首页 古诗词 青玉案·送伯固归吴中

青玉案·送伯固归吴中

未知 / 刘臻

君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"十年蹭蹬为逐臣,鬓毛白尽巴江春。鹿鸣猿啸虽寂寞,
貂蝉公独步,鸳鹭我同群。插羽先飞酒,交锋便着文。
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
风若有知须放去,莫教重别又重愁。"
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"欲驻如今未老形,万重山上九芝清。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰,年光唯与老相侵。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"


青玉案·送伯固归吴中拼音解释:

jun kan bian he lu .shang shuo sui jia liu .dan wen ku ling ren .qiu cao mei lai jiu ..
.gu ren lu shi zi .shi zai kuang jia qi .shao jian shuang yu xin .duo wen ba mi shi .
yi he yong qiu han .xiao chuang qin zhu wu .zhuo lao qi se yan .po fu ping ying gu .
ming jing hu zhong xiu cai lian .que shi a mu xue shen xian .
.tai he ba jiu nian .xun zhu ji xiao hu .qian shen jiu di di .zhuan shang qing tian qu .
.bai ma dun hong ying .shao qiu zi xiu qing .xiao bing ti xia lie .han wa zhang tou ming .
di yi mo xun xi shang lu .ke lian xian nv ai mi ren ..
nian wo gu ren lao lu jiu .bu ru tou lao wo cang zhou ..
chun lu ming xian zhang .chen xia zhao yu pao .xue ning chen zu lian .lin zhi song gan mao .
.shi nian ceng deng wei zhu chen .bin mao bai jin ba jiang chun .lu ming yuan xiao sui ji mo .
diao chan gong du bu .yuan lu wo tong qun .cha yu xian fei jiu .jiao feng bian zhuo wen .
en shen shi yuan su .hua mei jian qian zong .jiang xiao liu ba zi .shan qing song jian feng .
feng ruo you zhi xu fang qu .mo jiao zhong bie you zhong chou ..
zhi dao fei wu yan .ming shi bu lu lao .shui dang qing shi shang .zu wei xian ci bao ..
.yu zhu ru jin wei lao xing .wan zhong shan shang jiu zhi qing .
yi bie shi zong geng lan yin .shi shi mei jiang chou jian rao .nian guang wei yu lao xiang qin .
hao qian wen xing shou chan ci .yi xu fang you ke xing lai ..

译文及注释

译文
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
抬着(zhuo)文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它(ta),曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
今年梅花又开(kai)放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
将军你(ni)争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
万舸千舟(zhou)江上往来,连帆一片过扬州。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。

注释
②碧霄:指浩瀚无际的青天。
91、府君:对太守的尊称。
(41)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。
(30)世:三十年为一世。
4、悉:都
10.遁:遁世隐居。

赏析

  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察(guan cha)、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名(gu ming)思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗(gu shi)》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声(chu sheng)哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语(ceng yu)义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

刘臻( 未知 )

收录诗词 (4611)
简 介

刘臻 (527—598)隋沛国相人,字宣挚。仕于北周,为露门学士。入隋,从高颎伐陈,典文翰。太子杨勇引为学士,甚亲狎。臻无吏才,耽于经史,终日深思。精两《汉书》,时人称为“汉圣”。有集。

戏题松树 / 蔚壬申

奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
"旧有潢污泊,今为白水塘。笙歌闻四面,楼阁在中央。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。


蜀中九日 / 九日登高 / 冼紫南

盘松国清道,九里天莫睹。穹崇上攒三,突兀傍耸五。
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。


山鬼谣·问何年 / 南门甲申

行当腊欲破,酒齐不可迟。且想春候暖,瓮间倾一卮。"
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
"东风百里雪初晴,淝口冰开好濯缨。野老拥途知意重,
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重,女衣清净云三素。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
西南扫地迎天子。"
"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。


送别 / 山中送别 / 那拉小倩

粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
晨起萤穿竹,晡餐鸟下苔。同期阳月至,灵室祝葭灰。"
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
虫声故乡梦,枕上禾黍风。吾道如未丧,天运何时通。"
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,


九日杨奉先会白水崔明府 / 夏侯新良

林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
簿书销眼力,杯酒耗心神。早作归休计,深居养此身。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。
"高栖只在千峰里,尘世望君那得知。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。


寒塘 / 勾迎荷

"盛业冠伊唐,台阶翊戴光。无私天雨露,有截舜衣裳。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
自惜两心合,相看双鬓斑。终期谢戎务,同隐凿龙山。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。


望海潮·洛阳怀古 / 上官琳

"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
无客空尘榻,闲门闭草庐。不胜岑绝处,高卧半床书。"
身上五劳仍病酒,夭桃窗下背花眠。"
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 欧阳远香

歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
陂鹤巢城木,边鸿宿岸芦。知君当永夜,独钓五湖隅。"
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
珪璋分辨状,沙砾共怀柔。愿赴朝宗日,萦回入御沟。"
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 段干书娟

"帆挂狂风起,茫茫既往时。波涛如未息,舟楫亦堪疑。
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
如今再结林中社,可羡当年会里人。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。


周颂·执竞 / 鲜于贝贝

傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭,长为沧海系扁舟。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。