首页 古诗词 蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

蓦山溪·赠衡阳妓陈湘

金朝 / 唐庚

"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
逆风沈寺磬,初日晒邻桑。几处逢僧说,期来宿北冈。"
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿,愚叟多惭未退身。
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
圣云继之神,神仍用文治。德泽酌生灵,沉酣薰骨髓。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘拼音解释:

.ling hai hong cheng za cui feng .xi xian xin shang yi cheng kong .
.xin shi shen wang shen shi gong .jun jin ju zai wo gong zhong .
ni feng shen si qing .chu ri shai lin sang .ji chu feng seng shuo .qi lai su bei gang ..
feng qing yue leng shui bian su .shi hao guan gao neng ji ren ..
.lie shi si chou guo shi en .chun shen shui yu kuai yuan hun .
.zhuan ci ming shan jun .lian nian bie sheng cao .fen ti de ke shao .zhuo jia mai shu gao .
xing ming na zhong han ting chen .sheng chao gua zui rong shuai chi .yu sou duo can wei tui shen .
feng gao han ye luo .yu jue ye tang qing .zi shuo shen ju hou .lin zhou yi bu xing ..
li she yu qian li .shan he jin bai cheng .chi tang chu zhan jian .jin yu zi fan qing .
sheng yun ji zhi shen .shen reng yong wen zhi .de ze zhuo sheng ling .chen han xun gu sui .
jing ri men chang yan .xiang feng cao zi can .you shi xun dao lv .fei xi du feng luan ..
.gu bai sen ran di .xiu yan shu xiang ci .yi guo rong yi dai .san gu sheng dang shi .
bi gua shao jing tu .yao xuan luo jian hong .gui lai cheng yu yong .er zi luan wan gong ..
.ke xi dong lin si .kong men shi suo yi .fan jing xie ling yun .hua bi lu tan wei .

译文及注释

译文
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的(de)新人。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自(zi)己种的江梅渐已长好,为(wei)什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
我们的冬季之(zhi)月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃(su)衣裳踏上远行之路。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令(ling),妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致(zhi)志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。

注释
58.驽骀(nu2 tai2奴台):劣马。
直:通“值”。
④谓何:应该怎么办呢?
[2]夐(xiòng):远。
⑥谪:贬官流放。
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。

赏析

  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒(ru shu)情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表(di biao)达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
第一首
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材(xuan cai)、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  历来写宫怨的诗大多不着“春”字,即使是写春宫之怨的,也没有一首能像杜荀鹤这首那样传神地把“春”与“宫怨”密合无间地表现出来。
  全诗句句用韵,除开头两句外,三句一转韵,这在七言古诗中是不多见的。全诗韵位密集,换韵频数,节奏急促有力,情韵灵活流宕,声调激越豪壮,有如音乐中的进行曲。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿(qian tui)抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山(dong shan),又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

唐庚( 金朝 )

收录诗词 (2264)
简 介

唐庚 唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。

倾杯·金风淡荡 / 完颜士媛

白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健,老大看花意却勤。
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"
山月不知人事变,夜来江上与谁期。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
"茜马渡泸水,北来如鸟轻。几年朝凤阙,一日破龟城。


日人石井君索和即用原韵 / 绳如竹

华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
征帆三千里,前月发豫章。知我别时言,识我马上郎。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。


林琴南敬师 / 雍映雁

晓上山巅锡杖鸣。念我为官应易老,羡师依佛学无生。
"岂独爱民兼爱客,不唯能饮又能文。
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,


月下独酌四首 / 微生协洽

"绕屋扶疏耸翠茎,苔滋粉漾有幽情。
"抛杉背柏冷僧帘,锁月梳风出殿檐。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。


怀宛陵旧游 / 油羽洁

失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
"焕然文采照青春,一策江湖自在身。云锁木龛聊息影,
稍稍闻见稀,耳目得安静。"


过香积寺 / 充冷萱

冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时,往来应尽一生期。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
茅屋山岚入,柴门海浪连。遥心犹送雁,归梦不离船。
白角三升榼,红茵六尺床。偶游难得伴,独醉不成狂。
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
遥知将吏相逢处,半是春城贺雪归。"
庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"


九歌·国殇 / 满甲申

闭目常闲坐,低头每静思。存神机虑息,养气语言迟。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
"上巳欢初罢,清明赏又追。闰年侵旧历,令节并芳时。
寂寞嵩峰云外寺,常多梦里过斋时。


无题·相见时难别亦难 / 鸟星儿

"宿雨初收草木浓,群鸦飞散下堂钟。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
闻道泗滨清庙磬,雅声今在谢家楼。"
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
高楼晓望无穷意,丹叶黄花绕郡城。"
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
dc濴寒泉深百尺。
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。


弹歌 / 完颜士鹏

"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
班藤为杖草为衣,万壑千峰独自归。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,


丁香结·夷则商秋日海棠 / 皇甫春广

赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
"南浦菰蒲绕白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,