译文
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去(qu)游说诸侯,哪个国(guo)家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么(me)了。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰(yang)望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封(feng)信函.信中先(xian)说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好(hao)比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央(yang)宫前的明月高高地挂在天上。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
注释
(120)这句说;古来的圣贤只不过讲求涵养道德性,保养生命,顺应自然的正常法则。
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
⑺玉雕锼(sōu搜):形容檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
问讯:打听消息。
[13] 徼(jiǎo):边境,边界。此两句说,关中地势如此雄壮,汉凭它扩大疆土,直至天山,而金竟不能守。
(13)踯躅(zhízhú):徘徊不前的样子。
(1)金缕曲:词牌名。