首页 古诗词 踏莎行·雪中看梅花

踏莎行·雪中看梅花

隋代 / 元恭

"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
茗汲冰销熘,炉烧鹊去巢。共谈慵僻意,微日下林梢。"
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺,玉井秋澄试茗泉。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"


踏莎行·雪中看梅花拼音解释:

.chun shen sui zhi ruo wang tu .wei zhu qing sheng da zhang fu .
ming ji bing xiao liu .lu shao que qu chao .gong tan yong pi yi .wei ri xia lin shao ..
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
lian pu lang cheng kan yi diao .liu di feng nuan hao chui bian .
ye yun yi hai xi fen tian .qing feng xiao jie ming zhong si .yu jing qiu cheng shi ming quan .
liang tian ben wu hui .zhuo di cheng qi wu .ren sheng xing bu xiu .he men ke rong xi .
jiu pin ru de gu jia jin .yun yan dan you chuan yang zhi .chen tu duo wu zuo li xin .
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
shui dian kuang you sui yang di .yi qian yu li ke kan kan ..
ji jie xie shang shang hen cu .qin chou yue diao qun xun zu .meng ru xian lou jia can qu .
zhi deng yi mie yu kong jin .you zi guang ming zhao shi fang ..

译文及注释

译文
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
试登此峨眉山(shan)周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
征人(ren)去辽阳已经(jing)多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞(fei)烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
  赵国将要出战燕(yan)国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持(chi)不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
脚被地面热气熏蒸,背烤(kao)着火辣的阳光。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因(yin)此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
魂啊不要去西方!

注释
④肖同叔子:肖,小国名;同叔:国王的名称;子,女儿。萧君同叔的女儿,即齐顷公的母亲。
211、漫漫:路遥远的样子。
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。
③莫:不。
3.亡:
23.“一发”一句:一箭射中它。
⑧便欲三句:化用《庄子·逍遥游》:“有鸟焉, 其名为鹏, 背若泰山, 翼若垂天之云, 抟扶摇羊角而上者九万里。”唐李白曾被称为“谪仙人”,谓如神仙谪降人世。苏轼也自比谪仙,故称归去。

赏析

  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德(de de)政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一(chang yi)带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至(nai zhi)生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  诗人与朋友别后重逢,对朋友的遭遇深表同情,同时予以慰勉。全诗叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛。既情(ji qing)意深长,又生动活泼,清新明快,回味无穷。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活充满信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友充分理解,深表同情,体贴入微而又积极勉励。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢(ne)?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  第三、四句“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪(chou xu)、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。

创作背景

  还有人认为,这是一首赞美自然生息繁盛的小诗,对神兽深怀感恩之心的诗。春夏之交,芦苇茁壮繁茂,蓬蒿绿意葱茏,行走在这草木深密的山野之间,随手拨开密密匝匝的草丛,发现一窝一窝的母野猪、小野猪,三五成群。深山野林里有如此多的禽兽,应感谢《驺虞》佚名 古诗这个神兽,因为它的不食生物仁心护佑,使得众生灵得以繁衍生息。诗人可能想借此以歌国家统治者的神圣与仁政。因为管理者的仁政,百姓得以休养生息,这和大自然是一个道理。

  

元恭( 隋代 )

收录诗词 (8823)
简 介

元恭 元恭(498年—532年6月21日),即北魏节闵帝(531年至532年在位),字修业,河南郡洛阳县(今河南省洛阳市东)人,献文帝拓跋弘之孙,广陵惠王元羽之子。母王氏,南北朝时期北魏第十二位皇帝。元恭于正始年间袭封其父的广陵王爵位,历任散骑常侍、仪同三司等。永安三年(530年),尔朱荣堂弟尔朱世隆,杀害元晔,立元恭为帝。太昌元年(532年),被高欢所废,其后毒死。后来西魏为他上谥号节闵皇帝,东魏则称其为广陵王或前废帝。

与小女 / 王宛阳

往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只着古衣巾。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 府以烟

若教貌向南朝见,定却梅妆似等闲。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"息虑狎群鸥,行藏合自由。春寒宜酒病,夜雨入乡愁。
有韵和宫漏,无香杂畹兰。地疑云锁易,日近雪封难。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。


雨霖铃 / 贡忆柳

汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
"总藏心剑事儒风,大道如今已浑同。会致名津搜俊彦,
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,


角弓 / 乌孙佳佳

待得华胥春梦觉,半竿斜日下厢风。"
龙头龙尾前年梦,今日须怜应若神。"
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
倚柱不知身半湿,黄昏独自未回头。"
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"
神鳌驾粟升天河,新承雨泽浮恩波。"


剑阁赋 / 锺离甲戌

杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
溪莺喧午寝,山蕨止春饥。险事销肠酒,清欢敌手棋。
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒,塞外翻闻有汉村。
"何事金舆不再游,翠鬟丹脸岂胜愁。


马嵬 / 黑秀艳

不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
应怜正视淮王诏,不识东林物外情。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。


秋别 / 濮阳良

正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。又如石罅堆叶下,
今来无计相从去,归日汀洲乞画屏。"
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
琼章定少千人和,银树先开六出花。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 乐星洲

"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"爽气遍搜空,难堪倚望中。孤烟愁落日,高木病西风。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
此时不敢分明道,风月应知暗断肠。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"


塞上曲·其一 / 范姜甲戌

"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
"江清如洛汭,寺好似香山。劳倦孤舟里,登临半日间。
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
归去扫除阶砌下,藓痕残绿一重重。"
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"


南乡子·岸远沙平 / 公叔英瑞

高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"
"幽居不称在长安,沟浅浮春岸雪残。板屋渐移方带野,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
"凡吊先生者,多伤荆棘间。不知三尺墓,高却九华山。
"一变姓名离百越,越城犹在范家无。