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菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳

清代 / 释仲安

"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
委曲见提携,因循成蹇剥。论边书未上,招隐诗还作。
荷锄分地利,纵酒乐天真。万事更何有,吾今已外身。"
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳拼音解释:

.zhi li ku bu zu .li meng shu wei an .hu cong xin ming qu .fu ge jiu liao huan .
wei qu jian ti xie .yin xun cheng jian bao .lun bian shu wei shang .zhao yin shi huan zuo .
he chu fen di li .zong jiu le tian zhen .wan shi geng he you .wu jin yi wai shen ..
bu xian yu bu jian .dan kong jun xing shan .ru neng gu kuang huai .gu kou qi qiong nian ..
.dian you han deng cao you ying .qian lin wan he ji wu sheng .yan ning ji shui long she zhe .
bang jun zhu qian qi .qing lun shi jian zhuo .ping jian chu yan ai .zhen yi xiang liao kuo .
ting qian wei you qiang wei zai .hua si can zhuang ye si yi ..
.ci shi xi nian zheng zhan chu .zeng jing yong ri jue ren xing .
song shen yun sui qi .yang jian shuang bai gu .duo qi yi zhi shu .wen zi lei niao zu .
.xiao zi cao shu ren bu ji .dong ting ye luo qiu feng ji .shang lin hua kai chun lu shi .
nai qi chang pu shi .dai jin san si nian .shi yin zhao ling bai .de di xian yang tian .
.he xu xue cong huan .qi nai ben wu ji .hui cao fang fei xie .qing shan zao wan gui .
niao yuan feng zi luo .guo yu li zhi xiang .quan er cheng du zhu .wen weng you cao tang ..
sheng yan zai tui cheng .chen zhi wei fei gong .suo xi he yi bao .xuan fei chun hua zhong ..
.si men lian nei rao dan yan .xia jie yun kai shu guo fan .

译文及注释

译文
这是所处的(de)(de)地(di)位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一(yi)朝一夕造成的.
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿(lv)色的蔓条缀着花儿如钱小。
阴风(feng)从西北吹来,惨淡地随着回纥。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
东方不可以寄居停顿。
  《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械,造成后,将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后,从鲁国出发,行走了十天十夜,才到达郢都,见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“先生有什么见教呢?”  墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。  墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”  墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”  《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。  墨子先生说:“既然这样,那么为什么不停止计划呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“不行,我已经向楚王说了这件事了。”  墨子先生说:“为什么不向楚王引见我呢?”  《公输》墨子及弟子 古诗盘说:“好吧。”  墨子先生拜见了楚王,说:“现在这里有一个人,舍弃他自己装饰华美的车,邻居有破车,却想要去偷;舍弃自己华美的衣服,邻居有件粗布衣服,却想要去偷;舍弃自己的好饭好菜,邻居只有粗劣饭食,却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢?”  楚王回答说:“这个人一定是患有偷盗的毛病了。”  墨子先生说:“楚国的土地,方圆大小足有五千里;宋国的土地,方圆大小不过五百里,这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽,里面有成群的犀牛(niu)麋鹿,长江、汉水里的鱼,鳖,鼋,鳄鱼多得天下无比;宋国却像人们所说的一样,是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方,这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材;宋国是一个连多余的木材都没有的国家,这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国,是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”  楚王说:“好啊!虽然这样,(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯,一定要攻取宋国。”  在这种情况下(楚王)召见《公输》墨子及弟子 古诗盘,墨子先生解下衣带,用衣带当作城墙,用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术,墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了,墨子先生的抵御器械还绰绰有余。  《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈,却说:“我知道用来抵御你的方法,可我不说。”  墨子先生说:“我知道你要用来抵御我的方法,我也不说。”  楚王问其中的缘故。  墨子先生说:“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思,不过是要杀掉我。杀了我,宋国没有人能守城,就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人,已经拿着我的守城器械,在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵御者)啊。”  楚王说:“好,我不攻打宋国了。”  墨子从楚国归来,经过宋国,天下着雨,他到闾门去避雨,守闾门的人却不接纳他。所以说:“运用神机的人,众人不知道他的功劳;而于明处争辩不休的人,众人却知道他。”
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
书是上古文字写的,读起来很费解。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。

注释
⑸宁:一说乃,曾;一说岂,竟然,难道。我顾:顾我。顾,念。
11.诘:责问。
85、御:驾车的人。
3.斫(zhuó):砍削。
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
(12)惮:通“瘅”,劳苦。不暇:不得闲暇。

赏析

  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句(ju)说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场(ying chang)曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  “捐世”以下八句一气流走,自然涌出。诗中说,主人不待年老即弃世而去,因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受,而今后无穷的生涯怎样度过?偌大的世界,却容不得主人公微弱的一身,于是发出了最后的心声:“死者如有知,杀身以相从。”语气坚定,如铮铮誓言。此八句层层相绾,语意畅达,纯自肺腑中流出,读来不觉其浅率,唯感其真诚。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  战争题材在《左传》中写得最好,详略得当,而且都有声有色,这篇文章就是一例。《曹刿论战》左丘明 古诗以“肉食者鄙”即当官的见识浅薄,不能考虑周全为理论基础,而他的深谋远虑开始的出发点是鲁庄公能否以百姓利益为重,所以他并不看重鲁庄公对侍从施舍小恩惠和祭神的诚实,而非常注重鲁庄公以民情审判大大小小的案件,认为这属于对百姓忠心,可以一战。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而(shi er)酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  第四句:“江火似流萤。”意思是说,那江上的渔火和江中倒映的万家灯火,星星点点,闪闪烁烁,迷迷茫茫,像无数萤火虫飞来飞去。
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
  后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇(装饰华美的人挽车)、洞房(神仙洞府般的房屋),铺陈皇家富贵,旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟,后者雌雄双栖,常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿,均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑,以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”,称被盖为“鸳衾”,也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是(du shi)被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠,似指一般宫女。鸳鸯,其中之一当指李隆基,而另一位,当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女(zhi nv)乐,“歌”指歌女,通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花,歌需要百里挑一,足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”,“出洞房”,乃是互文。这两句是说,后宫四万,佳丽三千,都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲,这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者,倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼,如“笙歌归院落,灯火下楼台”,“此善言富贵者也。”(《漫叟诗话》)李白这两句,可谓乃善言皇家富贵者也。

创作背景

  这是一首纪游诗,写于元丰二年(1079)的端午节,此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观,秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。

  

释仲安( 清代 )

收录诗词 (4712)
简 介

释仲安 释仲安,幼为比丘,壮留讲聚。初谒圆悟克勤禅师于蒋山,时佛性法泰为座元,仲安扣之,即领旨。佛性住德山,乃依之。又往见五祖自和尚,并与佛果、佛眼有交。晚住澧州灵岩寺,为南岳下十六世,大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四首。

临江仙·送钱穆父 / 司空慧君

去矣勿复言,所酬知音遇。"
况复白头在天涯。"
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
"皂盖春风自越溪,独寻芳树桂阳西。远水浮云随马去,


国风·郑风·子衿 / 劳忆之

风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
"老人迎客处,篱落稻畦间。蚕屋朝寒闭,田家昼雨闲。
马头对哭各东西,天边柳絮无根蒂。"
古时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。今日成阴复成子,
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。


浣溪沙·咏橘 / 那拉南曼

古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
琼瑶览良讯,芣苡满素囊。结根在贵州,蠲疾传古方。
"雪满中庭月映林,谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远,
"白发金陵客,怀归不暂留。交情分两地,行色载孤舟。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
"边城岁暮望乡关,身逐戎旌未得还。


宋人及楚人平 / 尉迟春华

莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"


信陵君窃符救赵 / 百里春萍

"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
闻说重门方隐相,古槐高柳夏阴清。"
"腊后年华变,关西驿骑遥。塞鸿连暮雪,江柳动寒条。
触风香气尽,隔水磬声微。独傍孤松立,尘中多是非。"


壬辰寒食 / 雍芷琪

留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
"张颠没在二十年,谓言草圣无人传。零陵沙门继其后,
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"


古别离 / 盛俊明

缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
下界林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切,冷风入房灯焰灭。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
如今谤起翻成累,唯有新人子细知。


春雁 / 皇甫成立

既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
棣萼荣相映,琼枝色不如。宾朋争漉酒,徒御侍巾车。
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。


贾人食言 / 司徒子文

颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"
"浔阳阮咸宅,九派竹林前。花屿高如浪,云峰远似天。
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
拖紫锵金济世才,知君倚玉望三台。
"青圻连白浪,晓日渡南津。山叠陵阳树,舟多建业人。
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,


清明日宴梅道士房 / 银海桃

直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
司理因旷职,曲台仍礼神。愧非夔龙姿,忽佐尧舜君。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽裴回。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。