译文
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难(nan)寻踪迹。美人独自伫立备受(shou)相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老(lao)否?春天默默不(bu)出声。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于(yu)将来。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过(guo)几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
东方有苍茫大海,沉溺(ni)万物浩浩荡荡。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
一同去采药,
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
注释
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
(27)周孔之图书:周公、孔子著述的典籍。此句写其读书自娱。
⒀忍人:谓性情狠戾之人也。
④夜何其:《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”,语助词。
⒃兰渚:生有兰草的小洲。
⑺天刑:语出《国语·鲁语》:“纠虔天刑。”
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。
93、替:废。