首页 古诗词 浣溪沙·十八年来堕世间

浣溪沙·十八年来堕世间

两汉 / 释仲殊

若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
谁能继此名,名流袭兰麝。五袴有前闻,斯言我非诈。"
爱眼固应一。安得常娥氏,来习扁鹊术。手操舂喉戈,
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
逸关岚气明,照渭空漪浮。玉珂摆新欢,声与鸾凤俦。
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
"笑向东来客,看花枉在前。始知清夏月,更胜艳阳天。


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

ruo gong wu wang dou bai cao .bu ru ying shi qian xi shi ..
hua kai chou bei zhu .yun qu du nan xiang .dong wang meng meng chu .yan bo shi gu xiang ..
shui neng ji ci ming .ming liu xi lan she .wu ku you qian wen .si yan wo fei zha ..
ai yan gu ying yi .an de chang e shi .lai xi bian que shu .shou cao chong hou ge .
.xi jun le you yuan .chang wang tian yu xun .jin wo da jiang shang .kuai yi bo fan yun .
xiang shi yan wo zhe .gong she huo yu li .cheng wo zang ke ma .meng rong da ru di .
yu long qing zi xi .yuan you wan cheng qun .zui jiu xie yang xia .li xin cao zi xun ..
yi feng miao bu si .qi yi chang tong chou .shi zhi zao shuai huan .qian qi ni fu you .
.wu zi chao wen zi .lao yin duo piao ling .you shi tu xiang chuang .zhen xi bu jie ting .
yi guan lan qi ming .zhao wei kong yi fu .yu ke bai xin huan .sheng yu luan feng chou .
man cao feng chun hua zi kai .fan gai xiang feng yi wu xiu .jing deng lin xiao si zhuang tai .
.xiao xiang dong lai ke .kan hua wang zai qian .shi zhi qing xia yue .geng sheng yan yang tian .

译文及注释

译文
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
  在《三峡》郦道元 古诗(shi)七百里之间,两岸都(du)是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时(shi)候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异(yi),空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
邻居闻讯而来,围观的人(ren)在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
魂魄归来吧!
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
朽(xiǔ)
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么(me)使人敬畏的地方。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做(zuo)鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动(dong)翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘(chen)埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。

注释
曹司农竹虚言:曹竹虚司农说。司农:学管钱粮的官。清代的户部尚书也别称司农。
庚寅:二十七日。
⑹龙宫石:这里把妻子用过的枕头比作龙宫宝石,以示遗物之可珍。
⑿沧海:此指临近湖州的太湖。作者时居汴山,在太湖南岸。
④峥嵘:比喻岁月艰难,极不寻常。鲍照《舞鹤赋》;“岁峥嵘而莫愁。除:逝去。

赏析

  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  “琵琶(pi pa)一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而(er)又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写(ju xie)景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界(ran jie)的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴(ban),但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  这是一首寓情于景,状物抒怀的托物言志诗.起笔点明节令:初夏的一场细雨,驱散了春天的寒意,洗净了空气的尘埃,使得万里江山在经历了夏雨的洗礼后添得一份明朗,显得更加妩媚.紧接着转笔入近景:春去夏来,眼前已没有了那随风飞舞的柳絮,只有自始至终向着明媚阳光的葵花.诗人有意选择"柳絮","葵花"作比,言此意彼,恰恰要表明内心的情志:风雨之中我不会像称为"水性杨花"的败絮,我要做"永远向日"的葵花!
  “风卷寒云”既是雪后天晴的征兆,又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云,也将江面上的云烟雾气一扫而空,又吹落了柳枝上的积雪,使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时,为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。

创作背景

  这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。当时西川军阀混战,烽烟不断,吐蕃也不断入侵蜀地。诗人亲眼目睹连年混战给人民带来的极端痛苦,内心充满了忧愁。于是,站在《白帝》杜甫 古诗城上,望着到处流浪的百姓,诗人感慨万千,写下此诗。

  

释仲殊( 两汉 )

收录诗词 (3885)
简 介

释仲殊 释仲殊,字师利,安州(今湖北安陆)人。俗姓张,名挥,仲殊其法号。尝应进士试,不中,弃家为僧,曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢,事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。

春日京中有怀 / 酒晗晗

非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 文长冬

曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
初阳好明净,嫩树怜低庳。排房似缀珠,欲啼红脸泪。
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
商山季冬月,冰冻绝行辀.春风洞庭浪,出没惊孤舟。
昔别矜年少,今悲丧国华。远来同社燕,不见早梅花。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。


燕归梁·凤莲 / 荀吉敏

玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
"宴坐白云端,清江直下看。来人望金刹,讲席绕香坛。
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。


咏怀古迹五首·其二 / 佟佳之山

刺促成纪人,好学鸱夷子。"
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
可怜岸边树,红蕊发青条。东风吹渡水,冲着木兰桡。
泾灞徒络绎,漆沮虚会同。东流滔滔去,沃野飞秋蓬。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。


长相思·折花枝 / 夹谷会

"章华宫中九月时,桂花半落红橘垂。江头骑火照辇道,
州南数十里,有海无天地。飓风有时作,掀簸真差事。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 章佳庆玲

祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
"美酒拨醅酌,杨花飞尽时。落日长安道,方寸无人知。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。


一百五日夜对月 / 斐如蓉

闻说随车有零雨,此时偏动子荆才。"
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
山川岂遥远,行人自不返。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 濮阳傲夏

明年各自东西去,此地看花是别人。"
市井亦清洁,闾阎耸岧峣.苍生愿东顾,翠华仍西遥。
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
中秋十六夜,魄圆天差晴。公既相邀留,坐语于阶楹。
"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。


百字令·月夜过七里滩 / 宓雪珍

不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。


国风·唐风·羔裘 / 皇甫彬丽

平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
宾客珠成履,婴孩锦缚车。画堂帘幕外,来去燕飞斜。