首页 古诗词 浣溪沙·和柳亚子先生

浣溪沙·和柳亚子先生

明代 / 范凤翼

更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
几多分界是亶州。取经海底开龙藏,诵咒空中散蜃楼。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
野人篱落豆花初。无愁自得仙人术,多病能忘太史书。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
高节雄才向何处,夜阑空锁满池星。"
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,
"虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"


浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:

geng yuan kuang feng zhi wo yi .yi shi chui xiang hai xi tou .
ji duo fen jie shi dan zhou .qu jing hai di kai long cang .song zhou kong zhong san shen lou .
lu yu shan qing .hong xing zai lin .yue ming hua wu .hua qiao bi yin .
ye ren li luo dou hua chu .wu chou zi de xian ren shu .duo bing neng wang tai shi shu .
jin ri que huai xing le chu .liang chuang si zhu shui lou zhong .
.bai chi jiang shang qi .dong feng chui jiu xiang .xing ren luo fan shang .yuan shu han can yang .
gao jie xiong cai xiang he chu .ye lan kong suo man chi xing ..
ze meng sui feng bu fei qian .chu chu lu bang qian qing dao .jia jia men wai yi qu lian .
.qi xi feng kai zhao lu qing .zhi jiang cha chuan dai yun gong .fan xian si yu fen fen sui .
.yu shun nan juan wan cheng jun .ling fei hui ti zhu cheng wen .
.gu ying yun kai bai xue lou .han jiang huan rao shi cheng liu .
xiao jing cai fen cao .xie fei lie bian jing .leng he cheng lu di .shu ju wo yan jing .
yuan si fan yi .yuan shi sou tang .bi de yin jia fang .mo suo an wang .yan dian jin fa .
.jiu shi xie chu yu lou weng .xiao yuan you shi jin neng tong .zhu yan zai yao wei shen ji .
gu xiang you zi xian bei shi .he kuang dang shi fu fu ren ..

译文及注释

译文
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的(de)人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼(li)貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然(ran)愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才(cai)暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩(cai)鲜明,如(ru)同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心(xin)(xin)中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
  闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;

注释
嗜取者:贪得无厌的人。嗜,贪,喜好。
⑴马嵬(wéi):地名,杨贵妃缢死的地方。《通志》:“马嵬坡,在西安府兴平县二十五里。”《旧唐书·杨贵妃传》:“安禄山叛,潼关失守,从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子,既而四军不散,曰‘贼本尚在’。指贵妃也。帝不获已,与贵妃诀,遂缢死于佛室,时年三十八。”
反:通“返”,返回
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
既:既然
32数:几次

赏析

  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏(yin yong)的效(de xiao)果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细(cong xi)处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉(liang);三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  这首“种豆南山下”八句短章,在普普通通、平平常常四十个字的小空间里,表达出了深刻的思想内容,描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。

创作背景

  诗人以隐士身份而宴于梅道士山房,因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故,描述了道士山房的景物,赋予游仙韵味,流露了向道之意。

  

范凤翼( 明代 )

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简 介

范凤翼 (公元一五九六年前后在世)字异羽,通州人。

感遇十二首·其四 / 恽华皓

屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
阶前平泛滥,墙下起趢趚.唯堪着笞笠,复可乘艒宿。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
潮落海人散,钟迟秋寺深。我来无旧识,谁见寂寥心。"
"儒服从戎去,须知胜事全。使君开幕日,天子偃戈年。


江上秋夜 / 万俟怜雁

无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"兰泽伤秋色,临风远别期。东城草虽绿,南浦柳无枝。
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
人间半被虚抛掷,唯向孤吟客有情。"


满江红·咏竹 / 慕容寒烟

岂知楞伽会,乃在山水箔。金仙着书日,世界名极乐。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
禁风吹漏出,原树映星沉。白昼常多事,无妨到晓吟。"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 员晴画

自云长啸不如蝉。众花交艳多成实,深井通潮半杂泉。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
从此共君新顶戴,斜风应不等闲吹。"
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。
"旧业在东鄙,西游从楚荆。风雷几夜坐,山水半年行。


北上行 / 战如松

"采江之鱼兮,朝船有鲈。采江之蔬兮,暮筐有蒲。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。
春风还有常情处,系得人心免别离。
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"


游山西村 / 狼若彤

"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
"石砌蛩吟响,草堂人语稀。道孤思绝唱,年长渐知非。
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
路傍君子莫相笑,天上由来有客星。"
假饶不是神仙骨,终抱琴书向此游。"


登江中孤屿 / 太史明璨

白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
"不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 类谷波

"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
"修竹齐高树,书斋竹树中。四时无夏气,三伏有秋风。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。


秋怀二首 / 笃乙巳

"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
百岁之约何悠悠,华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇,
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
莺啼谢守垒,苔老谪仙碑。诗道丧来久,东归为吊之。"
山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"


虞美人·宜州见梅作 / 御雅静

"将军夸胆气,功在杀人多。对酒擎钟饮,临风拔剑歌。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事,鲁国诸生莫问津。
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。