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南池杂咏五首。溪云

元代 / 杨揆

"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
折柳攀花两无色。卢龙渡口问迷津,瓜步山前送暮春。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
白草飞时雁塞寒。露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
白发争教何处生。闲地占将真可惜,幽窗分得始为明。


南池杂咏五首。溪云拼音解释:

.shao cha hua zhi shao xia chou .xu fang nv ban du feng liu .
hu jing deng de ji weng qi .you kong ai zhuo lu tou guan ..
sui xing lin dou niu .shui guo jia xiang zhi .bu du cang sheng su .reng jian liu zou xi .
ci shi yuan lv jie xian xia .zeng da shi cheng jin lou can ..
gu ren cun feng gui .yi yu liao yin zheng ..
jia zai ting zhou meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .jiu xing chang qie zi gui ti .
feng yu qian cheng ma zu lao .jie sai e mei tong shu xian .guo shan xian zhang yi qin gao .
lu jin ti hong duo jiang cao .yue ke ji hun gua chang dao .xi feng yu jie nan shan dao .
.you guo you lai zai de xian .mo yan xing fei shi xun huan .
ruo xu sui jun dong zhong zhu .bu tong liu ruan que gui lai ..
di shang xiu wen dai bo shang .zhen po ken sui jin shi hua .zhen feng liu ban hui lan xiang .
zhe liu pan hua liang wu se .lu long du kou wen mi jin .gua bu shan qian song mu chun .
qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
bai cao fei shi yan sai han .lu jie zhi lan qiong xie hou .ri gan kui huo fen hen can .
bai fa zheng jiao he chu sheng .xian di zhan jiang zhen ke xi .you chuang fen de shi wei ming .

译文及注释

译文
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的(de)声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所(suo)得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中(zhong)寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘(piao)洒在半空中。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶(e),使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦(mao)牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
低头回看身影间周围无有此颜色(se),还让我君王的感情都难以控制。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。

注释
⑻洞壑(hè):山洞,沟壑。
12、纳:纳入。
⑷渔阳:古代郡名,治所在今天津蓟县。因此处边陲,常陈重兵把守,后世遂用以指称边境征戍之地。
朱颜改:指所怀念的人已衰老。 
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。
⑤素齿:牙齿藏在唇内,不敢启齿。这里形容女子出嫁后不敢随便说话。
⑥花城:指靖康之变以前的汴京。
(47)贯朽——指国库里的钱堆得太久,连串钱的绳子都朽烂了,表示国库充裕。贯,串钱的绳子。

赏析

  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌(mao)。
  落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
  王元章即王冕,他是元末明初诗人、画家,字元章,号竹斋,别号梅花屋主,浙江诸暨人。徐渭和王冕在经历和个性上有些共同点。王冕主要生活在元代,屡应进士试,都不中。也不屑做州县小官,只临死那年,朱元璋授以咨议参军之职。王冕的性格卓荦不群。徐渭生活在明代,也是屡试不中,终身不得志功名。只做过幕客,没有官职。徐渭生性放纵,不愿受传统礼法的束缚。他和王冕都喜欢游历,都会书画诗文。可能正是两人的这些共同点,使徐渭看到王冕的《倒枝梅画》有了写这首题画诗的灵感。诗通过评论王冕的倒枝梅花图,抒发自己对世道不公,仕途黑暗的愤慨之情。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨(zhou yu)图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从(zi cong)见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

杨揆( 元代 )

收录诗词 (5712)
简 介

杨揆 (1760—1804)江苏无锡人,字同叔,一字荔裳。干隆四十五年南巡时召试赐举人。授内阁中书,旋以文渊阁检阅入军机处行走,从福康安预廓尔喀之役。擢甘肃布政使,调四川。有《藤华吟馆集》、《卫藏纪闻》。

醉太平·春晚 / 巨赞

"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。
如今说着犹堪泣,两宿都堂过岁除。"


六幺令·天中节 / 曹奕霞

醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。


忆江南三首 / 余端礼

"仙翁别后无信,应共烟霞卜邻。莫把壶中秘诀,
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
汀洲一篇,风流寡对。 ——汤衡
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。


季梁谏追楚师 / 郭绍芳

象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
雁声故乡来,客泪堕南洲。平生烟霞志,读书觅封侯。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
波红分影入,风好带香来。 ——裴度
"竹影金琐碎, ——孟郊


赋得北方有佳人 / 尤山

"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。


夏日山中 / 冯元基

一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
委质经三岁,先鸣在一枝。上林如可托,弱羽愿差池。"
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。


南乡子·路入南中 / 袁毓麟

案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
"芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。


山寺题壁 / 林大中

南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"


清人 / 曹振镛

谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
欲知应候何时节,六月初迎大暑风。"
节奏惟听竹,从容只话山。 ——皮日休
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。


李端公 / 送李端 / 李大光

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"杳杳复霏霏,应缘有所依。不言天路远,终望帝乡归。
鹿眠荒圃寒芜白,鸦噪残阳败叶飞。(《锦绣万花谷》)
吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"