首页 古诗词 同王征君湘中有怀

同王征君湘中有怀

先秦 / 石严

"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"隐者守恬泊,春山日深净。谁知蟠木材,得性无人境。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
都护新出师,五月发军装。甲兵二百万,错落黄金光。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
世事随时变,交情与我违。空馀主人柳,相见却依依。"
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。


同王征君湘中有怀拼音解释:

.huai hai ge lian pian .san nian fang yi jian .su xin zhong bu yi .xuan fa he xu bian .
.yin zhe shou tian bo .chun shan ri shen jing .shui zhi pan mu cai .de xing wu ren jing .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
zui zhong bu xi bie .kuang nai zheng you liang ..
du hu xin chu shi .wu yue fa jun zhuang .jia bing er bai wan .cuo luo huang jin guang .
sheng sui mie zhong chu .si yi chui qian nian .wu qing you bao fu .kuai yi gui mu qian .
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
tuo zeng qing jia you .yin ge ye xing shu .can sheng dou jiang han .he chu xia qiao yu ..
gui lu yun shui wai .tian ya yao mang mang .du juan wan li xin .shen ru shan niao xing .
.yin bao shen chou yu .qian long gu qi yun .ni duo reng jing qu .xin zui zu xian qun .
shi shi sui shi bian .jiao qing yu wo wei .kong yu zhu ren liu .xiang jian que yi yi ..
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
bai xue zheng ru ci .qing yun wu zi yi .li hou huai ying xiong .ang zang nai tian zi .
dong yu luo liu jiao .chong feng duo jia qi .bai gu sui bu lai .tian ji wei chou si .
wu mei yuan jia qi .mei ren ge xiao han .han yun du qiong shui .bie ye rao chui man .

译文及注释

译文
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明(ming)也(ye)都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
要学勾践立下十年亡吴的大计,
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一(yi)面看来,天地间(jian)没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么(me)可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶(ye)还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏(pian)爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。

注释
④寂寞:孤单冷清。
恻:心中悲伤。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。
⑤绝知:深入、透彻的理解。行:实践。躬行:亲身实践。
潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
③安能:怎能。蹀躞(diéxiè叠谢):小步行走的样子。这句是说怎么能裹足不前,垂翼不飞呢。 

赏析

  “长安豪贵惜春残,争赏街西紫牡丹。”开头写残春时节,富贵之家趋之若鹜争相观赏牡丹。唐代京城长安有一条朱雀门大街横贯南北,将长安分为东西两半。街西属长安县,那里有许多私人名园。每到牡丹盛开季节,但见车水马龙,观者如堵,游人如云。诗作选择“长安”、“街西”作为描写牡丹的背景,自然最为典型。作者描写牡丹花开时的盛景,只用“春残”二字点出季节,因为牡丹盛开恰在春暮。作者并没有着力写紫牡丹的美,甚至没有对紫牡丹的形象做任何点染,单从“豪贵”对她的态度着笔。豪贵们耽于逸乐,“无日不看花”,桃杏方尽,牡丹又开,正值暮春三月,为“惜春残”,更是对牡丹趋之若鹜。以争赏之众,衬花开之盛,“惜春残”一笔确实收到了比描写繁花似锦更好的艺术效果。次句“争”字用得很妙,不但暗示了牡丹的姿色绝伦,而且突出了赏花者的迷狂之态。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
●构思特点  这篇文章在构(zai gou)思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的(zi de)对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉(liang),《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  诗的以下八句承上继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。

创作背景

  此词是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作,创作时间在公元1181年至1192年间。辛弃疾在带湖居住期间,常到博山游览,博山风景优美,他却无心赏玩。眼看国事日非,自己无能为力,一腔愁绪无法排遣,遂在博山道中一壁上题了这首词。

  

石严( 先秦 )

收录诗词 (6692)
简 介

石严 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

青蝇 / 苏芸

片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。


减字木兰花·楼台向晓 / 来集之

何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,


点绛唇·黄花城早望 / 释克文

羁旅惜宴会,艰难怀友朋。劳生共几何,离恨兼相仍。"
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
雅望与英姿,恻怆槐里接。三军晦光彩,烈士痛稠叠。
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
失路情无适,离怀思不堪。赖兹庭户里,别有小江潭。"
陵寝盘空曲,熊罴守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。"


村晚 / 纪青

龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"


三月过行宫 / 孙垓

东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
且欲因我心,顺为理化先。彼云万物情,有愿随所便。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"


望海潮·洛阳怀古 / 余若麒

行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
开笼不奈鸭媒娇。春衣晚入青杨巷,细马初过皂荚桥。
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。


曲江 / 韩锡胙

"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
御史风逾劲,郎官草屡修。鹓鸾粉署起,鹰隼柏台秋。


长安秋夜 / 俞瑊

"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
天生江水向东流。蜀人矜夸一千载,泛溢不近张仪楼。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 吴甫三

"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"


新丰折臂翁 / 邬柄

时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
"宁辞园令秩,不改渊明调。解印无与言,见山始一笑。
五侯贵门脚不到,数亩山田身自耕。兴来浪迹无远近,
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"