译文
太(tai)阳慢慢下山了，在湖面上投下了又红又大的影子，晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。
清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，凄惨地哭泣，如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此，人活着时有酒就应当饮，有福就应该享。人死之后，儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢？
民间谚语说：“不要学习做官的办法，只要观察以往成(cheng)(cheng)功的事(shi)情。”又说：“前车覆，后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治，看它们以往的事可以明白了，但是却不加以学习，这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡，其原因也可以看得清楚了，但是却不注意避免，这样，汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运，决定于太子一人，要使太子成为好的继承人，在于及早进行教(jiao)育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育，容易收到成效，使太子知晓仁义道德的要旨，是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行，就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人，刚出生时的哭声完全一样，吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同，等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯，各操自己的语言，即使经过多次翻译都无法相互理解，有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活，这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随，及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人，那么太子必定为人正直，太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说：“天子一人善良，天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
真怕到那天翻地覆之时，彼此相见再也不能相识。
游子生活寄托主人，言语行动必须察言观色。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶，宫门上报时的人已经报了一更。
注释
⑥老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。
3.怒：对......感到生气。
[10]北碕：北边曲岸上
4.榼（kē），酒器。浊清，指酒的颜色。
[45]寤寐：梦寐。
⑵歇：停，这里指蛙畏寒而声息全无。
凄凄：形容悲伤难过。