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醉蓬莱·渐亭皋叶下

两汉 / 赵曦明

心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
东去姑苏台,乃过陟阳馆。舍辔函关道,浮舟沧海畔。
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
安知广成子,不是老夫身。"
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
是时春载阳,佳气满皇州。宫殿碧云里,鸳鸯初命俦。
弄瑟娇垂幌,迎人笑下堂。河头浣衣处,无数紫鸳鸯。"


醉蓬莱·渐亭皋叶下拼音解释:

xin jiang sheng mie shi fu yun .xiao san fu yun wang bu huan .qi liang yi jiao mo reng chuan .
dong qu gu su tai .nai guo zhi yang guan .she pei han guan dao .fu zhou cang hai pan .
.shan se wu ding zi .ru yan fu ru dai .gu feng xi yang hou .cui ling qiu tian wai .
shui su yi yu fu .ge sheng hao cai lian .cai lian jiang shang qu .jin xi wei jun chuan ..
hui yu chang le guan .xiao lie shang lin yuan .xing lou yi san xiang .lian ying zong ba tun .
.shao nian yi xiang jian .fei pei he luo jian .huan you bu zhi ba .zhong lu hu yan huan .
miao lue zhan huang qi .shen bing chu jiang gong .jiang jun xing zhu lu .shi zhe yi he rong .
shu wu jin huang cao .ji li kong han yan .dao ci jin chui lei .fei wo du shan ran ..
.yi tai cheng er miao .gui lu wang xing chen .ju shi pan long ke .kong wei bi ma ren .
yuan hai dong feng se .chui chou luo tian ya .nan xing bian da huo .re qi yu dan xia .guang jing bu ke hui .liu long zhuan tian che .jing ren qi mei yu .lu sou bei pao gua .gong ye ruo meng li .fu qin fa chang jie .pei sheng xin ying mai .qu qi duo cai hua .li di hai dai hao .jie jiao lu zhu jia .fu xie liang shao qie .yan se jing he pa .shuang ge ru qing yun .dan xi bai ri xie .qiong ming chu bao bei .da ze rao long she .ming zhu tang jian shou .yan xiao lu fei she .shi ming ruo bu hui .gui ying lian dan sha .
yi ji qing yan pi .jiong ran liang yuan ke .yu jun lan shi hui .qun wu ru zao shi .
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
an zhi guang cheng zi .bu shi lao fu shen ..
ri ru wen hu dou .kong shan man pao xiao .huai ren sui gong an .yi yu zhong nan jiao .
shi shi chun zai yang .jia qi man huang zhou .gong dian bi yun li .yuan yang chu ming chou .
nong se jiao chui huang .ying ren xiao xia tang .he tou huan yi chu .wu shu zi yuan yang ..

译文及注释

译文
少(shao)年(nian)时只知道(dao)玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
她的英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
在床前与孩子玩耍,看妻(qi)子在织布机前织布。
荒陇牧羊(yang)回来,茫茫草原已升暮烟。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸(shen)张。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
遥远漫长那无止境啊,噫!

注释
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。
③入舟句:是说乘舟渡湖时天色已晚。 
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
⑵桂华:桂花,“华”同“花”。
⑸排闼(tà):开门。语出《汉书· 樊哙传》:“高帝尝病,恶见人,卧禁中,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼:小门。送青来:送来绿色。
⑵泊:停船靠岸。径:小路。度:度过,越过。
⑿钝:不利。弊:困。
④青汉:云霄。

赏析

  此章起结各四句,中二段各八句。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废(huang fei)的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  短短的一首七言绝句,颇能显现李白的风格特点,即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情,它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此,长于此的地方,作为祖国的一部分,那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛,但它的意义不限于描写音乐,还表达了对故乡的思念,这才是它感人的地方。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬(chong jing),对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟(zhang yan)风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜(wu gu)遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微(de wei)妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记(yuan ji)》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  “山中江上总关情”,指的是哪怕是隐居山中或是浪迹江湖寄此余生,都不能忘却魂牵梦绕的乡关之情。当然,这“山中江上”也代指江南的青山绿水,在那里有杂花生树,草长莺飞,画舟横笛,酒旗招摇,家乡的一草一木总让诗人牵挂着哩。“总关情”指的是无时不刻都在关注,乡关之思的落脚点总是倾注在江南故土之上。“无端绕屋长松树,尽把风声作雨声”,传达的是诗人那种无法排遣的乡愁。诗人在《院中独坐》虞集 古诗而思、而愁,竟然会埋怨起那绕屋而长的高高松树身上来了。绕屋的松树长而高,表明诗人居京师此屋已多年了,树犹如此,人何以堪,岁月的流逝更加重诗人乡思的凝重。不仅如此,这松树又毫无理由的总是迎风发声,诗人每每听来仿佛又回到了江南的雨声里。“尽把风声作雨声”的不是松,而是诗人的内心错觉,这种错觉恰恰真切地反映出了诗人愁情的深植与难以驱除。诗人不仅对江南的江山景物关情,即使是北方的草木入眼入耳作声都会使他联想到江南的江涛雨声。可见诗人的乡关之思已使他进入痴迷的状态,成了他的心病。“尽把风声作雨声”也是诗人的愤激之语,独坐而思又难解乡愁之时,就连呜咽的松风也被牵连进来,成为诗人的怪罪对象。
  颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。无论怎样失望、悲愤与哀恸,诗人终究对自己的人生结局非常清醒:“已知泉路近”。生命行将终结,诗人该会想些什么呢?“欲别故乡难”,诗人缘何难别故乡呢?原来,涌上他心头的不仅有国恨,更兼有家仇。父起义兵败,为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敌手,自是凶多吉少,难免一死,这样,家运不幸,恐无后嗣。念及自己长年奔波在外,未能尽孝于母,致使嫡母“托迹于空门”,生母“寄生于别姓”,自己一家“生不得相依,死不得相问”,念及让新婚妻子在家孤守两年,自己未能尽为夫之责任与义务,妻子是否已有身孕尚不得而知。想起这一切的一切,诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。

创作背景

  以上各家注解已经说得很清楚,这首诗的女主人公是一位没有跟随“嫡妻”“同归”(即同嫁)的“媵”。

  

赵曦明( 两汉 )

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简 介

赵曦明 江苏江阴人,字敬夫。诸生。卢文弨校雠诸籍,得曦明之力为多。有《读书一得》、《颜氏家训注》、《桑梓见闻录》。

惜往日 / 东方红瑞

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
忽枉岩中诗,芳香润金石。全高南越蠹,岂谢东堂策。
海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 保戌

飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
揆予宅闾井,幽赏何由屡。道存终不忘,迹异难相遇。
云路俄平入,台阶忽上凌。秉钧调造化,宣綍慰黎烝.
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
"长沙积雨晦,深巷绝人幽。润上春衣冷,声连暮角愁。


七夕穿针 / 张简钰文

清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
萝木静蒙蒙,风烟深寂寂。徘徊未能去,畏共桃源隔。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。


诉衷情·春游 / 涂竟轩

"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
身前影后不相见,无数容华空自知。"
"生涯心事已蹉跎,旧路依然此重过。近北始知黄叶落,


小雅·正月 / 德元翠

细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
过客来自北,大军居在西。丘家如讨逆,敢以庶盘溪。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
顾己无官次,循涯但自怜。远陪兰署作,空此仰神仙。"
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
"圣主重兵权,分符属大贤。中军仍执政,丞相复巡边。


满庭芳·汉上繁华 / 奚涵易

"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。


季氏将伐颛臾 / 雪琳

济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
誓将食鸧鸮,然后归崆峒。"
闲梅照前户,明镜悲旧质。同袍四五人,何不来问疾。
片帆何处去,匹马独归迟。惆怅江南北,青山欲暮时。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 贾元容

"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
地狭青莲小,城高白日迟。幸亲方便力,犹畏毒龙欺。"


菩萨蛮·题梅扇 / 费莫思柳

九天开出一成都,万户千门入画图。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
哀鸣万变如成曲。江南逐臣悲放逐,倚树听之心断续。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
"心惆怅,望龙山。云之际,鸟独还。悬崖绝壁几千丈,


楚宫 / 乌雅彦杰

拨食与田乌,日暮空筐归。亲戚更相诮,我心终不移。"
"任重兼乌府,时平偃豹韬。澄清湘水变,分别楚山高。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
信宿百馀里,出关玩新月。何意昨来心,遇物遂迁别。
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
四气闭炎热,两崖改明昏。夜深月暂皎,亭午朝始暾。
"荒台森荆杞,蒙笼无上路。传是古人迹,阮公长啸处。