王明君
徒令永平帝，千载罢撞郎。"
开九门，怀百神。通肸蚃，接氤氲。
横行俱足封侯者，谁斩楼兰献未央。"
"君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。
"我欲图世乐，斯乐难可常。位大招讥嫌，禄极生祸殃。
故交索将尽，后进稀相识。独怜半死心，尚有寒松直。"
北逐驱獯虏，西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
"离别念同嬉，芬荣欲共持。独攀南国树，遥寄北风时。
忍怀贱妾平生曲，独上襄阳旧酒楼。
王明君拼音解释:
tu ling yong ping di .qian zai ba zhuang lang ..
kai jiu men .huai bai shen .tong xi xiang .jie yin yun .
heng xing ju zu feng hou zhe .shui zhan lou lan xian wei yang ..
.jun bu jian wen jia yu jing tai .ti xie bao wo jiu zhong lai .
.wo yu tu shi le .si le nan ke chang .wei da zhao ji xian .lu ji sheng huo yang .
gu jiao suo jiang jin .hou jin xi xiang shi .du lian ban si xin .shang you han song zhi ..
bei zhu qu xun lu .xi lin fu jiu jiang .xi huan fu yu zi .jin chu nai ying liang .
zhi xia dong shan bi .en hui ba shui yu .song men zhu jing gai .bi wo yin zan ju .
.li bie nian tong xi .fen rong yu gong chi .du pan nan guo shu .yao ji bei feng shi .
ren huai jian qie ping sheng qu .du shang xiang yang jiu jiu lou .
译文及注释
译文
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我(wo)和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着(zhuo)双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自(zi)然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑，胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何！
玲珑剔(ti)透楼台阁，五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽，个个风姿绰约。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
百花盛开的时季已过啊，余下枯木衰草令人悲愁。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛(tao)汹涌的使君滩飞去。
胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
注释
④鱼文：鱼纹，像鱼鳞一样的波纹。
⑽“不解”句：不理解我举杯自饮的情怀。
①郑广文：即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华，又哀其不遇，二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
（2）锦城：即锦官城，此指成都
⑺时：时而。
适：恰好。
18.裛（yì）：通“浥”，沾湿。
赏析
第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布，绿草萌芽，从寒冻中(dong zhong)苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦，三月里他要采桑养蚕，六月里又要收菜摘瓜，这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事，笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲；年幼体弱，不堪其劳，致使瓜车翻倒，此又一悲；路人不予相助，反而趁机白吃其瓜，此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行，然身单力薄，不足与之抗衡，只好转而苦苦哀乞于人；然而，值此社会崩溃之际，谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱，不仅不帮忙反而乘乱抢瓜，社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧！作者如此周详委折，描写入微，极状孤儿悲苦，严厉抨击了社会与人性的黑暗面，是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权(quan)门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶(quan jie)级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极(shi ji)光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的(fu de)内涵、奇丽的联想的，实不多见。
20世纪30年代，在关于陶渊明的评价问题上，鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广，中心分歧是：朱先生认(sheng ren)为“陶潜浑身静穆，所以他伟大”，鲁迅先生反驳：“陶渊明正因为并非‘浑身静穆，所以他伟大’，现在之所以往往被尊为静穆，是因为他被选文家和摘句家所缩小了，凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品，证明诗人并不是整天飘飘然。但是，朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论，应该说并不完全是凭空臆造，其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品；而且，这意见也并非为朱先生所首创，早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过：“或问陶元亮，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说：“山林之乐，士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨，尽山水之趣，纳万境于胸中，凡林霏穹翠之过乎目，泉声鸟哢之属乎耳，风云雾雨，纵横合散于冲融杳霭之间，而有感于吾心者，皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也，虽宇宙之大，终古之远，其间治乱兴废，是非得失，变幻万方，曰陈于前者，不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明：“晋处士植节于板荡之秋，游心于名利之外，其诗冲夷清旷，不染尘俗，无为而为，故语皆实际。”
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自(liao zi)己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
吕温是一位颇具政治才能的历史人物，其文章和诗歌，都忠实地记录了他在政治斗争生涯中所留下的足迹。《《贞元十四年旱甚见权(quan)门移芍药花》吕温 古诗》是在他初踏入仕途的那年所作，诗中谴责了贵族特权阶(quan jie)级只顾自己享乐，不管人民死活，不忧国家前途的丑恶行经，表现了诗人忧国忧民的思想感情。诗意与杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”相类似。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极(shi ji)光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的(fu de)内涵、奇丽的联想的，实不多见。
20世纪30年代，在关于陶渊明的评价问题上，鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广，中心分歧是：朱先生认(sheng ren)为“陶潜浑身静穆，所以他伟大”，鲁迅先生反驳：“陶渊明正因为并非‘浑身静穆，所以他伟大’，现在之所以往往被尊为静穆，是因为他被选文家和摘句家所缩小了，凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品，证明诗人并不是整天飘飘然。但是，朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论，应该说并不完全是凭空臆造，其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品；而且，这意见也并非为朱先生所首创，早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过：“或问陶元亮，子曰：‘放人也。《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说：“山林之乐，士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨，尽山水之趣，纳万境于胸中，凡林霏穹翠之过乎目，泉声鸟哢之属乎耳，风云雾雨，纵横合散于冲融杳霭之间，而有感于吾心者，皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也，虽宇宙之大，终古之远，其间治乱兴废，是非得失，变幻万方，曰陈于前者，不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明：“晋处士植节于板荡之秋，游心于名利之外，其诗冲夷清旷，不染尘俗，无为而为，故语皆实际。”
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
有注家对最后一句解为哭灵堂，摆祭品，亦通。因为久役在外，不能回家，到最后也不能见母亲一面，当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自(liao zi)己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
白居易《长恨歌》起篇就是“汉皇重色思倾国”。瞧，“俺嘲讽的不是你李隆基，而是汉朝的某个昏君。你可别找我的麻烦，让我吃文字官司啊。”这等于给文字狱打了预防针。李白所拜谒的皇帝就是唐玄宗李隆基，拜见的时间是
第三场：乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
湟水源出青海，东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年（宣宗大中三年），吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐；公元851年（大中五年），张义潮略定瓜、伊等十州，遣使入献图籍，于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”，就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇，反映出了那个动乱时代。
“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说：“月明星稀四句，喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻，但光说“客子”未免空泛；实际上这是指那些犹豫不定的人才，他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情，然而作者不仅丝毫未加指责，反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作，完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味，也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高，海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说：“鸟则择木，木岂能择鸟？天下三分，士不北走，则南驰耳。分奔蜀吴，栖皇未定，若非吐哺折节，何以来之？山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士，故天下归心。”（亦见《诗比兴笺》）这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
“蹇连易衰朽，方刚谢经营。敢期齿杖赐？聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
创作背景
这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游，即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家，长期困在书斋里，少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋，回到大自然中，便觉得格外爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。
叶恭绰( 元代 )
收录诗词 (5165) 首
简 介
叶恭绰 叶恭绰（1881－1968年），字裕甫（玉甫、玉虎、玉父），又字誉虎，号遐庵，晚年别署矩园，室名“宣室”。祖籍浙江余姚，生于广东番禺书香门第，祖父叶衍兰（兰台）金石、书、画均闻名于时。父叶佩含诗、书、文俱佳。书画家、收藏家、政治活动家。交通系成员之一。早年毕业于京师大学堂仕学馆；后留学日本，加入孙中山领导的同盟会。曾任北洋政府交通总长、孙中山广州国民政府财政部长、南京国民政府铁道部长。1927年出任北京大学国学馆馆长。中华人民共和国建国后，曾任中央文史馆副馆长，第二届中国政协常委。
唐儿歌
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色，王侯将相莫敢论。
请室闲逾邃，幽庭春未暄。寄谢韩安国，何惊狱吏尊。"
左掖知天近，南窗见月临。树摇金掌露，庭徙玉楼阴。
渭水咸阳不复都。"
黄花盖野田，白马少年游。所念岂回顾，良人在高楼。"
自有长筵欢不极，还将彩服咏南陔。"
朔马饮寒冰，行子履胡霜。路有从役倦，卧死黄沙场。
恩华惭服冕，友爱勖垂堂。无由报天德，相顾咏时康。"
懊恼曲
"帝忧河朔郡，南发海陵仓。坐叹青春别，逶迤碧水长。
瑶俎既列，雕桐发声。徽猷永远，比德皇英。"
嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。"
谬参西掖沾尧酒，愿沐南薰解舜琴。"
"二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰，
寄谢巢由客，尧年正在斯。"
负薪何处逢知己。判将运命赋穷通，从来奇舛任西东。
春风吹花乱扑户，班倢车声不至啼。"
浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙
扬子谭经去，淮王载酒过。醉来啼鸟唤，坐久落花多。
草暗少原绿，花明入蜀红。谁言版筑士，犹处傅岩中。"
怪得春光不来久，胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知，
"凤飞楼伎绝，鸾死镜台空。独怜脂粉气，犹着舞衣中。
"晓霁望嵩丘，白云半岩足。氛氲涵翠微，宛如嬴台曲。
"凿河千里走黄沙，浮殿西来动日华。
"薰炉御史出神仙，云鞍羽盖下芝田。红尘正起浮桥路，
事间拾虚证，理外存枉笔。怀痛不见伸，抱冤竟难悉。
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
微臣献寿迎千寿，愿奉尧年倚万年。"
川明分渭水，树暗辨新丰。岩壑清音暮，天歌起大风。"
"芳树本多奇，年华复在斯。结翠成新幄，开红满旧枝。
"四十九变化，一十三死生。翕忽玄黄里，驱驰风雨情。
圣主虽启迪，奇人分堙沉。层城发云韶，玉府锵球琳。
未报长安平定，万国岂得衔杯。
目夕遵前渚，江村投暮烟。念行祗意默，怀远岂言宣。
"春华归柳树，俯景落蓂枝。置驿铜街右，开筵玉浦陲。
夏日山中
汴水高悬百万条，风清两岸一时摇。
水长路且坏，恻恻与心违。"
"旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。
休闲倘有素，岂负南山曲。"
"葱翠梢云质，垂彩映清池。波泛含风影，流摇防露枝。
半醉秋风起，铁骑门前嘶。远戍报烽火，孤城严鼓鼙。
贺客犹扶路，哀人遂上堂。歌筵长寂寂，哭位自苍苍。
石发缘溪蔓，林衣扫地轻。云峰刻不似，苔藓画难成。
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
一闻陌上苦寒奏，使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉，
"桔槔烽火昼不灭，客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜，
将起神仙地，才称礼乐英。长心堪系虏，短语足论兵。
玉笼金琐养黄口，探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷，
强饮离前酒，终伤别后神。谁怜散花萼，独赴日南春。"
冻枭残虿我不取，污我匣里青蛇鳞。"
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜，暗中持照不见影。
主人亦何问，旅客非悠悠。方谒明天子，清宴奉良筹。
七绝·屈原
公子留遗邑，夫人有旧城。苍苍烟雾里，何处是咸京。"
此中碧酒恒参圣，浪道昆山别有仙。"
无言鬓似霜，勿谓发如丝。耆年无一善，何殊食乳儿。"
幸得不锄去，孤苗守旧根。无心羡旨蓄，岂欲近名园。
名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
岂有机杼力，空传歌舞名。妾专修妇德，媒氏却相轻。"
薜衣耕凿帝尧人。相留且待鸡黍熟，夕卧深山萝月春。"
复看题柳叶，弥喜荫桐圭。"
田翁
昔时燕王重贤士，黄金筑台从隗始。倏忽兴王定蓟丘，
昔我芝兰契，悠然云雨疏。非君重千里，谁肯惠双鱼。"
经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃，
"联翩辞海曲，遥曳指江干。阵去金河冷，书归玉塞寒。
风条洒馀霭，露叶承新旭。佳人不再攀，下有往来躅。"
既伤千里目，还惊九折魂。岂不惮艰险，深怀国士恩。
嫔则留中馈，娥辉没下舂。平阳百岁后，歌舞为谁容。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人，妾欲空期上林翼。
临江仙·千里长安名利客
管宁存祭礼，王霸重朝章。去去相随去，披裘骄盛唐。"
生平荷恩信，本为容华进。况复落红颜，蝉声催绿鬓。"
词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。"
"大德始无颇，中智是所是。居然已不一，况乃务相诡。
"沙场三万里，勐将五千兵。旌断冰溪戍，笳吹铁关城。
漳滨已辽远，江潭未旋返。为听短歌行，当想长洲苑。
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
夫岂不怀，高山仰止。愿言毓德，啜菽饮水。
河中石兽
至言题睿札，殊渥洒仙翰。诏饯三台降，朝荣万国欢。
君为幕中士，畴昔好言兵。白虎锋应出，青龙阵几成。
霜霭清九衢，霞光照双阙。纷纶文物纪，焕烂声明发。
"镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。
空山朱戟影，寒碛铁衣声。逢着降胡说，阴山有伏兵。"
石髓非一岩，药苗乃万族。间关踏云雨，缭绕缘水木。
宗师信舍法，摈落文史艺。坐禅罗浮中，寻异穷海裔。
结叶还临影，飞香欲遍空。不意馀花落，翻沉露井中。