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端午即事

明代 / 傅光宅

何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
象类何交纠,形言岂深悉。且知皆自然,高下无相恤。"
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。今者放歌行,以慰梁父愁。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
"轩掖殊清秘,才华固在斯。兴因膏泽洒,情与惠风吹。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。


端午即事拼音解释:

he lao duan bing jie .zi you chang ying fu .tong yue shi qi nan .du lu gong wei bo .
.yang liu ying qiao lv .mei gui fu di hong .xiu shan jin yao niao .hua ji yu long cong .
xiang lei he jiao jiu .xing yan qi shen xi .qie zhi jie zi ran .gao xia wu xiang xu ..
hai shang san shen shan .xiao yao ji zhong xian .ling xin qi bu tong .bian hua wu chang quan .
long qi zhi bi wang chun ting .guang feng yao dong lan ying zi .shu qi yi chi liu se qing .
yun bi qi chang man .tian ting yu bo chen .zhong shi he rui si .lei yu bei shen ren .
ye xin chang ji mo .shan jing ben you hui .bu bu pan teng shang .chao chao fu yao lai .
xing meng guo shi shi .yin tuo fu xin qiu .jin zhe fang ge xing .yi wei liang fu chou .
chuo yue duo yi tai .qing ying bu zi chi .chang jin jue dai se .fu shi qing cheng zi .
.xuan ye shu qing mi .cai hua gu zai si .xing yin gao ze sa .qing yu hui feng chui .
jin jiang lao you cang qi jian .zhong yan wei wu xiang wei shi .ding nan ye xing hou xiao xi .
.bao xun xin chang jiao .ju pei xin chang yao .tian chang di zi jiu .huan le neng ji chao .

译文及注释

译文
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
江边的城池好像在画(hua)中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊(chui)(chui)烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了(liao)我还有(you)谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不(bu)会结束。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
默默愁煞庾信,
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
蛇鳝(shàn)
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
心灵已然寂静无欲了,不会再为(wei)外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟(jing)耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高(gao)高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。

注释
俄而:不久,不一会儿。
①褰(qiān)裳:提起衣服。
陵阳溪:即今安徽省泾县西舒溪。
牡丹,是花中富贵的花;
⑴宗一:柳宗元从弟,生平事迹不详。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。

赏析

  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于(zuo yu)十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术(yi shu)表现力和撼人心魄的艺术效果。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  公元752、753年(唐天宝十一、二年)间,李白继幽州之行又有一次漠北之行,他离开幽州南下魏郡又沿太行北上,入河东道,至云中郡,而后北行至单于都护府凭吊昭君墓,写下《王昭君二首》。因为对于昭君出塞,李白满怀惋惜之情,所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露(liu lu)。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发(fa)出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
第二首
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  三四化用杜句,十分自然。秋雨梧桐,一般都觉得愁人,作者却说是最美妙的声音,这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套,写大雨后庄稼复苏的生机,突出了“喜”字,体现了诗人的劳动人民感情。
  第五节诗人由美人乏不(fa bu)可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。
  就诗歌本身而言,此诗自是佳构。前人称严遂成"长于咏古,人以诗史目之","格高调响,逼近唐音"。"风云帐下奇儿在,鼓角灯前老泪多"二句,更是神来之笔,活画出人物形象,给人予人世沧桑之感。称之为"奇诗",并不为过。正因为此诗颇具优长,所以才获得诗名远播中外的毛泽东的青睐。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

傅光宅( 明代 )

收录诗词 (1938)
简 介

傅光宅 (1547—1604)明山东聊城人,字伯俊,号金沙居士。万历五年进士。授知吴县,擢御史,疏荐戚继光。坐事改行人司正,迁南京兵部郎中。累迁重庆知府,参预镇压播州土司杨应龙叛乱。官至四川按察副使分巡遵义,改督学政。

送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 锺离鸽

游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
露金熏菊岸,风佩摇兰坂。蝉鸣稻叶秋,雁起芦花晚。
永叹芳魂断,行看草露滋。二宗荣盛日,千古别离时。
"郡宅枕层岭,春湖绕芳甸。云甍出万家,卧览皆已遍。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
流涧含轻雨,虚岩应薄雷。正逢鸾与鹤,歌舞出天来。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 澹台乐人

进退必肃,陟降是祗。六变克协,万灵协随。"
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
"瑞雪带寒风,寒风入阴琯.阴琯方凝闭,寒风复凄断。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
"丞相邦之重,非贤谅不居。老臣慵且惫,何德以当诸。
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
"鸿钧广运,嘉节良辰。列辟在位,万国来宾。


天门 / 卷阳鸿

一夜好风吹,新花一万枝。风前调玉管,花下簇金羁。
沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
鹰风凋晚叶,蝉露泣秋枝。亭皋分远望,延想间云涯。"
织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
御楼横广路,天乐下重闱。鸾凤调歌曲,虹霓动舞衣。


白菊杂书四首 / 单于亦海

昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
子牟恋魏阙,渔父爱沧江。良时信同此,岁晚迹难双。"
"践胜寻良会,乘春玩物华。还随张放友,来向石崇家。
赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。曾是陪游日,徒为梁父吟。"
玉溆花红发,金塘水碧流。相逢畏相失,并着采莲舟。
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
江水春沉沉,上有双竹林。竹叶坏水色,郎亦坏人心。


孙泰 / 锺离水卉

"主第岩扃架鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
恭已忘自逸,因人体至公。垂旒沧海晏,解网法星空。
雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅,态欻翕以横生。
林虚宿断雾,磴险挂悬流。拾青非汉策,化缁类秦裘。
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"


渔家傲·秋思 / 楚彤云

奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
川途倏忽间,风景依如昨。湘浦未赐环,荆门犹主诺。
悲丝光易染,叠素彩还沉。别有张芝学,书池幸见临。"
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
芙蓉生夏浦,杨柳送春风。明日相思处,应对菊花丛。"
长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"
百战百胜擒单于。前临滹沱后沮水,崇山沃野亘千里。


七夕二首·其二 / 闳俊民

寒暑一何速,山川远间之。宁知洞庭上,独得平生时。
"露湿月苍苍,关头榆叶黄。回轮照海远,分彩上楼长。
丹穴凤凰胶不远。草草通流水不回,海上两潮长不返。"
离离间远树,蔼蔼没遥氛。地上巴陵道,星连牛斗文。
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
"江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,
无言鬓似霜,勿谓发如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"彼鼠侵我厨,纵狸授粱肉。鼠虽为君却,狸食自须足。


答王十二寒夜独酌有怀 / 说冬莲

为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。"
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。
"春色沅湘尽,三年客始回。夏云随北帆,同日过江来。
焚香忏在昔,礼足誓来今。灵异若有对,神仙真可寻。
羁旅因相依,恸之泪沾裳。由来从军行,赏存不赏亡。
"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
"饯子西南望,烟绵剑道微。桥寒金雁落,林曙碧鸡飞。


丙辰岁八月中于下潠田舍获 / 钟离鑫丹

盈觞虽酌,灵坐无形。永怀我祖,达其孝诚。"
南登汉月孤,北走代云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
幸有抛球乐,一杯君莫辞。"
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜,七景飞舆下石关。
绰约多逸态,轻盈不自持。常矜绝代色,复恃倾城姿。
"闻道降纶书,为邦建彩旟。政凭循吏往,才以贵卿除。
齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
岂复念我贫贱时。


邹忌讽齐王纳谏 / 鲜于长利

"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。
麋鹿死尽应还宫。"
望肃坛场祀,冤申囹圄囚。御车迁玉殿,荐菲撤琼羞。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
"翩翩兮朱鹭,来泛春塘栖绿树。
不待南游禄,何先北帝期。玉棺从此闭,金鼎代相欺。"