"楚城木叶落，夏口青山遍。鸿雁向南时，君乘使者传。
"隔河见桑柘，蔼蔼黎阳川。望望行渐远，孤峰没云烟。
赤岸落日在，空波微烟收。薄宦忘机括，醉来即淹留。
南山北垞下，结宇临欹湖。每欲采樵去，扁舟出菰蒲。
苍茫迷所适，危安惧暂宁。信此天地内，孰为身命轻。
"去去知未远，依依甚初别。他乡至下心，昨夜阶前雪。
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
"金鼎属元方，琐闱连季常。畏盈聊出守，分命乃维良。
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
骢马真傲吏，翛然无所求。晨趋玉阶下，心许沧江流。
"人世拘形迹，别去间山川。岂意灵仙偶，相望亦弥年。
裴回北楼上，江海穷一顾。日映千里帆，鸦归万家树。
.chu cheng mu ye luo .xia kou qing shan bian .hong yan xiang nan shi .jun cheng shi zhe chuan .
.ge he jian sang zhe .ai ai li yang chuan .wang wang xing jian yuan .gu feng mei yun yan .
chi an luo ri zai .kong bo wei yan shou .bao huan wang ji kuo .zui lai ji yan liu .
nan shan bei cha xia .jie yu lin yi hu .mei yu cai qiao qu .bian zhou chu gu pu .
cang mang mi suo shi .wei an ju zan ning .xin ci tian di nei .shu wei shen ming qing .
.qu qu zhi wei yuan .yi yi shen chu bie .ta xiang zhi xia xin .zuo ye jie qian xue .
.yun hai fan ou min .feng chao bo dao bin .he zhi sui chu ye .de jian gu xiang qin .
.jin ding shu yuan fang .suo wei lian ji chang .wei ying liao chu shou .fen ming nai wei liang .
le zai xian guan ke .chou sha zhan zheng er .yin jue xi yuan shang .lin feng yi yong shi ..
cong ma zhen ao li .xiao ran wu suo qiu .chen qu yu jie xia .xin xu cang jiang liu .
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
pei hui bei lou shang .jiang hai qiong yi gu .ri ying qian li fan .ya gui wan jia shu .
译文
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上建楼，与百姓同享游览观景之乐，于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望，万千景色次第罗列，千年的大地秘藏，似乎顷刻显露无遗。这难道不(bu)是天地有意造就了美景，以等待一统海内的明君，来展现千秋万世的奇观吗？
渡头那(na)边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
满纸书写的都是自己(ji)的愁怨，谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢？
为什么只图供养自己，就想保得(de)住富贵千年？
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做(zuo)官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐(yin)居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
月亮沦没迷惑不清，不值观看想要离开。心怀忧虑不忍远去，凄惨悲伤肝肠寸断。
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人，在这云山深处辗转飘零。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
（我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。
飒飒秋风卷地而来，满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意，蝴蝶蜜蜂难以到来。
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
我默默地望着姑苏台，带着几分惆怅：那迷濛的柳树，经历了多少年的风霜？是它，曾用低垂的细条，为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
寒风飘飘，冷雨潇潇，就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀，伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫，渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
注释
（4）周公：姓姬名旦，周武王之弟，周朝开国大臣。
买花钱：旧指狎妓费用。
77.鬿（qí）堆：神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载：“北号之山，有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。”堆，通“隹（zhuī）”，隹同“雀”。
⒀若野赐之：意谓在城外成婚礼。
⒅善：擅长。
薪刍：柴草。这里是说君王用人好像堆柴草，后来者居上。
6、摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。
2、寒蛩（qióng）：秋天的蟋蟀。
江陵失陷后，大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年（公元555年），王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年（560年），周、陈南北通好，陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人，但是别人都陆续遣归了，只有王褒、庾信羁留不遣。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘，青青春草近家愁。
小姑才倚床。今日妾辞君，小姑如妾长。回头语小姑，
荆门不堪别，况乃潇湘秋。何处遥望君，江边明月楼。
芳草日堪把，白云心所亲。何时可为乐，梦里东山人。"
"五载朝天子，三湘逢旧僚。扁舟方辍棹，清论遂终朝。
戎夷詟伏兵无战。时丰赋敛未告劳，海阔珍奇亦来献。
日入牛渚晦，苍然夕烟迷。相思定何许，杳在洛阳西。"
忽从被褐中，召入承明宫。圣人借颜色，言事无不通。
"任重兼乌府，时平偃豹韬。澄清湘水变，分别楚山高。
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
"念尔习诗礼，未曾违户庭。平生早偏露，万里更飘零。
百谷聚雪色，莓苔侵屋梁。气盘古壁转，势引幽阶长。
灵怪崇偏祠，废兴自兹邑。沉淫顷多昧，檐宇遂不葺。
"五日酺才毕，千年乐未央。复承天所赐，终宴国之阳。
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
烟火连烧未央阙。衣冠士子陷锋刃，良将名臣尽埋没。
"白璧众求瑕，素丝易成污。万里颠沛还，高堂已长暮。
深林开一道，青嶂成四邻。平明去采薇，日入行刈薪。
司徒拥精甲，誓将除国氛。儒生幸持斧，可以佐功勋。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表，九日茱萸作佩囊。
世界莲花藏，行人香火缘。灯王照不尽，中夜寂相传。
汝颍俱宿好，往来托层峦。终日何寂寞，绕篱生蕙兰。
霁云开就日，仙藻丽秋风。微臣预在镐，窃抃遂无穷。"
洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋，赤绂朱冠何伟然。
今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
五校连旗色，千门叠鼓声。金环如有验，还向画堂生。"
犹将虎竹为身累，欲付归人绝世缘。"
日月方向除，恩爱忽焉暌。弃置谁复道，但悲生不谐。
别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。
"明明金鹊镜，了了玉台前。拂拭交冰月，光辉何清圆。
日夕依仁全羽翼，空欲衔环非报德。
"杳杳日云夕，郁结谁为开。单衾自不暖，霜霰已皑皑。
寒禽惊后夜，古木带高秋。却入千峰去，孤云不可留。"
迟尔同携手，何时方挂冠。"
清灯入幽梦，破影抱空峦。恍惚琴窗里，松谿晓思难。"
一人调风俗，万国和且平。单于骤款塞，武库欲销兵。
何处躞蹀黄金羁。"
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
离歌未尽曲，酌酒共忘形。把手河桥上，孤山日暮青。"
"指途清谿里，左右唯深林。云蔽望乡处，雨愁为客心。
"十万羽林儿，临洮破郅支。杀添胡地骨，降足汉营旗。
"云物中京晓，天人外馆开。飞桥象河汉，悬榜学蓬莱。
"寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
回首青云里，应怜浊水澜。愧将生事托，羞向鬓毛看。
"祝融之峰紫云衔，翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁，
复闻江海曲，好杀成风俗。帝曰我上人，为除膻腥欲。
子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。"
"向夕敛微雨，晴开湖上天。离人正惆怅，新月愁婵娟。
喜遇天文七曜动，少微今夜近三台。"
"赫赫明天子，翘翘群秀才。昭昭皇宇广，隐隐云门开。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客，荷花初红柳条碧。
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
"昨晚南行楚，今朝北溯河。客愁能几日，乡路渐无多。
"吾家青萍剑，操割有馀闲。往来纠二邑，此去何时还。
"海内昔凋瘵，天网斯浡潏。龟灵启圣图，龙马负书出。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半，庭影离离正堪玩。
"台阁升高位，园林隔旧乡。忽闻歌棣萼，还比报琼芳。
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
柳条疏客舍，槐叶下秋城。语笑且为乐，吾将达此生。"
君看鹰隼俱堪击，为报蜘蛛收网罗。"
此惧惟何，惧寘于罗。彼骄者子，谗言孔多。
"岘山枕襄阳，滔滔江汉长。山深卧龙宅，水净斩蛟乡。
缓带屏纷杂，渔舟临讼堂。逶迤回溪趣，猿啸飞鸟行。
"日日湖水上，好登湖上楼。终年不向郭，过午始梳头。
世难愁归路，家贫缓葬期。旧宾伤未散，夕临咽常迟。
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
众人耻贫贱，相与尚膏腴。我情既浩荡，所乐在畋渔。
井税鹑衣乐，壶浆鹤发迎。水归馀断岸，烽至掩孤城。
"圣贤将立喻，上善贮情深。洁白依全德，澄清有片心。
兴逸横汾什，恩褒作颂才。小臣瞻日月，延首咏康哉。"
万井双流满眼来。雾中远树刀州出，天际澄江巴字回。
"丽日照残春，初晴草木新。床前磨镜客，树下灌园人。
"落日吹箫管，清池发棹歌。船争先后渡，岸激去来波。
紫塞金河里，葱山铁勒隈。莲花秋剑发，桂叶晓旗开。
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
"晓漏戒中禁，清香肃朝衣。一门双掌诰，伯侍仲言归。