译文
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
我在树下沉吟了良久,直到日暮时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
本来就(jiu)多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举(ju)杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜(xi)成一笑,功业无成转头空。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不(bu)知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流(liu)传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑(bei)志铭文的,难道不是如此吗?
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
注释
万里:言月运行万里而来,又暗喻漂泊万里的诗人。
蛾眉亭:在当涂县(今安徽境),傍牛渚山而立,因前有东梁山,西梁山夹江对峙和蛾眉而得名。牛渚山,又名牛渚圻,面临长江,山势险要,其北部突入江中名采石矶,为古时大江南北重要津渡、军家必争之地。蛾眉亭便建在采石矶上。
(40)绝:超过。
(2)於(wū):叹词,犹“呜”、“啊”。昭:光明显耀。
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
185、王莽:汉平帝时为大司马,号安国公。
陇(lǒng):田中高地。