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谒金门·春又老

明代 / 窦群

"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
"菱歌罢唱鹢舟回,雪鹭银鸥左右来。霞散浦边云锦截,
"茅堂阶岂高,数寸是苔藓。只恐秋雨中,窗户亦不溅。
鳌沈崩巨岸,龙斗出遥空。学得中华语,将归谁与同。"
柳浓堪系马,花上未藏莺。满座皆仙侣,同年别有情。"
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
微风飘更切,万籁杂应难。凤阁明初启,鸡人唱渐阑。
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。


谒金门·春又老拼音解释:

.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .
que zhuo han yi guo mai qiu .sui ji you yu tian xiang shi .sheng ya yi ban zai yu zhou .
jing lu ma qin qin .chen lao ri xiang shen .meng quan liao xi jia .ke yi xi jun xin .
.ling ge ba chang yi zhou hui .xue lu yin ou zuo you lai .xia san pu bian yun jin jie .
.mao tang jie qi gao .shu cun shi tai xian .zhi kong qiu yu zhong .chuang hu yi bu jian .
ao shen beng ju an .long dou chu yao kong .xue de zhong hua yu .jiang gui shui yu tong ..
liu nong kan xi ma .hua shang wei cang ying .man zuo jie xian lv .tong nian bie you qing ..
.ye shang you yan ta ling cao .song zhi yi shu gui zhi lao .
wei feng piao geng qie .wan lai za ying nan .feng ge ming chu qi .ji ren chang jian lan .
.chu yong lou chuan qian wan ren .ru wei tai fu jiu xiao shen .
.zi zhi wu shi yong .zhi shi ai shan you .jiu you ji kang lan .jin can zhao wu tou .
.sang che chu dong men .sheng shi ma wu li .he chu ru huang quan .song gao shan xi bei .

译文及注释

译文
车队走走停停,西出长安才百余里。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了(liao)老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然(ran)很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年(nian)了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡(heng)合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
魂魄归来吧!
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱(yu)旁边呢?
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福(fu)分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。

注释
[24]缕:细丝。
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
(5)障:障碍。
⑶戎马:指战马,比喻战争。归马:从事耕种的马。出自《尚书·武成》“归马放牛”,比喻战争结束。
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。

赏析

  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法(fa),表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  不难看出,例中桃花意象都是(du shi)用来表达闲居和隐逸生活的。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样(zhe yang)的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近(po jin)李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  诗题是“《曲江(qu jiang)对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。

创作背景

  此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。打春之牛,后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝,礼毕回署,接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。

  

窦群( 明代 )

收录诗词 (2121)
简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

醉中天·咏大蝴蝶 / 元耆宁

有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"
鸬鹚与钓童,质异同所愿。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
气爽衣裳健,风疏砧杵鸣。夜衾香有思,秋簟冷无情。
"千里南来背日行,关门无事一侯嬴。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,


水调歌头·江上春山远 / 赵璩

"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
幽鸟偏栖竹,凡人笑种莎。近来难得酒,无计奈愁何。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。


美人对月 / 方中选

"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
寿域富农桑。孤吟志在此,自亦笑荒唐。江郡雨初霁,
"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
"姑苏太守青娥女,流落长沙舞柘枝。


野池 / 熊士鹏

野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
资身既给足,长物徒烦费。若比箪瓢人,吾今太富贵。"
"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。


感遇十二首 / 李枝青

"狂夫与我两相忘,故态些些亦不妨。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
浦迥湘烟卷,林香岳气春。谁知此中兴,宁羡五湖人。"
未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥。"
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 徐汝烜

"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
休悲砌虫苦,此日无人闲。
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。
饮酒多成病,吟诗易长愁。殷勤问渔者,暂借手中钩。
冠剑低昂蹈舞频,礼容尽若君臣事。愿言小仙艺,
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。


北征赋 / 单夔

潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
饮徒歌伴今何在,雨散云飞尽不回。
土融凝墅色,冰败满池声。渐觉春相泥,朝来睡不轻。


暑旱苦热 / 戒襄

"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
蚁斗王争肉,蜗移舍逐身。蝶双知伉俪,蜂分见君臣。
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
"黄山远隔秦树,紫禁斜通渭城。别路青青柳发,


绝句漫兴九首·其二 / 张君达

牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
直道非无验,明时不录劳。谁当青史上,卒为显词褒。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
何似嵩峰三十六,长随申甫作家山。"
促调清风至,操弦白日沈。曲终情不尽,千古仰知音。"


杜司勋 / 释慧观

昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。
春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
五里裴回竟何补。"
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
高是连幽树,穷应到曲池。纱巾灵寿杖,行乐复相宜。"
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"