清平乐·将愁不去

先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家，以奉祠事。又从而歌曰∶“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”
元气产芝，明神合德。紫微间采，白蕣呈色。
深浅分前后，荣华互盛衰。尊前留客久，月下欲归迟。
春至由来发，秋还未肯疏。借问桃将李，相乱欲何如。"
离人南去肠应断，片片随鞭过楚桥。"
去年别我向何处，有人传道游江东。 谓言挂席度沧海，却来应是无长风。
“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气？”曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。元若 宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则藁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”“何谓知言？”曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”
永望翠盖逐流云，自兹率土调春令。"
"凤曲登歌调令序，龙雩集舞泛祥风。
天际霞光入水中，水中天际一时红。直须日观三更后，首送金乌上碧空。
烈祖顺三灵，文宗威四海。黄钺诛群盗，朱旗扫多罪。
正是辘轳金井，满砌落花红冷。蓦地一相逢，心事眼波难定。谁省，谁省。从此簟纹灯影。
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通。 攀折赠君还有意，翠眉轻嫩怕春风。
赫赫时名扇外尘。短策看云松寺晚，疏帘听雨草堂春。
"运行元化不参差，四极中华共一时。正气才随灰律变，
柳黄未吐叶，水绿半含苔。春色边城动，客思故乡来。