首页 古诗词 夕阳

夕阳

两汉 / 李腾蛟

"身起中宵骨亦惊,一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷,
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
都门此日是寒食,人去看多身独来。"
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。
杏园花落游人尽,独为圭峰一举头。"
自古浮云蔽白日,洗天风雨几时来。"
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
陶菊手自种,楚兰心有期。遥知渡江日,正是撷芳时。
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"


夕阳拼音解释:

.shen qi zhong xiao gu yi jing .yi fen nian shao yi wu cheng .song chui zhu dian chao mian leng .
si lin song gui yi wu lu .cang zhou you yue xin huan jing .qing han wu mei ji zi shu .
du men ci ri shi han shi .ren qu kan duo shen du lai ..
dui chuang han zhu yu xiao xiao .lian jun bie lu sui qiu yan .jin wo li shang ren wan chao .
xing yuan hua luo you ren jin .du wei gui feng yi ju tou ..
zi gu fu yun bi bai ri .xi tian feng yu ji shi lai ..
wei ying jing xiang shan chuang guo .ji fa ying xiong ye du shu ..
.he bo shuang liu dao zai zhong .dao zhong ting shang zheng nan kong .pu gen jiu jin lin guan dao .
bu de zhi tian ji yu si .er nong he shi da chun niu ..
tao ju shou zi zhong .chu lan xin you qi .yao zhi du jiang ri .zheng shi xie fang shi .
xiu gong du bu zhi ming xing .shi jue chan men qi wei chang ..
jiu jiao duo de lu .bie ye yuan reng pin .bian yu ci zhi ji .gui geng hai shang chun ..
qing ming zhong xue ling .yan ai xia yu zhou .xie ji chao tian ke .zhi yu hen du you ..
yuan de hua wei hong shou dai .xu jiao shuang feng yi shi xian ..
xi hu wu ren gu niao fei .shi qiao heng mu gua chan yi .
.yun wo jing bu qi .shao wei kong yun guang .wei ying kong bei hai .wei li zheng gong xiang .
.tai ge can cha yi tai yang .nian nian hua fa man shan xiang .zhong men kan suo qing chun wan .
.dong ting xian sheng gui lu chang .hai yun wang ji chun mang mang .
shi nan he chu pi zhong bao .ri ri ri xie kong zui gui ..

译文及注释

译文
四野的战争还没得到安平,我已经老了却得不到安宁。
虽然住在城市里,
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春(chun)天(tian)更美好呢?
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马(ma)疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您(nin)用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军(jun)听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃(chi)晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
登楼望家国,有层山(shan)叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。

注释
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。
①金河:秋天的银河。古代五行说以秋为金。
⑴九仙山:苏轼《宿九仙山》诗题下自注:“九仙谓左元放、许迈、王(俭)、谢(安)之流。”九仙山在杭州西,山上无量院相传为葛洪、许迈炼丹处。
①潇湘神:词牌名,一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期,诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘:湖南西南部潇水、湘水。
(88)传(zhuàn)——即《女弟素文传》。
⑾望飞鸿:这里暗含有望书信的意思。因为古代有鸿雁传书的传说。

赏析

  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  但天下没有不散的宴席,有聚合必有别离,所谓“兴尽悲来”当是人们常有的心绪,尽管人们取舍不同,性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时,但刹那之间,已为陈迹。人的生命也无例外,所谓“不知老之将至”(孔子语)、“老冉冉其将至兮”(屈原语)、“人生天地间,奄忽若飙尘”(《古诗十九首》),这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短,最终归于寂灭时,更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景,那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中,流露着一腔对生命的向往和执着的热情。
  公子重耳(zhong er)由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看像是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众(yu zhong)姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚(zuo shang)多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。

创作背景

  梁武帝太清二年(548年),徐陵奉命出使东魏,后因侯景之乱,被迫留在邺城达7年之久,不得南归,因此其诗风有所变化,写出了一些富有真情实感,为人所称道的诗篇。《《关山月》徐陵 古诗》就是这一时期写下的一首描写边塞风光的诗。

  

李腾蛟( 两汉 )

收录诗词 (9636)
简 介

李腾蛟 (1609—1668)明末清初江西宁都人,字力负,号咸斋。明诸生。明亡,随魏禧等居翠微峰。在易堂九子中年龄最大。晚居三峰。有《周易剩言》、《半庐文集》。

寄李十二白二十韵 / 陈衍虞

独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,
清露偏知桂叶浓。斑竹岭边无限泪,景阳宫里及时钟。
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"清时无事奏明光,不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领,
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"


洛阳春·雪 / 张瑞

虚开直渎三千里,青盖何曾到洛阳。"
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
正当寒日众峰呈。坐观风雪销烦思,惜别烟岚驻晓行。
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。


感遇诗三十八首·其二十三 / 释法全

峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
香浓初受露,势庳不知风。应笑金台上,先随晓漏终。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"


雪梅·其一 / 蒋仁锡

刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
镜湖春水绿,越客忆归否。白衣四十秋,逍遥一何久。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
舞转回红袖,歌愁敛翠钿。满堂开照曜,分座俨婵娟。
"马缩寒毛鹰落膘,角弓初暖箭新调。


出塞词 / 沈纫兰

"笑啼俱不敢,几欲是吞声。遽遣离琴怨,都由半镜明。
子真冥鸿志,不逐笼下翼。九女叠云屏,于焉恣栖息。
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
"河擘双流岛在中,岛中亭上正南空,蒲根旧浸临关道,
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
风兰舞幽香,雨叶堕寒滴。美人来不来,前山看向夕。
独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"


关山月 / 刘之遴

一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。"
权衡分处且无情。叨陪鸳鹭朝天客,共作门阑出谷莺。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。慢行成酩酊,邻壁有松醪。"
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计,还凭殷浩寄书回。
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
"兰香佩兰人,弄兰兰江春。尔为兰林秀,芳藻惊常伦。
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,


好事近·杭苇岸才登 / 陈士荣

"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
山川险易接胡尘,秦汉图来或未真。
"上不欺星辰,下不欺鬼神。知心两如此,然后何所陈。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
"毛女峰当户,日高头未梳。地侵山影扫,叶带露痕书。
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。


母别子 / 陈傅良

云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。
"漠漠故宫地,月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓,雁过古城秋。
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
南溪抱瓮客,失意自怀羞。晚路谁携手,残春自白头。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。


秋雨夜眠 / 阮籍

几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
玉辂顺动西南驰。九门回望尘坌多,六龙夜驭兵卫疲。
他年来此定,异日愿相容。且喜今归去,人间事更慵。"
影侵残雪际,声透小窗间。即耸凌空干,翛翛岂易攀。"
羽族栖烟竹,寒流带月钟。井甘源起异,泉涌渍苔封。"
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。


送白少府送兵之陇右 / 汪元量

孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。
"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
"佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,