精卫填海
款款将除蠹，孜孜欲达聪。所求因渭浊，安肯与雷同。
"露白覆棋宵，林青读易朝。道高天子问，名重四方招。
"王子吹箫月满台，玉箫清转鹤裴回。
山酒一卮歌一曲，汉家天子忌功臣。
"早辞平扆殿，夕奉湘南宴。香兔抱微烟，重鳞叠轻扇。
"池上笙歌寂不闻，楼中愁杀碧虚云。
"朝宗汉水接阳台，唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去，
例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。
"长安朔风起，穷巷掩双扉。新岁明朝是，故乡何路归。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地，酬恩寂寞久无人。
精卫填海拼音解释:
kuan kuan jiang chu du .zi zi yu da cong .suo qiu yin wei zhuo .an ken yu lei tong .
.lu bai fu qi xiao .lin qing du yi chao .dao gao tian zi wen .ming zhong si fang zhao .
.wang zi chui xiao yue man tai .yu xiao qing zhuan he pei hui .
shan jiu yi zhi ge yi qu .han jia tian zi ji gong chen .
.zao ci ping yi dian .xi feng xiang nan yan .xiang tu bao wei yan .zhong lin die qing shan .
.chi shang sheng ge ji bu wen .lou zhong chou sha bi xu yun .
.chao zong han shui jie yang tai .han ya tian keng hou zuo lei .mo jian jiu jiang ping wen qu .
li yi xian mu bo .zheng ru si tao jun .jiang ji kai yuan zhong .jian xie nao jing lun .
.chang an shuo feng qi .qiong xiang yan shuang fei .xin sui ming chao shi .gu xiang he lu gui .
shui ying qin xi jiu lang chun .fu ta cong rong jin you di .chou en ji mo jiu wu ren .
译文及注释
译文
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的(de)离人距离无限遥远。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
旷野里的飞禽与枯黄的野草，将处处伴随着你的悲苦愁颜(yan)。
难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑，竟然把客舍当成了家里，家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮，整日吊儿郎当，无所事事一天混到晚，每天晚上点起红烛掷骰赌博，经常都是彻夜不眠一直到天亮。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋(qiu)季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷(leng)风吹着枫叶(ye)和芦花秋声瑟瑟。
注释
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。
师：可泛指军队，也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》：“师旅有制。”五百人为旅，五旅为师。下面传文说“虞无师”，就是专指二千五百人的军队编制。
⑴宗臣：后人崇拜的大臣。
29.角宿（sù），二十八宿（xiù）之一，东方青龙的第一宿，由两颗星组成，夜里出现在东方，古代传说两颗星之间为天门。
⑷贾生：指西汉人贾谊。《史记·贾生传》：“贾生……年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载：贾谊认为“时事可为痛哭者一，可为流涕者二，可为太息者六。“因此”数上书陈政事，多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。李商隐此时27岁，以贾生自比。
⑷长安：在中国陕西的西安和咸阳附近。
赏析
由于景点多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背景，使景物在多样中见统一；二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的(mei de)苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼(lou)栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人(shi ren)的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
“三秦形胜无古今(jin)，千里传闻果是非”。紧承上两句，诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛，悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
此外，其乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛(zi luo)阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
此诗首联倒装。按顺序说，第二句应在前。其中的“独宿”二字，是一诗之眼。“独宿”幕府，眼睁睁地看着“蜡炬残”，其夜不能寐的(mei de)苦衷，已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，则通过环境的“清”、“寒”，烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情，意在笔先，起势峻耸。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼(lou)栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
颔联写仰观。“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻：“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排，颇见匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说：晨曦初见，西半天上还留有几点残余的星光，北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人(shi ren)的注意力正被这景象所吸引，忽闻一声长笛悠然传来，寻声望去，在那远处高高的楼头，依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬，那样哀婉：是在喟叹人生如晨星之易逝，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人，你只管在抒写自己内心的衷曲，却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗？这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载，诗人杜牧对此赞叹不已，因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏，恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上，而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧：叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻，环境恶劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
“三秦形胜无古今(jin)，千里传闻果是非”。紧承上两句，诗人的这种担忧还是真的表现出来了。在一声反问中引出了自己内心的沉郁隐痛，悲愤、沉痛、失望的心情溢于言表。
此外，其乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛(zi luo)阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
创作背景
《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
崔绩( 近现代 )
收录诗词 (9671) 首
简 介
崔绩 崔绩（550—618年），字祖睿，博陵（今定州）人。主要着作有《区宇图志》、《小苑春望宫池柳色》等。七岁时就能撰写文章。隋文帝开皇初年，秦孝王推荐他参加“射策”考试，得中第一。任协律郎，因母去世而离职。后被征召为河南王和豫章王的侍读，每隔日往来于二王的府邸。河南王改封晋王后，他转任记室参军，晋王府的文书大多出自他的手笔。隋炀帝大业初年，他与众儒生撰写《区宇图志》。辽东之战时，任鹰扬长史，奉诏作《东征记》。后改任越王长史。当时山左一带盗贼蜂起，炀帝命他前往高阳国从事招抚工作，有八百多人都自首归顺。后宇文化及杀死了隋炀帝，朝廷想任命他为着作郎，他称病不受，病逝途中。
汨罗遇风
早忝诸孙末，俱从小隐招。心悬紫云阁，梦断赤城标。
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
旌旗杳杳雁萧萧，春尽穷沙雪未消。
"争得一人闻此怨，长门深夜有妍姝。
"楚翁秦塞住，昔事李轻车。白社贫思橘，青门老仰瓜。
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。"
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价，芳枝攀去正无尘。
平昔苦南北，动成云雨乖。逮今两携手，对若床下鞋。
书边事
坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。"
桑浓蚕卧晚，麦秀雉声春。莫作东篱兴，青云有故人。"
乡书无雁到家迟。缑山住近吹笙庙，湘水行逢鼓瑟祠。
"欲寄家书少客过，闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急，
花前翻有泪，鬓上却无丝。从此东归去，休为坠叶期。"
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
饥莫诣他门，古人有拙言。"
雨断淮山出，帆扬楚树移。晨昏心已泰，蝉发是回时。"
争臣论
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
罗绮留春色，笙竽送晚光。何须明月夜，红烛在华堂。"
但闻北斗声回环，不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春，
南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。"
杉松还待客，芝朮不求人。宁学磻溪叟，逢时罢隐沦。"
更唱樽前老去歌。"
"虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
"朱丝弦底燕泉急，燕将云孙白日弹。
念奴娇·春雪咏兰
朝来为客频开口，绽尽桃花几许香。"
独有故人愁欲死，晚檐疏雨动空瓢。"
自怜金骨无人识，知有飞龟在石函。"
"南北信多岐，生涯半别离。地穷山尽处，江泛水寒时。
"禅空心已寂，世路任多岐。到院客长见，闭关人不知。
只应既斩斯高后，寻被樵人用斧斤。"
"飘然随钓艇，云水是天涯。红叶下荒井，碧梧侵古槎。
竹阴移冷月，荷气带禅关。独住天台意，方从内请还。"
江畔独步寻花七绝句
"三峡与三壕，门阑梦去劳。细冰和洛水，初雪洒嵩高。
山馆中宵起，星河残月华。双僮前日雇，数口向天涯。
"竹阁斜溪小槛明，惟君来赏见山情。
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
诚知开辟久，遘此云雷屯。送者问鼎大，存者要高官。
"紫阁雪未尽，杏园花亦寒。灞西辞旧友，楚外忆新安。
已得辞幽谷，还将脱俗尘。鸳鸾方可慕，燕雀迥无邻。
"曲水池边青草岸，春风林下落花杯。
送人游岭南
二月艳阳节，一枝惆怅红。定知留不住，吹落路尘中。"
"已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。
毁出疾夫口，腾入礼部闱。下第子不耻，遗才人耻之。
"诗家本多感，况值广陵春。暖驻含窗日，香馀醉袖尘。
黄卷嗟谁问，朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士，雌伏竟非夫。
话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻暖遥相属，氛氲积所思。
曰余吞声地，举足伤瓦砾。见尔一开颜，温明乃珠璧。
"谏猎归来绮季歌，大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶，
千秋岁·为金陵史致道留守寿
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
"萧洒傍回汀，依微过短亭。气凉先动竹，点细未开萍。
云聚歌初转，风回舞欲翔。暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。
"皎皎复皎皎，逢时即为好。高秋亦有花，不及当春草。
"憔悴满衣尘，风光岂属身。卖琴红粟贵，看镜白髭新。
何年绛节下层城。鹤归辽海春光晚，花落闲阶夕雨晴。
茶炉天姥客，棋席剡溪僧。还笑长门赋，高秋卧茂陵。"
未展干时策，徒抛负郭田。转蓬犹邈尔，怀橘更潸然。
木兰花·独上小楼春欲暮
"江城红叶尽，旅思复凄伤。孤梦家山远，独眠秋夜长。
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨，山槛晴归漠漠烟。
"命代风骚将，谁登李杜坛。少陵鲸海动，翰苑鹤天寒。
浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
犹祈启金口，一为动文权。
"玄武开新苑，龙舟宴幸频。渚莲参法驾，沙鸟犯句陈。
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
旧论已浮海，此心犹滞秦。上僚如报国，公道岂无人。
早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕
若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。"
应笑东归又南去，越山无路水迢迢。"
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
"沧波天堑外，何岛是新罗。舶主辞番远，棋僧入汉多。
不见华胥梦，空闻下蔡迷。宸襟他日泪，薄暮望贤西。"
"无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。
"景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云，
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
江城子·画楼帘幕卷新晴
"待月东林月正圆，广庭无树草无烟。中秋云尽出沧海，
三年已制思乡泪，更入新年恐不禁。"
凝走弄香奁，拔脱金屈戌。抱持多反侧，威怒不可律。
分明听得舆人语，愿及行春更一年。"
江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。
香浓初受露，势庳不知风。应笑金台上，先随晓漏终。"
宪摘无逃魏，冤申得梦冯。问狸将挟虎，歼虿敢虞蜂。
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁，尽我离觞任晚潮。