赠丹阳横山周处士惟长
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾，道妙深夸有琢磨。
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
经寒丛竹秀，人静片云闲。泛泛谁为侣，唯应共月还。"
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
到处自凿井，不能饮常流。
"常忆能吟一，房连古帝墟。无端多忤物，唯我独知渠。
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
"唠唠长夜坐，唠唠早起。杉森森，不见长，
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:
gong yin jiang yue kan hong guo .shi wei ku hen wu shou shi .dao miao shen kua you zhuo mo .
chuan xin mo xue luo fu qu .hou bei si liang dai kou guan .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
.lou xiang dong jiang jin .dong feng xi za lan .jie qian chuang meng yuan .xian shi jian mei an .
dao chu zi zao jing .bu neng yin chang liu .
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .
bai sang hong shen ying yan yan .mian rou yu chen bing tiao xue .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
.yu qi meng meng cao man ting .shi wei yin ju geng shui ting .shi feng jiang hua wei tan zhu .
译文及注释
译文
梅花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷(leng)雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世，多想有一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
我从旁听说阁下具有非凡的才能，不随波逐流、有独到的见识，行为方正做事实际，进退有度不随流俗，文武官员能量才任用。难道您(nin)就是我所说的那种人吗？然而没有听说过(guo)后辈有得到您的赏(shang)识和礼遇的，难道是您寻求而没能得到吗？还是您志在建功立业，而办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，也没有空闲来以礼相待呢？为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢？
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
江流波涛九道如雪山奔淌。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉(rou)，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀!
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
齐威王大为高兴，在后宫办了酒席，召见淳于髡赏他喝酒。问道：“先生能喝多少才醉？”回答说：“臣子喝一斗也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？其中奥妙能听听吗？”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。齐威王说：“说得好！”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
注释
10.鸿雁：俗称大雁。
⑺晚照：夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一：“白日倾晚照，弦月升初光。”
明星稀：星星稀少，指破晓时分。
（14）熟：仔细
⑽萧飒（sà）：萧条冷落；萧索。
⑸褒衣：褒，大裾，言著褒大之衣、广博之带。
朔漠：拜访沙漠地区。
赏析
“长记”三句，忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时，也曾看见那里有一丛木芙蓉，想来此时花也一定开得千娇百美，使路人侧目凝望。“昨梦”两句，记梦。词人说：昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花，现在看了木芙蓉后，才恍然醒悟，原来梦中也是此花啊！“愁边”四句，再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”（亦即眼前的木芙蓉）的真面目，不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”，为他唱起动人的《六么》曲，并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏，拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可(bu ke)侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出(bu chu)家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
这首词虽有山明水秀，虽有求田问舍，骨子里仍是沉郁一格。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
元方
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似(jin si)“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风(dong feng)”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
与此同时，贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛，已经深入到了封建阶级视为神圣不可(bu ke)侵犯的宗法伦理关系之中，愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化，是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
前四句叙述辛大，后四句叙述自己。南方的辛居士，要回家乡去了。他空有“济川”之心，而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出(bu chu)家的称为居士。“济川”，在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责，这里用来比喻做官。这两句诗，写得很堂皇，说穿了，只是说；他想求个一官半职，可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”，未免抬得太高了。
这首词虽有山明水秀，虽有求田问舍，骨子里仍是沉郁一格。
三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”，指庙门内。这个地方又称作“祊”（崩）。《礼记·礼器》：“设祭于堂，为祊乎外。”郑玄注：“祊祭，明日之绎祭也。谓之祊者，于庙门之旁，因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
元方
此诗是昭王时代的祭歌，比起早一些的颂诗，在用韵方面，有了明显的进步。其最突出的特点是，对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用，语气舒缓深长，庄严肃穆，给人一种身临其境的感觉，体现出庙堂文化深厚的底蕴。
第三首诗（日暮长江里）头两句“日暮长江里，相邀归渡头”，点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口，“归渡头”也就是划船回家的意思，“相邀”二字，渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻，那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上，船上的青年男女相互呼唤，江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声，此起彼伏，交织成一首欢快的晚归曲。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似(jin si)“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风(dong feng)”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
前两句写别浦晚景。“蒹葭苍苍，白露为霜”，可知是秋季。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，这时节相送，当是格外难堪。诗人登山临水，一则见“水国蒹葭夜有霜”，一则见月照山前明如霜，这一派蒹葭与山色“共苍苍”的景象，令人凛然生寒。
前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来，双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”，按说“别”既留不下深刻印象，“逢”也掀不起感情波澜。然而，由于一别一逢之间，隔着十年的漫长岁月，自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
创作背景
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
高启( 先秦 )
收录诗词 (1771) 首
简 介
高启 高启（1336－1373）汉族，江苏苏州人，元末明初着名诗人，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“明初四杰”，又与王行等号“北郭十友”。字季迪，号槎轩，平江路（明改苏州府）长洲县（今江苏省苏州市）人；洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。
赠徐安宜
未调云路翼，空负桂枝情。莫尽关关兴，羁愁正厌生。"
毋担虚誉，无背至理。恬和愻畅，冲融终始。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
辞金义何远，让禄心益清。处世功已立，拂衣蹈沧溟。"
"锦溪光里耸楼台，师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽，
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
钟鼓合合。美人如白牡丹花，半日只舞得一曲。乐不乐，
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
必能使尔为润泽，洗埃氛。而又变之成五色，捧日轮，
凿井耕田人在否，如今天子正征搜。"
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
"这畔似那畔，那畔似这畔。
"落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。
伊余石林人，本是烧畬辈。频接谢公棋，输多未曾赛。
渔家傲·送台守江郎中
婺人空悲哀，对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北，
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
"我有一面镜，新磨似秋月。上唯金膏香，下状骊龙窟。
"王乔所居空山观，白云至今凝不散。坛场月路几千年，
黍稷滋农具，轩车乏道情。近来筋力退，一志在归耕。"
"曾陈章疏忤昭皇，扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱，
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
绕砌澄清沼，抽簪映细流。卧床书册遍，半醉起梳头。"
羔羊
不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
"帖里大还丹，多年色不移。前宵盗吃却，今日碧空飞。
"团圆今夕色光辉，结了同心翠带垂。
"何事能销旅馆愁，红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小，
时应记得长安事，曾向文场属思劳。"
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
无将大车
神凝无恶梦，诗澹老真风。闻道知音在，官高信莫通。"
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散，因何重有武陵期。传情每向馨香得，不语还应彼此知。只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
"阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。
襄阳寒食寄宇文籍
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
"轩窗领岚翠，师得世情忘。惟爱谈诸祖，曾经宿大荒。
出震同中古，承干动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。
从来苦清苦，近更加澹薄。讼庭何所有，一只两只鹤。
西北天火照，龙山昭童子。赤光连北斗，童子木上悬白幡。
"乱后江边寺，堪怀二律师。几番新弟子，一样旧威仪。
书湖阴先生壁
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。
"三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅，
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
"冰压霜坛律格清，三千传授尽门生。禅心尽入空无迹，
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
前出塞九首·其六
采药过泉声。
何事今宵景，无人解语同。 ——谢生"
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
得罪钟多故，投荒岂是迍。玉寒方重涩，松古更青皴。
不惯人间别，多应忘别时。逢山又逢水，只畏却来迟。
锦水流春阔，峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说，或道近游黔。"
游南亭
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
"文翁还化蜀，帟幕列鹓鸾。饮水临人易，烧山觅士难。
敢舍经行外，常将宴坐中。挥谈一无取，千万愧生公。"
"积旱忽飞澍，烝民心亦倾。郊云不待族，雨色飞江城。
汝看朝垂露，能得几时子。
与郎酣梦浑忘晓，鸡亦留连不肯啼。"
湘南即事
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
莫愁魂逐清江去，空使行人万首诗。"
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
"谁请衰羸住北州，七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月，
大牛苦耕田，乳犊望似泣。万事皆天意，绿草头蕺蕺。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。