旌竿满云直。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。
苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷，海棕焉知身出群。
望海潮·秦峰苍翠
"策杖政成时，清溪弄钓丝。当年潘子貌，避病沈侯诗。
"梁子工文四十年，诗颠名过草书颠。
世事空名束，生涯素发知。山山春草满，何处不相思。"
不遂苍生望，空留封禅文。远年随逝水，真气尽浮云。
人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。"
豺遘哀登楚，麟伤泣象尼。衣冠迷适越，藻绘忆游睢。
悬知白日斜，定是犹相望。"
"南去秋江远，孤舟兴自多。能将流水引，更入洞庭波。
清明宴司勋刘郎中别业
"海内兵犹在，关西赋未均。仍劳持斧使，尚宰茂陵人。
"塔上是何缘，香灯续细烟。松枝当麈尾，柳絮替蚕绵。
梵放时出寺，钟残仍殷床。明朝在沃野，苦见尘沙黄。
人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。"
主人载酒东湖阴，遥望西山三四岑。"
隔沼连香芰，通林带女萝。甚闻霜薤白，重惠意如何。"
雾雪看满怀，兰荃坐盈掬。孤光碧潭月，一片昆仑玉。
"晨策趣无涯，名山深转秀。三休变覆景，万转迷宇宙。
浪淘沙·探春
"闻道花门将，论功未尽归。自从收帝里，谁复总戎机。
"宗室刘中垒，文场谢客儿。当为天北斗，曾使海西陲。
衰谢身何补，萧条病转婴。霜天到宫阙，恋主寸心明。"
"睹君济时略，使我气填膺。长策竟不用，高才徒见称。
"谪宦军城老更悲，近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火，
今我一贱老，裋褐更无营。煌煌珠宫物，寝处祸所婴。
勐将纷填委，庙谋蓄长策。东郊何时开，带甲且来释。
拥传星还去，过池凤不留。唯高饮水节，稍浅别家愁。
喜春来·七夕
广庭馀落照，高枕对闲扉。树色迎秋老，蝉声过雨稀。
溪柳薰晴浅，岩花待闰迟。为邦久无事，比屋自熙熙。"
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
庄叟几虚说，杨朱空自迷。伤心独归路，秋草更萋萋。"
"静忆溪边宅，知君许谢公。晓霜凝耒耜，初日照梧桐。
澄清佐八使，纲纪案诸侯。地识吴平久，才当晋用求。
"用拙存吾道，幽居近物情。桑麻深雨露，燕雀半生成。
"返照斜初彻，浮云薄未归。江虹明远饮，峡雨落馀飞。
国风·卫风·伯兮
鄙人寡道气，在困无独立。俶装逐徒旅，达曙凌险涩。
将副节制筹，欲令沙漠空。司业志应徐，雅度思冲融。
"我丈时英特，宗枝神尧后。珊瑚市则无，騄骥人得有。
百力殚弊。审方面势，姑博其制，作为公室。公室既成，
"辍棹青枫浦，双枫旧已摧。自惊衰谢力，不道栋梁材。
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
匠氏度思。登斧以时，泽梁蓁蓁。无或夭枝，有巨根蒂。
"客路青芜遍，关城白日低。身趋双节近，名共五云齐。
更漏子·本意
日色隐孤戍，乌啼满城头。中宵驱车去，饮马寒塘流。
粉凝宫壁静，乳结洞门幽。细绕回风转，轻随落羽浮。
官序潘生拙，才名贾傅多。舍舟应转地，邻接意如何。
大漠风沙里，长城雨雪边。云端临碣石，波际隐朝鲜。
诵诗浑游衍，四座皆辟易。应手看捶钩，清心听鸣镝。
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上，枥马长鸣春风起。
此辞月未周，虏马嘶绛阙。勐虎踞大道，九州当中裂。
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
此别清兴尽，高秋临水时。好山枉帆僻，浪迹到家迟。
不知涿鹿战，早晚蚩尤死。渴日候河清，沉忧催暮齿。
帝乡那可忘，旅馆日堪愁。谁念无知己，年年睢水流。"
强神迷复皂雕前，俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴，
"久飞鸳掖出时髦，耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵，
一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
行色递隐见，人烟时有无。仆夫穿竹语，稚子入云唿。