首页 古诗词 点绛唇·春眺

点绛唇·春眺

南北朝 / 盛镜

有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
"君家东海东,君去因秋风。漫漫指乡路,悠悠如梦中。
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,


点绛唇·春眺拼音解释:

you shi zeng duo nan .wu men de wang chen .mang mang li xian zu .wang wang hao jing shen .
gui niao ru ping ye .han yun zai yuan cun .tu ling di wang jiu .bu fu jian wang sun .
qu dao xun hua yao .hui tan zhe ji he .geng lian xie ri zhao .hong fen yan qing e ..
hao niao shi yun zhi .zhong fang yi wei lan .yu wu qi shu xi .kai shang zi you duan ..
.jiang nan zhe fang cao .jiang bei zeng jia qi .jiang kuo shui fu ji .guo jiang chang ku chi .
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
cai zhang qing chen chu .fei tong chi zhou shi .chou yan suo ping dian .shuo chui rao han zhi .
.qing ming jie gen yi qing dao .wo zhou shan zhong shuang shu hao .
shi guo huo wei lai .liang xiang xin yi duan .wu shan dui chu an .peng li dang zhong zhou .
bi cao chui di an .dong feng qi xi bo .heng fen cong you yan .he xie dao tian he .
da xian da ji zhao .qi du lv an wei .xiao zi xie lin ge .yan xing tian jian sui .
jie xian sheng you shen xian shu .diao de lu yu zai yu pan ..
geng xu pu bu feng qian zhong .yun li lan gan guo zi you .
.jun jia dong hai dong .jun qu yin qiu feng .man man zhi xiang lu .you you ru meng zhong .
.liu guo qing ming xu luan fei .gan shi huai jiu si qi qi .yue sheng lou ge yun chu san .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“要有什么样(yang)的德行,才可以称王于天下呢?”
平缓流动的水啊(a),也流不动成捆的柳枝。那位远方的人(ren)儿啊,不能与我守卫许国城池。想念(nian)你啊想念你,哪时我才能回到故里?
看太阳,怕它马(ma)上落山,举起酒杯喜得明月。
听到这(zhe)悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?

注释
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。
不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。
45.交睫:闭上眼睛要睡。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
⑴贞元十四年:即公元798年,贞元为唐德宗年号。
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
⑤醉脸春融:酒后醉意,泛上脸面,好像有融融春意。
④庶孽:妾生的儿子。
8.许:表示大约的数量,上下,左右。

赏析

  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  这首承上一首的朝廷用人不当,进而写宦官专权。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写(ju xie)天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带(you dai)”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近(jin),而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。
  “樊南别有清秋思,不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写,蕴藉而含蓄地抒写怀抱,表现情思,这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云:“牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”(《唐音癸签》卷八引)持较此诗,可谓刌度皆合了。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中,说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  “色侵书帙晚”,竹的颜色绿得逼你的眼,绿色映照在书卷上,似乎是天色暗了下来,“阴过酒樽凉”,竹影摇曳,竹色青葱,晃动的竹影移过酒器,显得更加清凉了。颔联选取竹“色”给人的感受,让我们仿佛置身于竹荫中,品着清凉的美酒。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

盛镜( 南北朝 )

收录诗词 (5528)
简 介

盛镜 盛镜,字于民,武宁人。有《寄轩诗钞》。

贺新郎·国脉微如缕 / 鲍娘

鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。


长相思·惜梅 / 赵必兴

"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。


满庭芳·碧水惊秋 / 房芝兰

"虽向钟峰数寺连,就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地,
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"


满江红·汉水东流 / 方炯

深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。


蝶恋花·春景 / 芮复传

髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 江恺

圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
醉卧如茵芳草上,觉来花月影笼身。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 胡斗南

自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
"江南折芳草,江北赠佳期。江阔水复急,过江常苦迟。
临别意难尽,各希存令名。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 利涉

远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"沙墩至梁苑,二十五长亭。大舶夹双橹,中流鹅鹳鸣。
"烟华方散薄,蕙气犹含露。澹景发清琴,幽期默玄悟。


清平乐·将愁不去 / 赵廱

览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。


婆罗门引·春尽夜 / 汪克宽

"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"