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江畔独步寻花·其六

近现代 / 尹纫荣

"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
题柱心犹壮,移山志不忘。深惭百般病,今日问医王。"
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
戎衣一挂清天下,傅野非无济世才。"
"先生高兴似樵渔,水鸟山猿一处居。石径可行苔色厚,
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
阳精欲出阴精落,天地包含紫气中。"
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"如幻如泡世,多愁多病身。乱来知酒圣,贫去觉钱神。
忆别悠悠岁月长,酒兵无计敌愁肠。


江畔独步寻花·其六拼音解释:

.zou di cun wang yi you yu .quan you xiong yong yu ying mo .
ti zhu xin you zhuang .yi shan zhi bu wang .shen can bai ban bing .jin ri wen yi wang ..
.jun qu bu lai jiu .you you hun you ming .pian xin yin bo jie .can meng guo qiao jing .
mo guai du juan fei qu jin .zi wei hua li you ti yuan ..
kang kai hu yin jun .guo ken fen hui fou ..
rong yi yi gua qing tian xia .fu ye fei wu ji shi cai ..
.xian sheng gao xing si qiao yu .shui niao shan yuan yi chu ju .shi jing ke xing tai se hou .
zhen qian ming yue shui dong ying .shui li jing lai bu jue gui ..
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..
wen mian peng li lang .hao zui yue yang lou .ming ri feng jia jing .wei jun cheng bai tou ..
yong xiang pin wen xiao yuan you .jiu en ru lei yi nan shou .
yang jing yu chu yin jing luo .tian di bao han zi qi zhong ..
suan cheng bu pa jiu shang kong .can cha yan zhen tian chu bi .ling luo yu jia liao yu hong .
.ru huan ru pao shi .duo chou duo bing shen .luan lai zhi jiu sheng .pin qu jue qian shen .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .

译文及注释

译文
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上(shang)。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
魂啊不要去南方!
战国七雄的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子(zi)不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
听着(zhuo)凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密(mi)的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
大儿子在溪东(dong)边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几(ji)多?
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石(shi)头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首(shou)新诗《琵琶行》。

注释
⑷木叶:树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
204.号:吆喝,叫卖。
⑵回马:指唐玄宗由蜀还长安。
苑囿:猎苑。
念 :心里所想的。
15.涘(sì):水边。
⑧卫尉:即郦商。陈留高阳乡(今河南杞县)人。郦食其的弟弟,刘邦即帝位后封信成侯。
⑺宫:庭院里的房子。在秦始皇之前,比较豪华的房子皆可称宫,一般人亦可称朕。后来“宫”成为皇宫的专用词,“朕”成为皇帝的专用词。现在“宫”的含义有所扩大,如少年宫、青年宫等。
道济天下之溺:谓提倡儒家之道,使天下人不受佛教、道教之害。
⑵云:助词,无实义。

赏析

  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一(zhe yi)(zhe yi)层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心(yong xin)实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情(gan qing),起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  然而(ran er)这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

尹纫荣( 近现代 )

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简 介

尹纫荣 纫荣,宜宾人,吾友尹伸子求之女也。子求风流儒,雅冠于巴蜀。儿童妇女,皆以琴书翰墨为事,纫荣少而能诗,嫁刘解元晋仲,与其妹文玉相詶和,年十九而卒。晋仲拾其遣稿,号《断香集》。

思旧赋 / 赵晟母

柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"虏酒不能浓,纵倾愁亦重。关河初落日,霜雪下穷冬。
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
"官拜少常休,青緺换鹿裘狂歌离乐府,醉梦到瀛洲。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。(赠贯休,


六言诗·给彭德怀同志 / 道衡

"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
深紫浓香三百朵,明朝为我一时开。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
"阖闾城外越江头,两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂,


华山畿·君既为侬死 / 徐钓者

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
使我不成眠,为渠滴清泪。民膏日已瘠,民力日愈弊。


哭李商隐 / 杜纯

杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,


秋宵月下有怀 / 苗时中

十年陈事只如风。莫言身世他时异,且喜琴尊数日同。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
路入丹霄近,家藏华岳深。还如韩吏部,谁不望知音。"
"阳羡溪声冷骇人,洞庭山翠晚凝神。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
县谱莫辞留旧本,异时量度更何如。"


水调歌头·明月几时有 / 李言恭

"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"古驿成幽境,云萝隔四邻。夜灯移宿鸟,秋雨禁行人。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
"旅寓在江郊,秋风正寂寥。紫泥虚宠奖,白发已渔樵。
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,


临江仙·柳絮 / 孙芝蔚

"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"
"娲皇遗音寄玉笙,双成传得何凄清。丹穴娇雏七十只,
"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
李夫人病已经秋,汉武看来不举头。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 陈汝言

桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
官无一寸禄,名传千万里。死着弊衣裳,生谁顾朱紫。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"


游虞山记 / 姚崇

身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺,花开花落春悲凉。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
寂寂古城道,马嘶芳岸草。岸草接长堤,长堤人解携。
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
难教一日不吟诗。风驱早雁冲湖色,雨挫残蝉点柳枝。


秋声赋 / 方士庶

"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。