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寄蜀中薛涛校书

清代 / 杨宾

汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
霓裳何飘飘,浩志凌紫氛。复有沈冥士,远系三茅君。
夜开金殿看星河,宫女知更月明里。武皇得仙王母去,
"江斋一入何亭亭,因寄沦涟心杳冥。
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
水萍千叶散,风柳万条斜。何处看离恨,春江无限沙。"
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
"月上重楼丝管秋,佳人夜唱古梁州。


寄蜀中薛涛校书拼音解释:

han jia shang zhuang jin ze lao .fa duan xin chang zhi nai he .hua tang ju bei bai ri wan .
ni shang he piao piao .hao zhi ling zi fen .fu you shen ming shi .yuan xi san mao jun .
ye kai jin dian kan xing he .gong nv zhi geng yue ming li .wu huang de xian wang mu qu .
.jiang zhai yi ru he ting ting .yin ji lun lian xin yao ming .
.peng bi chun feng qi .kai lian que zi bei .ru he piao geng chu .you dao cai lan shi .
.fu sheng gong duo gu .ju su xi jun tong .ren xi shi wen qing .deng yao zha you feng .
.zhi yong tian cai zhong que chen .ying qi li du jiu wei chen .
ting cao jie chun yuan .shan yun lian ming yin .nian nian nan bei lei .jin gu gong zhan jin ..
jiao se xin mo chu .yuan gui jiu zhu cheng .chou rong ru ke jian .dang yu fu chen ying ..
ri bao han yin weng .huo cheng hu die meng .shu lao yu lian yun .zhu shen yi ru dong .
shui ping qian ye san .feng liu wan tiao xie .he chu kan li hen .chun jiang wu xian sha ..
shi yi wei huan jia .ma ti jin si fang .fang yu yong xin wen .bu juan dao lu chang .
.yue shang zhong lou si guan qiu .jia ren ye chang gu liang zhou .

译文及注释

译文
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
红蚂蚁大得像巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初(chu)次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之(zhi)后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天(tian)子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多(duo)人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
想当初我自比(bi)万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
我只管得到醉中的趣味(wei),这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”

注释
①浦:水边。
4.治平:政治清明,社会安定
(2)驿路:通驿车的大路。
曳(yè)屋许许(hǔhǔ)声:(众人)拉塌(燃烧着的)房屋时一齐用力的呼喊声。曳:拉。许许:拟声词,呼喊声。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。

赏析

  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  自“天涯一去无穷已”开始,写将士和他们妻子的两地相思。诗从两处落笔,感情转为忧怨。“无穷已”原指路途遥远,这里写出了将士们遥无归期的征战生活。“蓟门”“马岭”“龙城”均为北方的地名,在这里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人,对着遥远的塞北望眼欲穿,但是“庭中奇树已堪攀,塞外征人殊未还”,诗人(shi ren)用衬托的手法写出了战争的长期和残酷。“白雪初下天山外,浮云直上五原间”,五原在今内蒙古包头西北,这里写了亲人们在极寒冷的塞外,远隔千里,因此人们只能发出“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”的叹息。《乐府诗集·横吹曲辞》中有《关山月》曲,《乐府题解》说:“关山月,伤离别也”在写征夫思妇的诗中,常用到关山和月。人们想着万里之外的亲人,谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢?“流水本自断人肠,坚冰旧来伤马骨”既写出了边地将上的生活苦寒,又写出了他们悲切的怨情。“伤马骨”出自陈琳的“饮马长城窟,水寒伤马骨”,冬去春来,在远离故土的异地他乡,将士们度过了多少日日夜夜,“长风萧萧渡水来,归雁连连映天没”雁归而人未归,萧萧长风,行行归雁,蕴含着征夫思妇无限的思乡离情。
  永州,在湖南省的西南部,每年的春夏两季,雨水格外繁多。柳宗元曾经写过一篇《舜庙祈晴文》,其中有几句的大意是:“浓云密布,阴雨连绵,洪水泛滥,不仅河岸崩塌,而且冲断河堤,淹没了稻田和菜地,百姓遭灾,苦不堪言”。因此,祈盼舜帝体恤民情,赶快诛杀妖龙,驱散云雾,使阳光重新普照大地,不再让雨水危害百姓。结合这篇文章,再读《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》,反复咀嚼,诗人久雨蛰居之苦、远谪漂泊之痛、同情百姓遭遇的忧患意识、感叹自己空有经国济世的抱负,却又无法施展的愤激心情,皆在不言之中,凸显出来。诗人采用了小中见大、平淡之中寓含深意的写作手法,从表面上看来,四句都是写景,其实字字皆在抒情,真是“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  王安石通过在诗中突出一个细节描绘来表现明妃的“哀”情:明妃一面手弹琵琶以“劝胡”饮酒,一面眼“看飞鸿”,心向“塞南”。通过这一细节,巧妙地刻画了明妃内心的矛盾与痛苦。接着,他又用明妃所弹的琵琶音调,感动得“汉宫侍女暗垂泪,沙上行人却回首”,听者被感动到这个地步,则弹者之内心痛苦自不待言。“哀弦”之哀,是从听者的反应中写出的。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛(fang fo)正在和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗(de luo)衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相(shi xiang)见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  一开头,诗人就把老翁放在“四郊未宁静”的时代的动乱气氛中,让他吐露出“垂老不得安”的遭遇和心情,语势低落,给人以沉郁压抑之感。他慨叹着说:“子孙都已在战争中牺牲了,剩下我这个老头,又何必一定要苟活下来!”话中饱蕴着老翁深重的悲思。战火逼近,官府要他上前线,于是老翁把拐杖一扔,颤巍巍地跨出了家门。“投杖出门去”,笔锋一振,暗示出主人公是一个深明大义的老人,他知道在这个多难的时代应该怎样做。但是他毕竟年老力衰了,同行的战士看到这番情景,不能不为之感叹唏嘘。“同行为辛酸”,就势跌落,从侧面烘托出这个已处于风烛残年的老翁的悲苦命运。“幸有牙齿存,所悲骨髓干。”牙齿完好无缺,说明还可以应付前线的艰苦生活,表现出老翁的倔强;骨髓行将榨干,又使他不由得悲愤难已。这里,语气又是一扬一跌,曲折地展示了老翁内心复杂的矛盾和变化。“男儿既介胄,长揖别上官。”作为男子汉,老翁既已披上戎装,那就义无反顾,告别长官慷慨出发了。语气显得昂扬起来。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  此文又因作者感情的流注而别具韵味。作者对右溪不仅作了观赏性的描绘,还进一步为其久不为人重视的遭遇而慨叹不已。此景无论置于山野或是都邑都会受到青睐,在这里却遭受冷遇。作者以为与此景相称的人物当是“逸民退士”或清心静欲者,这是作者对右溪美景特有的体悟,它与上文的描写文字相辅相成,突出景色清幽宁静的特征。与作者的慨叹相呼应的,是其自我形象的出现。此景无人赏爱,唯独他怅然徘徊流连。这一略觉寂寞而沉郁的意态,与环境气氛相应和,作者形象和客观景色融为一体,构成一幅透着淡淡的怅意而带有幽幽的美感的图画。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓(suo wei)“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中(ji zhong)地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

杨宾( 清代 )

收录诗词 (7312)
简 介

杨宾 (1650—1720)浙江山阴人,字可师,号耕夫,晚号大瓢山人。为人作幕。其父坐事长流宁古塔,请代父戍不许,与弟先后出塞省父。习其地理沿革、山川道里、风土人情,着《柳边纪略》,为世所称。另有《晞发堂集》、《杨大瓢杂文残稿》。

人有亡斧者 / 珙禅师

江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
行久路转窄,静闻水淙淙。但愿逢一人,自得朝天宫。"
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
自可殊途并伊吕。"
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。


寒食雨二首 / 舒焘

庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
少年才藻新,金鼎世业崇。凤文已彪炳,琼树何青葱。
不作经年别,离魂亦暂伤。"
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
今看水入洞中去,却是桃花源里人。
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 荣涟

"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆。"
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 黄山隐

纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
前村见来久,羸马自行迟。闻作王门客,应闲白接z5."
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。


焚书坑 / 余士奇

身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)


曾子易箦 / 张卿

"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。


结客少年场行 / 沈智瑶

山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
"月在沃洲山上,人归剡县溪边。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。"
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 喻怀仁

传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
江南仲冬天,紫蔗节如鞭。海将盐作雪,出用火耕田。
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"


送王郎 / 周贺

孝子徘徊而作是诗。)
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。


静夜思 / 张联桂

"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞,渔舟远远逐桃花。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"