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葛藟

唐代 / 薛始亨

不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
始歌悲风起,歌竟愁云生。遗曲今何在,逸为渔父行。"
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
葛衣香有露,罗幕静无尘。更羡风流外,文章是一秦。"


葛藟拼音解释:

bu shi gui shen wu zheng zhi .cong lai zhou xian you xia ci ..
shi ge bei feng qi .ge jing chou yun sheng .yi qu jin he zai .yi wei yu fu xing ..
chun qiu er shi gui zhi zun .zhi zun nei wai ma ying yi .fu li zai shang kong da cun .
ren duan bei zhong wu .zhi kan zuo you ming .bu neng sui zao gai .zi zui zhu fu ping .
.ji ji song ting you .sen sen ji hu qiu .shan guang yin wei die .hu se shang gao lou .
.ri nuan feng tian zhong yao shi .hong quan cui bi bi luo chui .you xi lu guo tai huan jing .
yin zhen tui gong wang .wei yi xie di yu .xuan che ci wei que .jing jie fu you du .
zao xing gao shi dai .xi gua feng bu zheng .xi ren jie chui tang .jin ze xi ben ming .
jiong ye hun fen mie .wei ting tiao wang xiong .mao xun tui shi shang .yu xing ji bei zhong .
dao guo ji de ye .qing cong zhang ren lun .zhang ren ling zong qing .su mu gu zhi dun .
bai zhang shui jia shang shui chuan .wei jiang mei rui jing chou yan .yao qu qiu hua mei yuan tian .
yan zuo shan yun mu .yao cheng long shu qiu .zuo lai chuan yu ke .han shui you hui liu ..
she qu jie liu mu .jiang gui xian zai lin .que si huang shou shi .gu fu zi zhi xin ..
.zhao ti ping gao gang .shu san lian cao mang .chu quan ku liu gen .ji yin sui yue gu .
ge yi xiang you lu .luo mu jing wu chen .geng xian feng liu wai .wen zhang shi yi qin ..

译文及注释

译文
把我的(de)诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
少(shao)年时鄙视功名不(bu)爱官冕车马,
  太行山(shan)的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路(lu),仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护(hu)啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康(kang);没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍(she)老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
天上升起一轮明月,
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。

注释
(34)天旋地转:指时局好转。肃宗至德二年(757),郭子仪军收复长安。回龙驭:皇帝的车驾归来。
窅冥:深暗的样子。
(99)何如——有多大。
4.则:原则、方法。此处指按一定方法才能砍伐到斧子柄。
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
(50)陛:殿前的台阶。
⑹海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。

赏析

  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那(de na)样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  诗人漂泊在外,偶然见到一枝杏花,触动他满怀愁绪和联翩浮想,写下这首动人的诗。
  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了(dao liao)极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出(xian chu)的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
  其二
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗,伐其条肄”二句,不宜视为简单的重复:“肄”指树木砍伐后新长的枝条,它点示了女主人公的劳瘁和等待,秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在岁月漫漫中延续,期待也许早已化作绝望,此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子,不我遐弃”二句,便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感,似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂:久役的丈夫终于归来,他毕竟思我、爱我而未将我远弃,这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦;但归来的丈夫还会不会外出,他是否还会将我抛在家中远去?这疑虑和猜思,难免又会在喜悦之余萌生;然而此次是再不能让丈夫外出的了,他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种,实难以一语写尽,却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写,正是如此淳朴而又婉曲。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

薛始亨( 唐代 )

收录诗词 (2982)
简 介

薛始亨 薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。着有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 律冷丝

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。
二章四韵十八句)
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 锺离寅

客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
区区犹历试,炯炯更持久。讨论实解颐,操割纷应手。
"郑公经纶日,隋氏风尘昏。济代取高位,逢时敢直言。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。


洛阳春·雪 / 习庚戌

南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
迟暮嗟为客,西南喜得朋。哀猿更起坐,落雁失飞腾。
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀,又欲休官就本师。


南乡子·咏瑞香 / 潜卯

元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
举家依鹿门,刘表焉得取。
"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"


送穷文 / 缪春柔

邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
高秋南斗转,凉夜北堂开。水影入朱户,萤光生绿苔。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。


迎燕 / 俟大荒落

向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 宇文胜换

繁星入疏树,惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧,宵眠亦在公。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
野花迎短褐,河柳拂长鞭。置酒聊相送,青门一醉眠。"
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"


醉太平·西湖寻梦 / 毛伟志

"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,


重别周尚书 / 聂戊寅

元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
唿婢取酒壶,续儿诵文选。晚交严明府,矧此数相见。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。


对酒 / 东门赛

坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
玉堂金马隔青云,墨客儒生皆白首。昨梦芳洲采白苹,
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。