首页 古诗词 白纻辞三首

白纻辞三首

两汉 / 曹贞秀

惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
瘴地难为老,蛮陬不易驯。土民稀白首,洞主尽黄巾。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"


白纻辞三首拼音解释:

can kui meng hun wu yuan jin .bu ci feng yu dao chang tan ..
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .
zhang di nan wei lao .man zou bu yi xun .tu min xi bai shou .dong zhu jin huang jin .
.ye chang jiu lan deng hua chang .deng hua luo di fu luo chuang .si wo bie lei san si xing .
jiang nan jiu you fan ji chu .jiu zhong zui yi wu jiang wei .chang zhou yuan lv liu wan shu .
san chi qing she bu ken pan .ke you xin .jian wu kou .ke dai jian yan gao ya jiu .
liao luan pu shu feng .cui can lian fang rui .feng chui yu you pin .an de fan yu qi .
rong hou si ye .yu hou si zhi rong ze ke ye .yu tian xia zhi rong qi ke ye .
ning qing kan li ju .zhu bu xiang qing chen .kuang shi han tian ke .lou kong wu zhu ren ..
qin shu ju you zu .shao chang you you qun .huang ji yu bai jiu .huan hui bu ge xun .
fang jie bian qiong yin .chao guang cheng xi zhao .yu jun sheng ci shi .bu he chang nian shao .
wu fang que you ta xin yan .zhuang dian ting tai ji bu neng ..

译文及注释

译文
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为(wei)了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望远山太阳刚刚下沉。
是谁家精美的笛子(zi)暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人(ren)心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
  《尚书》说:“罪行轻重(zhong)有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏(shang)。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善(shan)行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。

注释
⑩借问《新安吏》杜甫 古诗:作者问《新安吏》杜甫 古诗。此处省略主语“作者”。
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
⑶傍:靠。这里指雪花飘落。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
41、昵:亲近。
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。

赏析

  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情(qing)状,增强形象感。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄(jiang cheng)辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责(ze)。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却(liang que)寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的(xian de)传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自(chang zi)然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。

创作背景

  对《《蜀道难》李白 古诗》的写作背景,从唐代开始人们就多有猜测,主要有四种说法:甲、此诗系为房琯、杜甫二人担忧,希望他们早日离开四川,免遭剑南节度使严武的毒手;乙、此诗是为躲避安史之乱逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,劝喻他归返长安,以免受四川地方军阀挟制,丙、此诗旨在讽刺当时蜀地长官章仇兼琼想凭险割据,不听朝廷节制。

  

曹贞秀( 两汉 )

收录诗词 (7156)
简 介

曹贞秀 曹贞秀(1762-1822)女,字墨琴,自署写韵轩,安徽休宁人,侨居吴门,为曹锐女,王芑孙妻,无金粉之好,能绘事,书法钟王,士林重之。

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 房初曼

烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
樽中不乏酒,篱下仍多菊。是物皆有馀,非心无所欲。
此身不要全强健,强健多生人我心。"
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。


六国论 / 申己卯

持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 晋郑立

传闻共甲子,衰隤尽枯藁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
太常三卿尔何人。"
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"


减字木兰花·立春 / 微生诗诗

"毡帐胡琴出塞曲,兰塘越棹弄潮声。
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,


国风·邶风·泉水 / 独幻雪

从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
"朱槛在空虚,凉风八月初。山形如岘首,江色似桐庐。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,


西江月·梅花 / 章佳向丝

"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
曲终然后临玉座。如今节将一掉头,电卷风收尽摧挫。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。


滁州西涧 / 平玉刚

鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
"君问西州城下事,醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹,
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
"写了吟看满卷愁,浅红笺纸小银钩。
朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 万俟彤彤

阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。


谒金门·花满院 / 图门癸未

赖是馀杭郡,台榭绕官曹。凌晨亲政事,向晚恣游遨。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
春来爱有归乡梦,一半犹疑梦里行。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。


摸鱼儿·记年时人人何处 / 奇酉

乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
不独忘世兼忘身。"
闲弄水芳生楚思,时时合眼咏离骚。"