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奉诚园闻笛

唐代 / 何璧

高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


奉诚园闻笛拼音解释:

gao shi ge xing li bai shi .hai shang jing qu shan meng shao .chui duan kuang yan zhuo sha cao .
ye su yi yun se .chen zhai jiu shui sheng .he nian chi bei ye .que dao han jia cheng ..
ji tong yun ying guo ren jian .zeng wu meng ru chao tian lu .yi you shi ti ge hai shan .
he yi bi huai .xia mei yun ru .ai er fu sheng .zhi bi huang xu .
.fu tian zi xiang de .sheng zhong li you xun .bu chi jin zuo lv .huan yong cai cheng wen .
jin tang li mian jing he qiu .bao dian dong bian yuan zui you .zai zhong yi tian xin zhu ying .
.kuang she jing xing wai .wo zhou chan yan yu .wu shi huan ji ci .hou bei fu he ru .
.sai men chun yi nuan .lian ying qi ping feng .yun meng qian xing qu .xiao xiang yi ye kong .
ma shang yin shi juan yi cheng .li ting bu xi hua yuan zui .gu dao you kan man cao sheng .
cong zi xiang ci hong xia li .liu qu fang shu yu shi ren ..
.shi yu lei ju shi .xun shan dao ru min .ying jiang xiong er yin .bie shou wu yi jun .
.qian ren si er fa .chu xin you hui chuan .gu ke qin xiao yu .xian ou ou zhou chan .
jing yin xian ji fa .liang chui yuan si xing .xiao yao xiang shui shuo .shi zhu qi yuan jing ..

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
谢安在寒冷的(de)雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
月亮沦没迷惑不清,不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去,凄惨悲伤肝肠寸断。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪(lei)湿春衫呢。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
我自信能够学苏武北海放羊。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好(hao)的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论(lun)天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予(yu)它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散(san)发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

注释
34果下:指果实下垂。这两句是说在园林中乱跑,把未成熟的果实都生摘下来。
⑨销凝:消魂凝恨。
秭归:地名,在今湖北省西部。
27.终:始终。
④且加餐:《古诗十九首》:“弃捐勿复道,努力加餐饭。”李白《代佳人寄翁参枢先辈》:“直是为君餐不得,书来莫说更加餐。”

赏析

  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使(ji shi)费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。
  “高明曜云门,远景灼寒素” 二句:高明,地位显赫气势灼人的权贵。曜(音耀),炫耀。云门,上接云汉的高门。远景,余光,余焰。景,日光。灼,烧灼,熏炙。寒素,门第低微的寒族。这两句是说,地位显赫的权贵,气焰直侵云汉;他们的余光气势逼人,熏灼寒门。
  “灵台无许(wu xu)逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命(ge ming)的思潮影响,因而祖国的垂危(wei)、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  正文分为四段。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

何璧( 唐代 )

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简 介

何璧 明福建福清人,字玉长。身材魁岸,跅弛放迹,使酒纵博。乡里轻侠少年皆听其指挥。上官命捕之,亡匿清流王若家,尽读其藏书。游徽州,为诗四章投知县张涛,涛延为上客。后涛开府辽东,璧往从之。涛欲荐之,以罢而止。自此谙晓辽事,常欲有所作为,而终无机会,抱恨以终。

酬刘柴桑 / 多晓薇

黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
始知匠手不虚传。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。


楚吟 / 聂紫筠

"岳僧传的信,闻在麓山亡。郡有为诗客,谁来一影堂。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
焦湖百里,一任作獭。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 木朗然

"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
寒闺欹枕不成梦,香炷金炉自褭烟。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。"
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,


闻虫 / 纳喇乐彤

鸟听黄袍小,城临白帝寒。应知窗下梦,日日到江干。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"


望庐山瀑布 / 羊舌玉杰

"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 树丁巳

"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。


巽公院五咏·苦竹桥 / 耿丁亥

秋钟尽后残阳暝,门掩松边雨夜灯。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"诗教殆沦缺,庸音互相倾。忽观风骚韵,会我夙昔情。
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
不是绮罗儿女言。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。


闻乐天授江州司马 / 宗政艳丽

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。


鹊桥仙·月胧星淡 / 澹台宇航

云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,


国风·唐风·山有枢 / 元怜岚

我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,