橘颂
共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。"
却掌山中子男印，自看犹是旧潜夫。"
"玉洞秦时客，焚香映绿萝。新传左慈诀，曾与右军鹅。
"看花无语泪如倾，多少春风怨别情。
莫遣桃花迷客路，千山万水访君难。"
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
并开偏觉好，未落已成愁。一到芳菲下，空招两鬓秋。"
"飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上，
照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。"
从今解思量，勉力谋善猷。但得成尔身，衣食宁我求。
橘颂拼音解释:
gong dai ye shen ting yi qu .xing ren qi ma duan chang hui ..
que zhang shan zhong zi nan yin .zi kan you shi jiu qian fu ..
.yu dong qin shi ke .fen xiang ying lv luo .xin chuan zuo ci jue .zeng yu you jun e .
.kan hua wu yu lei ru qing .duo shao chun feng yuan bie qing .
mo qian tao hua mi ke lu .qian shan wan shui fang jun nan ..
qing yuan gao jian shui .bai she jing feng ren .ji xie nan gong ke .xuan che bu jian qin ..
bing kai pian jue hao .wei luo yi cheng chou .yi dao fang fei xia .kong zhao liang bin qiu ..
.piao ran qu ye ba xian weng .zi di cong tian xiang man kong .zi gai jiong biao shuang he shang .
zhao ni xing chu yi qian hei .yan lan ting hua bu ken xiu ..
cong jin jie si liang .mian li mou shan you .dan de cheng er shen .yi shi ning wo qiu .
译文及注释
译文
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。
我独自一人(ren)来到这江边的高楼，我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
我希望宫中享乐用的马，能(neng)把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原(yuan)来玉门关一带春风是吹不到的啊！突厥首领来到中原求和亲，北望自己的领土，看到了边界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀，然后兴兵犯唐，颇有几分踌躇满志。
如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
天上的神赞扬它的行为， 立即为它熄灭了大火。
我的知己是谁？她人已离去;我们一生相伴，此身足矣。生死临别，言犹不悔，难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧，痴情如我。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前(qian)往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
庾信的文章到了老年就更加成熟了，其笔力高超雄健，文思如潮，文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章，如果庾信还活着，恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。 王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下，他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的，被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废，万古流芳。 即便是王杨卢骆四杰操笔作诗，作品比不上汉魏(wei)的诗歌而接近《诗经》《楚辞》，但他们还是龙文虎脊的千里马，可以为君王驾车，纵横驰骋，不像你们一跑长途就会跌倒。 你们的才力应难以超越上述几位，现在谁成就能超出他们？你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文，不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色，缺少大的气度，而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄，只是一些小灵小巧的玩意。 你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人，要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉，应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力，否则就会沿流失源，堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。 那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的，继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗，学习《诗经》风雅的传统，虚心向前贤学习，老师越多，这才是你们真正的老师。
两水与(yu)湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里，一派混沌。
交情应像山溪渡恒久不变，
我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
古公亶父之时，吴伯是为让避王季，因而在霍山之下停留。
注释
⒃水石：清水、白石，比喻贤良清廉之人。兰蕙：两种香草，比喻品质高尚者。
（16）抎（yǔn）：同“陨”，坠落。
（31）汉宣——汉宣帝刘询（公元前73—前49年在位）。厉精——努力认真。指汉宣帝时代注重法治。
⒅“冠盖”三句：冠盖：冠服求和的使者。驰鹜（wù）：奔走忙碌，往来不绝。若为情：何以为情，犹太今之“怎么好意思”。
譬如：好像。
赏析
驹支面对气势汹汹的指斥，面对即将遭受拘捕的厄运，则临危不惧，据理力争。针对范宣子强加于(yu)己的不实之词，逐层辩驳，洗刷被泼在身上的污水，维护自己和部落的清白。从答话可以看出，驹支虽为戎族首领，但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点：（1）把握分寸，恰到好处。他对范宣子的无端指责，既针锋相对又没有过激言辞，既不掩惠公之德，也不蒙不白之冤。（2）逻辑严密，形象生动。先感惠公之德，再表戎对晋之功，以事实为据，证明自己对晋“不侵不叛”，忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名，环环相扣，天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻，极为确切生动，且符合人物的身份。（3）赋诗言志，颇具策略。《青蝇》所赋：“恺悌君子，无信谗言”，驹支将范宣子恶意(yi)相加的罪名解释为“听信谗言”，给了范宣子一个下台的台阶，把范宣子说成“恺悌君子”，也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套：是“恺悌君子”就不要听信谗言，否则就不是“恺悌君子”。春秋时代，诸侯外交，讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志，反不如驹支，说明驹支胜过范宣子，夷狄胜过华夏。这一点，恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中，诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏(de xia)日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
此诗首句写景；第二句落实景之所在，又引出诗人并点明其身分，为下文的发问作铺垫；第三句以发问来抒情；第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜，曲折有致。
这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什(zai shi)么样的(yang de)心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要，让他来作这个回合的斗争的主角，给他大段的独白，用排比，用节奏鲜明的短句，让他激昂慷慨地大讲特讲，赋予他狂风扫地的气势，而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写，或者更准确地说，是没有必要写，因为秦王早已被这意外的一击打昏了，他来不及思考一下眼前发生了什么，而结局已经摆在他的面前，只有俯首就范而已。明写唐雎，突出了他大义凛然的鲜明形象，虚写秦王，也更符合这一特定情景。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句(shi ju)的特点。
首联写实景。梅子成熟时，正是江南晚春季节。阴雨绵绵，大地苍茫一片，这《梅雨》柳宗元 古诗，有时一下就是十几天，甚至一月余。在这样的季节里，一个长居江南的人也会感到愁闷，更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应，更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗，就给诗定下了“忧愁”的基调，这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头，挥不去，驱不散，化不开。颔联写柳州之荒凉，夜里能听见猿猴悲啼，早晨被远处的鸡声惊醒，皆言人烟稀少。愁与梦，更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象，一片朦胧晦暗，恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗：“京洛多风尘，素衣化为缁”，谢朓诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色，但不是京城尘埃所染，而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫，心里必定愁苦。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆(liang yuan)离，是则常真实”相通。
“退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注，认为“‘退食自公’者，自公朝退而就食，非谓退归私家。 永疏‘私门不开’，正释‘公’之义。卿大夫入朝治事，公膳于朝，不遑家食，故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺，云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意：“减膳食者，大夫常膳日特豚，朔月少牢，今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲，两种解释都将对象定义为朝堂之臣，非宦官等类属。 从特征属性来看，则知此人尊制守法，依朝廷之律，依传统之令，非标新立异或先斩后奏之人，可谓是遵从、执行制度法令的模范，是朝廷形象的代言。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中，诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏(de xia)日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
此诗首句写景；第二句落实景之所在，又引出诗人并点明其身分，为下文的发问作铺垫；第三句以发问来抒情；第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜，曲折有致。
这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首，是诗人以景托怀的励志之作。那么，这首诗是作者在什(zai shi)么样的(yang de)心情下写的呢？孔融是忠于汉室的，他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”，经常嘲讽曹操，曹操很恼火，但为了笼络人，只能隐忍，暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融，使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他，希望他与郗虑搞好关系，以后说话、做亊情不要那么浮华率意，要小心一点，谨慎一点。孔融回信说：不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期，抒写这样的心情。全诗20句，分三层：
这首诗作于搬家时，抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
作者懂得写好唐雎这段反驳痛斥秦王台词的重要，让他来作这个回合的斗争的主角，给他大段的独白，用排比，用节奏鲜明的短句，让他激昂慷慨地大讲特讲，赋予他狂风扫地的气势，而秦王已是一败涂地了。秦王的心理活动抽不出笔墨来写，或者更准确地说，是没有必要写，因为秦王早已被这意外的一击打昏了，他来不及思考一下眼前发生了什么，而结局已经摆在他的面前，只有俯首就范而已。明写唐雎，突出了他大义凛然的鲜明形象，虚写秦王，也更符合这一特定情景。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
第一首诗托侍妾之口，写主死之悲，并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱，“十二楼”即指十二重的高楼，鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重，四户入绮窗”之句，这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句，取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”的意思，然以五字概括，更为精炼，所以陈师道诗最权威的注释者任渊说，此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句(shi ju)的特点。
首联写实景。梅子成熟时，正是江南晚春季节。阴雨绵绵，大地苍茫一片，这《梅雨》柳宗元 古诗，有时一下就是十几天，甚至一月余。在这样的季节里，一个长居江南的人也会感到愁闷，更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应，更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗，就给诗定下了“忧愁”的基调，这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头，挥不去，驱不散，化不开。颔联写柳州之荒凉，夜里能听见猿猴悲啼，早晨被远处的鸡声惊醒，皆言人烟稀少。愁与梦，更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景象，一片朦胧晦暗，恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗：“京洛多风尘，素衣化为缁”，谢朓诗：“谁能久京洛，缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色，但不是京城尘埃所染，而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫，心里必定愁苦。
此诗前两句“谷口来相访， 空斋不见君”点明事由，作者来到高冠谷口来拜访朋友，却只见空屋不见人影。大概正因为未见人，就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨，潭树暖春云”，山涧的花在暮雨之中红艳似火，潭边的树为春云笼罩暖意顿生，着实迷人；“门径稀人迹， 檐峰下鹿群”，门前的小径人迹罕至，靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群，何其幽静。“衣裳与枕席， 山霭碧氛氲”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山雾弥漫侵吞，他的乐于隐居之情溢于言表。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆(liang yuan)离，是则常真实”相通。
“退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注，认为“‘退食自公’者，自公朝退而就食，非谓退归私家。 永疏‘私门不开’，正释‘公’之义。卿大夫入朝治事，公膳于朝，不遑家食，故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺，云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意：“减膳食者，大夫常膳日特豚，朔月少牢，今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲，两种解释都将对象定义为朝堂之臣，非宦官等类属。 从特征属性来看，则知此人尊制守法，依朝廷之律，依传统之令，非标新立异或先斩后奏之人，可谓是遵从、执行制度法令的模范，是朝廷形象的代言。
在这首诗中，诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点，用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立，可谓立意高深。其结句信手拈来，却言外见意，蕴含着对世态炎凉的无限感愤，凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅，韵味无穷。
“良工锻炼凡几年，铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”，可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔，已显示出此剑非同一般。接着，正面一点：“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪，闪烁着寒光，是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”，而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出，定会使人“咨嗟叹奇绝”的，这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养，苦练多年，身怀绝技却还没有机会一显身手，便不禁跃跃欲试，期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻，意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯，也未正面写自己出众的才能和宏大的理想，然而通过托物言志，已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法，确是很高明的。
创作背景
唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄至如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。
李之芳( 元代 )
收录诗词 (4159) 首
简 介
李之芳 （1622—1694）清山东武定人，号邺园。顺治四年进士。授金华府推官，以卓异擢刑部主事，累迁为御史。康熙间，进左副都御史。在台十三年，所上奏章皆有关治体。十二年以兵部侍郎总督浙江军务。次年，耿精忠反，之芳督诸将扼衢州，大小百四十余战。寻以兵部尚书调吏部，授文华殿大学士，卒谥文襄。有《棘听集》等。
富贵不能淫
"故人随化往，倏忽今六霜。及我就拘限，清风留此堂。
"一自幽山别，相逢此寺中。高低俱出叶，深浅不分丛。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老，毒龙潜处水偏清。
"皎洁青莲客，焚香对雪朝。竹内催淅沥，花雨让飘飖.
树影临山动，禽飞入汉轻。幸逢尧禹化，全胜谷中情。"
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
叠鼓鲸鳞隐，阴帆鹢首飘。南溟垂大翼，西海饮文鳐。
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
念奴娇·我来牛渚
"六年西掖弘汤诰，三捷东堂总汉科。政引风霜成物色，
塞云凝废垒，关月照惊蓬。青史书归日，翻轻五利功。"
骏马帐前发，惊尘路傍起。楼头俯首看，莫敢相留止。
"衰鬓辞馀秩，秋风入故园。结茅成暖室，汲井及清源。
花水自深浅，无人知古今。
井花净洗行人耳，留听溪声入夜潮。"
宿雨荡残燠，惠风与之俱。心灵一开旷，机巧眇已疏。
"向年擢桂儒生业，今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路，
后催租行
册拜申恩重，留欢作限赊。顺风鲸浪热，初日锦帆斜。
共望汉朝多沛泽，苍蝇早晚得先知。"
"洛下渠头百卉新，满筵歌笑独伤春。
复如金刚锁，无有功不彻。仍于直道中，行事不诋讦。
"得道任发白，亦逢城市游。新经天上取，稀药洞中收。
虽过老人宅，不解老人心。何事斜阳里，栽松欲待阴。
"共尔髫年故，相逢万里馀。新春两行泪，故国一封书。
"爱尔似龙媒，翩翩千里回。书从外氏学，竹自晋时栽。
题君山
客至上方留盥漱，龙泓洞水昼潺潺。"
"怅望青山下，回头泪满巾。故乡多古树，落日少行人。
"出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，
"元日争朝阙，奔流若会溟。路尘和薄雾，骑火接低星。
"闭门茅底偶为邻，北阮那怜南阮贫。
浔阳水分送，于越山相接。梅雨细如丝，蒲帆轻似叶。
利用调羹鼎，馀辉烛缙绅。皇明如照隐，愿及聚萤人。"
净兼寒漏彻，闲畏曙更侵。遥相千山外，泠泠何处寻。"
鸿鹄歌
丹灶缀珠掩，白云岩径微。真宫集女士，虚室涵春辉。
"帝京春气早，御柳已先荣。嫩叶随风散，浮光向日明。
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
深陈名教本，谅以仁义积。藻思成采章，雅音闻皦绎。
田园空有处，兄弟未成人。毛义心长苦，袁安家转贫。
去去望行尘，青门重回首。"
"参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。
东门归路不堪行。身随幻境劳多事，迹学禅心厌有名。
观放白鹰二首
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。"
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿，河绕军州日气红。
平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。
宿酲犹落帽，华发强扶冠。美景良难得，今朝更尽欢。"
恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。
船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。"
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。
玉树后庭花
"夕霁凉飙至，翛然心赏谐。清光松上月，虚白郡中斋。
此去临溪不是遥，楼中望见赤城标。
"七郡双旌贵，人皆不忆回。戍头龙脑铺，关口象牙堆。
"经过里巷春，同是谢家邻。顾我觉衰早，荷君留醉频。
独归初失桂，共醉忽停杯。汉诏年年有，何愁掩上才。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜，猿叫还思鄂渚秋。
转影连金屋，分辉丽锦茵。焰迎红蕊发，烟染绿条春。
晚霞烧回潮，千里光曈曈。蓂开海上影，桂吐淮南丛。
稚子弄冰
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产，白首闲看太史书。
别客曾留药，逢舟或借风。出游居鹤上，避祸入羊中。
相思前路几回首，满眼青山过卫州。"
浪依巴字息，风入蜀关清。岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。"
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞，万里飕飕西北风。
"老僧真古画，闲坐语中听。识病方书圣，谙山草木灵。
昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。
阳春曲·赠海棠
同心齐体如身到，临水烦君便祓除。"
惟有白须张司马，不言名利尚相从。"
"岩居旧风景，人世今成昔。木落古山空，猿啼秋月白。
贫居静久难逢信，知隔春山不可寻。"
分行临曲沼，先发媚重城。拂水枝偏弱，摇风丝已生。
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
熊寒方入树，鱼乐稍离船。独夜羁愁客，惟知惜故年。"
紫翰宣殊造，丹诚厉匪躬。奉之无失坠，恩泽自天中。"
锦缠道·燕子呢喃
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳，鬓毛今与草争新。
"武帝祈灵太乙坛，新丰树色绕千官。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
"晓气生绿水，春条露霏霏。林间栖鸟散，远念征人起。
一曲酣歌还自乐，儿孙嬉笑挽衣裳。"
翠筠入疏柳，清影拂圆荷。岁晏琅玕实，心期有凤过。"
江山入秋气，草木凋晚荣。方塘寒露凝，旅管凉飙生。
"曙气变东风，蟾壶夜漏穷。新春几人老，旧历四时空。