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水调歌头·平山堂用东坡韵

五代 / 汪仲媛

"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"莫学休公学远公,了心须与我心同。


水调歌头·平山堂用东坡韵拼音解释:

.rong ru you rong ru .yi he fan yu fu .ren sheng bai sui zhong .shu ken si qian zu .
jun kan wan tai dang yan chu .xiu sha qiang wei dian sui cong ..
.bing qi jian ting shi .qi zhi jing xia mian .bu neng zi yao jia .kong zi zuo tai qian .
yin zhi zha she ren .qian gu kong you zai ..
.chan shi lai wang cui wei jian .wan li qian feng dao shan shan .
zhang mu qin xi jie .ping ling wei ke ya .qin sheng xing bie lu .xun jian xiang ping sha .
.duo bing duo yong han shui bian .liu nian bu jue yi po ran .jiu zai hua di tian huang zhu .
zhi luan wei yin ku li lai .ku bao sheng ling wei shi ye .qiao tong hao zen zuo ti mei .
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .
.yu zhi zhu xian zha fu qing .xiang fei chou yuan zui nan ting .chu yi sa sa liang feng jin .
.mo xue xiu gong xue yuan gong .liao xin xu yu wo xin tong .

译文及注释

译文
只有在彼时彼地的(de)蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多(duo)。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕(xi)之间(jian)了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
自从去年我离开繁华(hua)长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
魂魄归来吧!
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰(shuai)草令人悲愁。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
光荣啊,你的家庭成员已经进入朝庭中枢,一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断,他们持虎符乘熊轼车,成为了地方太守。他们的未来不可限量,而且很快就会高升,进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看,他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿,向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁,与松椿同寿。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
柴门多日紧闭不开,
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。

注释
隐隐:隐约。笙歌:指歌唱时有笙管伴奏。
(2)周乐:周王室的音乐舞蹈。
田中歌:一作“郢中歌”。
漠漠:广漠而沉寂。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。

赏析

  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁(liang pang)的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短(ju duan)短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流(tong liu)合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两(xia liang)句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天(yi tian)的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  这是一首题画之作,诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘,有感于心,挥笔题下了这首诗。
  “白头(bai tou)波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

汪仲媛( 五代 )

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简 介

汪仲媛 字香荃,钱塘人,中书吴门张毓蕃继室。有《怡云馆诗词》。

浪淘沙·赋虞美人草 / 公冶玉宽

"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。


旅宿 / 建木

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。


生查子·落梅庭榭香 / 那拉春磊

酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,


自湘东驿遵陆至芦溪 / 占诗凡

祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。


沐浴子 / 员雅昶

道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。


秋日登吴公台上寺远眺 / 呼延玉飞

上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
一夜挑灯读不了。晓来日早才看毕,不觉自醉如恍惚。


风入松·听风听雨过清明 / 惠己未

诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 潍胤

松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外,门掩寒云寂寞中。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。


寄内 / 奚瀚奕

又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"


桃源行 / 呼延庚寅

吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。