赠范晔诗
夜月明皎皎，绿波空悠悠。
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落，闲关溪鸟术花开。
乡程过百越，帆影绕重湖。家在飞鸿外，音书可寄无。"
曳组探诡怪，停骢访幽奇。情高气为爽，德暖春亦随。
"四面白波声，中流翠峤横。望来堪目断，上彻始心平。
赠范晔诗拼音解释:
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
.yu jing ren qu qiu xiao suo .hua yan que qi wu tong luo .yi zhen qiao wu yan .
ling shang qian feng xiu .jiang bian xi cao chun .jin feng huan sha shi .bu jian huan sha ren .
zhong ye wang nian jin bang zhu .bian jiang cai shu zuo tao zhen ..
ge shu zhi tiao xiu .san hua wu mian ti .yi jia chao du ri .shui jue .....
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
ye zu tan gui guai .ting cong fang you qi .qing gao qi wei shuang .de nuan chun yi sui .
.si mian bai bo sheng .zhong liu cui jiao heng .wang lai kan mu duan .shang che shi xin ping .
译文及注释
译文
这山间的(de)清风(feng)朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人(ren)推。
只有那一叶梧桐悠悠下，
你爱怎么样就怎么样。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别(bie)，这婚期岂不是太短(duan)，太短！
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更(geng)加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
传说在北国(guo)寒门这个地方，住着一条烛龙，它以目光为日月，张目就是白昼而闭目就是黑夜。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
海石榴散发的清香随风飘洒，黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒(jiu)意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶(gan)不上先生您啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，做个不休息罢了您怎么会赶不上（我）呢？”
寒梅最能惹起人们怨恨，因为老是被当作去年开的花。
注释
118.茇（pei4配）茇：轻快飞翔的样子。
⑹困酣：困倦之极。娇眼：美人娇媚的眼睛，比喻柳叶。古人诗赋中常称初生的柳叶为柳眼。
⑥下僚：下级官员，即属员。沉下僚：沉没于下级的官职。
④等闲：寻常、一般。
⑶翥（zhù）：鸟向上飞举。南翥鸟：前人有过三种解释：一说泛指南飞的鸟；一说指鹧鸪，《禽经》上有“鹧鸪南翥”的说法，而古人又认为鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”，自然引起行人的惆怅；又一说是大雁，根据是作者同时的诗作《题大庾岭北驿》有云：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”又《唐会要》卷二八有“阳为君德，雁随阳者，臣归君之象也”的说法。
赏析
以上六句为第一层，总写一天游石壁的观感，是虚写、略写。“林壑”以下六句，则实写、详写湖中晚景：傍晚，林峦山壑之中，夜幕渐渐收拢聚合；天空中飞云流霞的余氛，正迅速向天边凝聚。湖水中，那田田荷叶，重叠葳蕤，碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉，又投下森森的阴影，明暗交错，相互照映；那丛丛菖蒲(pu)，株株稗草，在船桨剪开的波光中摇曳动荡，左偏右伏，互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞，从满湖的芰荷写到船边的蒲稗，描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图，进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法，不仅路线贯穿、井然有序，而且笔触细腻、精雕细琢，毫发毕肖。在取景上，远近参差，视角多变，构图立体感、动态感强；在句法上，两两对偶，工巧精美。这一切，都体现出谢诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼，却又归于自然。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
颔联承接上句，依旧是引用典故，赞叹了孔子的旧居，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及，旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望，得以保存至今日，意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰，故居尚且如此，何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时，在这里，诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来，暗示读者自己也希望入孔子般，承载万民兴衰于双肩。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴(dong wu)哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅(de qian)刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔(geng kuo)了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
本来，这样的调笑，对于公孙来说，也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好，一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻，一边即又收起笑容补上一句：“您那德性倒也没什么不好！”“德音不瑕”句的跳出，由此化解了老狼之喻的揶揄份量，使之向着“开玩笑”的一端倾斜，而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围，便带上了一种特有的幽默感。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
不过，诗意的重点并不在图形写貌，自叙经历，而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家子，只将诗思入凉州。”关西，指函谷关以西。古代有“关西出将，关东出相”的说法，李益是姑臧（今甘肃武威，亦即凉州）人，所以自称“关西将家子”。表面上看，这两句诗语调轻松洒脱，似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层，结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味，就不难发现，在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
开头“猿鸣”二句，从听觉写起。既听到猿猴鸣叫，便知天已达曙，旅行者应该启程了。但因所居在幽谷，四面为高山所蔽，不易为日照所及，故曙光并不明显。三四句写动身上路，乃看到岩下云层密集，而花上犹有露珠流转，确是晨景。第二节，“逶迤”，指沿着曲折的小路前行。“迢递”，指山遥路远，前面似无尽头。“隈”者，山边之转弯处；“隩”（音郁）者，水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径，诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完，开始登山了，翻过一蛉，须再登一岭（二岭之间山脉中断，故曰“陉”；“岘”，指小山峰），绵延不断。“过涧”句，写越岭后涉涧前行；“登栈”句，写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”，“厉急”，涉过急流。“陵缅”，上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程，以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚，故溪路时直时曲。由于溪路千回百转，曲折多变，行人不能预测前面究竟应怎样走，因而一面走一面悬揣，捉摸不定。“苹萍”二句，写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层，看不出下面的溪水究竟有多深，仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上，从茎叶中间望下去，能清晰地看到它们的根部插在水底泥中，所以显得水很清浅。
尾联两句又改用拗句的音节，仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人，为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
颔联承接上句，依旧是引用典故，赞叹了孔子的旧居，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及，旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望，得以保存至今日，意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰，故居尚且如此，何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时，在这里，诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来，暗示读者自己也希望入孔子般，承载万民兴衰于双肩。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴(dong wu)哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅(de qian)刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
第一句从三个方面来描写黄河上的景象，一是“阔”，王湾的“潮平两岸阔”，被诗人浓缩为“岸阔”，江水浩渺，放眼望去，黄河恢宏阔大；二是“渺茫”，因为河阔，一眼望不到边，加上太阳快要下山，自然是“烟波微茫信难求”，看不到对岸；三是“樯稀”，河上没有几条船，虽然看不见“百舸争流”的热闹场面，却使人觉得河似乎更阔(geng kuo)了，烟波似乎更渺茫了，河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢？
本来，这样的调笑，对于公孙来说，也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好，一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻，一边即又收起笑容补上一句：“您那德性倒也没什么不好！”“德音不瑕”句的跳出，由此化解了老狼之喻的揶揄份量，使之向着“开玩笑”的一端倾斜，而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围，便带上了一种特有的幽默感。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
好事近·梦中作
欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。"
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡，几重青出丈人山。
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
意中云木秀，事外水堂闲。永日无人到，时看独鹤还。"
人临沅水望，雁映楚山飞。唯有传声政，家风重发挥。"
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。"
"偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
杨花
"先生在世日，只向镜湖居。明主未巡狩，白头闲钓鱼。
"焚香祝海灵，开眼梦中行。得达即便是，无生可作轻。
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
"我竟胡为者，唠唠但爱吟。身中多病在，湖上住年深。
独往来，与我语。情无刚强，气透今古。竹笠援补，
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
子美遗魂地，藏真旧墨池。经过几销日，荒草里寻碑。"
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
东阳溪中赠答二首·其一
只此世间无价宝，不凭火里试烧看。
世上悠悠岂得知，稼而不穑徒尔为。"
彼生清淮气，独钟文中彩。近作公宴诗，如逢何柳在。
漫漫江行访兄弟，猿声几夜宿芦洲。"
清宵集我寺，烹茗开禅牖。发论教可垂，正文言不朽。
"每到秋残夜，灯前忆故乡。园林红橘柚，窗户碧潇湘。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
梅圣俞诗集序
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上，青山高隐彩云流。
茂祉遐宣胜事并，薰风微入舜弦清。四洲不必归王化，
珠翠笼金像，风泉洒玉琴。孰知吾所适，终不是心心。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。
前路倍怜多胜事，到家知庆彩衣新。"
劳生有愿应回首，忍着无心与物违。"
清平乐·孤花片叶
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
"硕贤静广州，信为天下贞。屈兹大将佐，藉彼延阁英。
堪叹行人不回首，前山应是苎萝山。"
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
岚嫩风轻似碧纱，雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄，
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
水仙子·游越福王府
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。运行天地莫能知，
"常爱谢公郡，幽期愿相从。果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
今朝乡思浑堆积，琴上闻师大蟹行。"
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
兹道我所适，感君齐素襟。勖哉龚夫子，勿使嚣尘侵。"
夕阳行远道，烦暑在孤舟。莫向巴江过，猿啼促泪流。"
秋夕旅怀
"山势萦回水脉分，水光山色翠连云。
"才子南看多远情，闲舟荡漾任春行。
"貌古似苍鹤，心清如鼎湖。仍闻得新义，便欲注阴符。
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
一日离君侧，千官送渭滨。酒倾红琥珀，马控白骐驎。
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
戟立嗔髭鬓，星流忿眼睛。晓来湘市说，拂曙别辽城。"
清平乐·检校山园书所见
东道宿程投故栅，依依渔父解相迎。"
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
"道高留不住，道去更何云。举世皆趋世，如君始爱君。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨，深藏山岳亦倾摇。
"旅游无近远，要自别魂销。官柳乡愁乱，春山客路遥。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
古磬清霜下，寒山晓月中。诗情缘境发，法性寄筌空。
空江横落照，大府向西山。好骋陈那孔，谁云劫石顽。"
漫成一绝
橘柚园林熟，蒹葭径路迷。君能许邻并，分药劚春畦。"
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
群生莫相轻，已是蓬莱客。"
偶泊鸣蝉岛，难眠好月汀。殷勤问安外，湘岸采诗灵。"
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
离歌犹宛转，归驭已踟躇。今夕庾公意，西楼月亦孤。"
"古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送辙回。"
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究，
既鼓铸于干坤品物，信充仞乎东西南北。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少，阮籍途穷旨趣低。
"空门寂寂淡吾身，溪雨微微洗客尘。