采莲赋
"杨柳已秋思，楚田仍刈禾。归心病起切，败叶夜来多。
雨雪寒供饮宴时。肥马轻裘还且有，粗歌薄酒亦相随。
流水音长在，青霞意不传。独悲形解后，谁听广陵弦。
零落池台势，高低禾黍中。"
"万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥。
"忆求无何乡，了在赤谷村。仙人居其中，将往问所存。
莫轻两片青苔石，一夜潺湲直万金。"
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
"自说轩皇息战威，万方无复事戎衣。
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香。
采莲赋拼音解释:
.yang liu yi qiu si .chu tian reng yi he .gui xin bing qi qie .bai ye ye lai duo .
yu xue han gong yin yan shi .fei ma qing qiu huan qie you .cu ge bao jiu yi xiang sui .
liu shui yin chang zai .qing xia yi bu chuan .du bei xing jie hou .shui ting guang ling xian .
ling luo chi tai shi .gao di he shu zhong ..
.wan zhang zhi chou cang hai qian .yi shen shui ce sui hua yao .
.yi qiu wu he xiang .liao zai chi gu cun .xian ren ju qi zhong .jiang wang wen suo cun .
mo qing liang pian qing tai shi .yi ye chan yuan zhi wan jin ..
jin dan miao qu dang chun ri .han quan zhu she long shui kai .hu yan fan fei xiang tian mei .
.zi shuo xuan huang xi zhan wei .wan fang wu fu shi rong yi .
.yu jun tong zai ku kong jian .jun de kong men wo ai xian .jin zu yi jiao xiu yan ta .
feng piao lv di yi zhi chang .tong xin zhi zi tu kua yan .he sui jia he qi jie xiang .
译文及注释
译文
空旷啊天宇高秋气爽(shuang)，寂寥啊积潦退秋水清。
如云发髻飘坠，凤钗在耳边低垂，浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
那成群的野鹿和獐子(zi)，有的欢跳，有的休息。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一(yi)个女子久久地坐在北堂沉吟。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
我离开京城刚(gang)刚度过大庾岭，便停下车子，再次回首遥望我的家乡。
院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
上帝既降下天命，为何王者却不谨慎修德？
万里外的家乡来了一封信，问我哪年真的能回去？我只有回头拼命喝酒，送春归去，春风倒还多情，抹去我的行行泪涕。
各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
精美的红格信笺写满密密小字，说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里，这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼，遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃(tao)花般的人面不知到何处去了，唯有碧波绿水依旧向东方流去。
注释
⑵迁客：被贬谪之人。去长沙：用汉代贾谊事。贾谊因受权臣谗毁，被贬为长沙王太傅，曾写《吊屈原赋》以自伤。
（6）支：承受。
废阁：长久无人居住的楼阁。
③兰桡（raó）：兰舟，船的美称。桡，桨，借代为船。庾信《奉和泛江》：“锦缆回沙碛，兰桡避荻洲。”
④委身：置身。荆蛮：即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮，荆州在南方，故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱，逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学，与王氏是世交，所以王粲去投奔他。
未就，没有成功。丹砂，即朱砂。道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。葛洪，东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓”（一种入教仪式）。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。
赏析
“野人偏自献黄(xian huang)花”，黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢？在中国传统文化中，菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀，青松冠岩列；怀此贞秀姿，卓为霜下杰”（《和郭主簿》）及“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》）开始，就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见，乡人偏自献菊花，是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切(yi qie)地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情(zhen qing)的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似(kan si)诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
野外的村庄，当春天时，最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵，诗人就从桃花入手，说桃花盛开，绿草上笼罩着一片雾气，望不到边，在夕阳的余晖中，乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面，显示出勃勃的春的生机，但诗加上“无主”二字，就平添了凄凉与伤惨；而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象，加上“茫茫”二字，隐隐在说，这里的耕地都长满了野草，一片荒凉，末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟，不啻在告诉人们，这里已经没有人烟了。诗人匠心独运，把极热闹奋发的春天写得极不堪，不写兵荒马乱，兵荒马乱已经包括了进去。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切(yi qie)地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情(zhen qing)的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓，行路之人经过时，却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物，他推行黄老之治，与民休息，艰苦朴素，曾欲建一露台，一核算工价需千金，相当于十户中人之产，汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝，同样地，人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者，而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向，在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓，此处却着力写汉文帝陵，看似(kan si)诗思不属，实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下，诗的主题更显突出。
《城中谣》是顺向推导，把同类现象从外部加倍放大，产生正比的讽谕效果；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽，突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好，下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气，矛头向下；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”，揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩；《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会，作为“大中进士，官祠部中，洋州刺史”的曹邺，竟敢如此冒天下之大不韪，也可说是石破天惊了。
从写作方法上，此诗运用了白描和用典的手法，写了竹亭集会，赋诗饮酒弹琴的和谐场面，写出兄弟之间的友爱之情。
第三句“微微风簇浪”抛开了灯光，一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来，河水哗哗作响，轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小，“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
诗的起四句为第一段，渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象，正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人，驾驭玉花骢马，淡妆多态。她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。美人名马，相互辉映；神采飞动，容光艳丽。《明皇杂录》记载：虢国夫人出入宫廷，常乘紫骢，使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句，写虢国夫人的骄纵，和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句，再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。据史载，某年正月十五日，杨家五宅夜游，与广平公主争道西市门，结果公主受惊落马。诗所写的，正是画意所在。
《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题，使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象，与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来，人的感情外射到自然界，作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息，勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟，千古之下，仍感动着无数读者。
诗的前两句“边霜昨夜堕关榆，吹角当城汉月孤”，是以环境气氛来烘托角声，点明这片角声响起的地点是边关，季节当深秋，时间方破晓。这时，浓霜满地，榆叶凋零，晨星寥落，残月在天；回荡在如此凄清的环境气氛中的角声，其声情该是多么悲凉哀怨，这是不言而喻的。从表面看，这两句只是写景，写角声，但这是以没有出场的征人为中心，写他的所见所闻，而且，字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头，写霜而曰“边霜”，这既说明夜来的霜是降落在边关上，也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月，而在月后加了一个“孤”字；这不仅形容天上的月是孤零零的，更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
创作背景
此组诗当作于唐肃宗至德二载（757）正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳（即浔阳）。此诗宋本题下注云：“永王军中。”这组《永王东巡歌》即在永王幕府中所作。
次休( 南北朝 )
收录诗词 (3975) 首
简 介
次休 敬宗宝历间苏州僧。宝历二年(826)献诗刺史白居易乞句，白作诗答之。事迹据《白氏长庆集》卷二四《答次休上人》推知，此诗自注引次休诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。
蝶恋花·移得绿杨栽后院
"七年为少傅，品高俸不薄。乘轩已多惭，况是一病鹤。
官冷旧谙唯旅馆，岁阴轻薄是凉飙。"
日暮迎来香閤中，百年心事一宵同。
"凄凄切切断肠声，指滑音柔万种情。
号令朝移幕，偷踪夜斫营。云梯曾险上，地道惯深行。
"玉泉何处记，四折水纹浮。润下宁逾矩，居方在上流。
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
"泉眼高千尺，山僧取得归。架空横竹引，凿石透渠飞。
多歧亡羊
鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。坳如开玉穴，危似走琼岑。
"处世唯据衲，禅门几岁寒。法空无所染，性悟不多看。
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"
"高秋对凉野，四望何萧瑟。远见鸣皋山，青峰原上出。
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
初到黄州
再喜宣城章句动，飞觞遥贺敬亭山。"
教坊大使久知名，郢上词人歌不足。少年才子心相许，
不知谁向交州去，为谢罗浮葛长官。"
山河一易姓，万事随人去。白昼盗开陵，玄冬火焚树。
褰裳复岸帻，闲傲得自恣。朝景枕簟清，乘凉一觉睡。
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。
昏晨邈千态，恐动非自主。控鹄大梦中，坐觉身栩栩。
上京即事
恋花林下饮，爱草野中眠。疏懒今成性，谁人肯更怜。
迎春别赐瑶池宴，捧进金盘五色桃。
域中有真道，所说不如此。后身始身存，吾闻诸老氏。"
里闾争庆贺，亲戚共光辉。唯我门前浦，苔应满钓矶。"
"报花消息是春风，未见先教何处红。
闲谈亹亹留诸老，美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事，
禁掖朝回后，林园胜赏时。野人来辨药，庭鹤往看棋。
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
浣溪沙·初夏
佳时莫起兴亡恨，游乐今逢四海清。"
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
隔年拟待春消息，得见春风已断肠。"
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计，谢绝朝中旧往还。
"无轻舴艋舟，始自鸱夷子。双阙挂朝衣，五湖极烟水。
台前也欲梳云髻，只怕盘龙手捻难。"
浣溪沙·清晓妆成寒食天
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
"存亡去住一壶中，兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤，
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
重到京华旧游处，春风佳丽好盘桓。"
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
今虽未即死，饿冻几欲僵。参军与县尉，尘土惊劻勷。
鶗鴂数声花渐落，园林是处总残春。"
落英飘砌怨春风。早梅昔待佳人折，好月谁将老子同。
鹧鸪
"可怜夭艳正当时，刚被狂风一夜吹。
芸黄壮士发，沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏，哀掩病鹤翅。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
长安米价高，伊我常渴饥。临岐歌送子，无声但陈词。
红叶江枫老，青芜驿路荒。野风吹蟋蟀，湖水浸菰蒋。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃，摇风扇毒愁行客。
"三年蒙见待，此夕是前程。未断却来约，且伸临去情。
朝乏新知己，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。
念奴娇·梅
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
当歌聊自放，对酒交相劝。为我尽一杯，与君发三愿。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞，白首生从五岭归。
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客，亲故相邀遣到城。
云路何人见高志，最看西面赤阑前。"
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
不学大蛟凭水怪，等闲雪雨害生灵。"
"小槛俯澄鲜，龙宫浸浩然。孤光悬夜月，一片割秋天。
回乡偶书二首·其一
松倚苍崖老，兰临碧洞衰。不劳邻舍笛，吹起旧时悲。
"江山万万重，归去指何峰。未入连云寺，先斋越浪钟。
乐府正声三百首，梨园新入教青娥。"
"月明如水山头寺，仰面看天石上行。
北津杨柳迎烟绿，南岸阑干映水红。
"幽岛曲池相隐映，小桥虚阁半高低。
一去近当三百日，从朝至夜是相思。"
豹变资陈武，龙飞拥晋元。风流前事尽，文物旧仪存。
晚桃花
东吴饶风光，翠巘多名寺。疏烟亹亹秋，独酌平生思。
"三百六十日云终，故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨，
气平闲易畅，声贺作难分。耕凿方随日，恩威比望云。
妍姿无点辱，芳意托幽深。愿以鲜葩色，凌霜照碧浔。"
"寒色苍苍老柏风，石苔清滑露光融。
赖有杯中神圣物，百忧无奈十分何。"
"团团月光照西壁，嵩阳故人千里隔。
禄秩荣三事，功勋乏一毫。寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。