首页 古诗词 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗

元代 / 张道符

真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
南海黄茅瘴,不死成和尚。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗拼音解释:

zhen si ning yao se .gao qing shu yun he .jue de li long zhu .guang cai yao zhang wo .
bi jing wang yan shi wu dao .jia sha bu cheng yi xiao cao ..
.zeng kan yan shi chuan .duo ji jin shi xian .que yi tong jun lao .ju huan gui fu nian .
.wen dao bian cheng ku .jin lai dao shi zhi .xiu jiang men xia qu .chang yu long tou er .
jin zhi cong ni zhe .nai shi gong yu qing .bai ren wu huang wu .bang jia sui yin qing .
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
cao jian wu zhou fa .hua si yu yuan kai .yang gong xi feng jing .yu bie ji chi hui ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
zheng jia ci wu yue .pai yan ling jiu xiao .fen ran tai xu zhong .yu pei geng xiang zhao .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
hu xu xuan pu di .chan na dai tai hen .chang hen long zhong ye .wu yin jie hua yan ..
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
.yi sheng zhi zhuo yi ma yi .dao ye huan qi xi yan wei .
chao man qing xin ke .xi lian xue dao seng .ban xun chi yi shi .ci shi you shui neng ..
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .
nan hai huang mao zhang .bu si cheng he shang .

译文及注释

译文
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满(man)万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得(de)干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在(zai)叫卖杏花。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
(孟子)说:“我听胡龁(he)说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺(qi)骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑(xiao)着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
猪头妖怪眼睛直着长。
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深(shen)渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
趁琼(qiong)枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。

注释
⑶今朝:今日。
藏:躲藏,不随便见外人。
⑼莫愁:女子名,《旧唐书·音乐志》说她是洛阳石城人,善歌谣。
(20)魦鰡(shāliú):一种小鱼,常伏在水底沙上。
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。
山眼、海心:皆是比喻月亮。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
(23)以:介词,表率领。以其族行:指率领全族离开虞。
废弃或杀害给他出过力的人。
15.大骇:非常害怕。大:很,非常。骇,害怕。

赏析

  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  第二句紧承前脉,并与首句构成因果关系。溽暑难档,就打开北边的窗户,以透进丝丝凉意;困乏不堪,俯倚几案就酣然大睡,而且睡得既香且久。在这里,虽无丝竹管弦之盛,亦无一觞一咏之乐,但能身舒神爽,逸兴遄飞,岂不快哉!三四句写诗人中午醒来,万籁俱寂,只听见隔着竹林的那边,有山村的儿童敲茶臼的声音。静,它作为一种存在,要有恰当的表现形式,常用的形式是借声显静,如王籍《入若耶溪》:“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托,展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声,衬托出夏日中午环境的分外幽静,从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中,微微透露出一点空灵生动的契机。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民(jia min)族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  起句“临水一长啸”采用情感(qing gan)迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句(ju ju)相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  首句很有诗情画意,“亭亭”多用来形容姑(rong gu)娘之苗条、靓丽,作者却用来描写船,可见构思不同一般;“系”的后面省略了宾语,让人(rang ren)联想起刘禹锡的“只有垂杨绾别离”,且暗切题意,手法不同凡响;“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”,春潭的美丽景象一下子就浮上了读者的脑海,确实是用笔老到,布局精巧。这样一幅春潭送别图就非常完美地展现了出来。第二句写送别时的情景,自然使人想到王维的“劝君更尽一杯酒”,而不是白居易的“醉不成欢惨将别”,因为主、客都只有“半酣”,且临别时“帐饮无绪”,怕“酒入愁肠,化作相思泪”。第三句一下子就让人想起柳永的“念去去千里,暮霭沉沉楚天阔”和崔颢的“烟波江上使人愁”,以及王维的“西出阳关无故人”,别情充溢宇宙。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  先以“嗟乎”发出感叹,对比人心事理,指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,进而质问道:“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”接着,用了六组“使……多于……”的比喻句排比,尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫,笔锋一转,让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

张道符( 元代 )

收录诗词 (7315)
简 介

张道符 张道符,字梦锡,会昌三年进士第。诗一首。

昭君怨·咏荷上雨 / 张之象

谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,


狂夫 / 罗原知

各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。


贾客词 / 翁煌南

千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。


咏史八首 / 刘忠

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
"许令如今道姓云,曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿,
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"


龙潭夜坐 / 朱轼

到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。


冬夜书怀 / 冯晦

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 王揆

"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
永夜一禅子,泠然心境中。"


登山歌 / 盖钰

而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。


大江东去·用东坡先生韵 / 何荆玉

莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
偷人面上花,夺人头上黑。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。


田家元日 / 鲁一同

裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。