陌上花·有怀
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
他日更思衰老否，七年相伴琢诗言。"
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
"佳人但莫吹参差，正怜月色生酒卮。
不厌乌皮几，新缝鹤氅裘。明珠漂断岸，阴火映中流。
陌上花·有怀拼音解释:
he chu guan shan you ke xing .ying chang zhuan gao shui gan he .ba ge xiang gu zi xiao sheng .
wang wang sheng ge xia tian ban .pu bu xi xing guo shi qiao .huang jing cai gen huan cai miao .
xian shou gu ren qing xin zai .qian shu wan shu qu bu nuo .wei ren xi wei men xia ren .
ta ri geng si shuai lao fou .qi nian xiang ban zhuo shi yan ..
.feng lou chun wang hao .gong que yi zhong zhong .shang yuan yu zhong shu .zhong nan ji hou feng .
.san qiu ji sang kou zhen ling .long hu jiao shi jin ye cheng .
mo xue ying yang zi .qing shi gao shan sou .chu chu fan wo jun .huan lai hui ya fu ..
can e wei die fei .wei ye kong man zhi .yuan suo yu hen ji .yi jian yi zhan yi .
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
bu yan wu pi ji .xin feng he chang qiu .ming zhu piao duan an .yin huo ying zhong liu .
译文及注释
译文
这就是蜀地的门户啊，坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁，悬崖有千仞之高。地形已险到了极端，道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆，天下太平它就归顺。（它）从已经过去了的汉朝开始关闭，到了晋朝才重新开放。
自怨自悲啊哪有终极，内怀忠忱啊精诚耿直。
黄河虽深，尚捧土可塞，唯有此生离死别之恨，如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地，无边无垠。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
他们猜疑别人(ren)宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨，现在(zai)已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。
可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家，霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子，有个女儿年纪跟昭帝正相配，上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进(jin)后宫成了倢伃，几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军，封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷，上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后，颇感(gan)长公主的恩德。公主私生活不太检点，宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵，希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职，想让他能得到皇帝召见，也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到，也感到惭愧。在武帝时，上官桀已经是九卿，官位在霍光之上。现在父子又都是将军，有椒房中宫的关系可以倚重，皇后是上官安的亲生女儿，霍光是她的外祖父，却反而掌管朝政，从此（上官父子）跟霍光争起权来。
不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只这个职位了。而此地正好离我近，我将从现在开始出游，怎能没有记述？（这是）明万历二十七年二月啊。
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪(jian)来草过日子罢了。
成汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
改变古风旧俗啊世道大坏，今天相马人只爱马的肥腴。
注释
125.扈：扈从，侍从。屯骑：聚集的车骑。容容:众多的样子。
咨诹(zōu)善道：询问（治国的）好道理。诹(zōu)，询问。
⑵思纷纷：思绪纷乱。
（76）台省：御史台和尚书省。
⒄葵：借为“揆”，度量。
55.勖（xù）：勉励。植：栽种。
⑥腔：曲调。
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。
18.贵人：大官。
赏析
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏，后有晴雯，终于轮到了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡(jian yi)红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛住处），虽然还有薛宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，应不是主观臆断；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书(shu)其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗(fu shi)虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转而又激情荡漾。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云(yun)裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
这样，“花落人亡两不知”，若以“花落”比黛玉，“人亡”（流亡也）说宝玉，正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”，总有别人要随之而倒霉的。先有金钏，后有晴雯，终于轮到了黛玉，所以诗中又有“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”，宝玉在次年秋天回到贾府，但所见怡(jian yi)红院已“红瘦绿稀”（脂评），潇湘馆更是一片“落叶萧萧，寒姻漠漠”（脂评）的凄凉景象，黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样，只见“蛛丝儿结满雕梁”（脂评谓指宝黛住处），虽然还有薛宝钗在，而且以后还成其“金玉姻缘”，但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾！”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节，所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点，应不是主观臆断；其实，“似谶成真”的诗还不止于此，黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景，后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”（脂评）结局的预先写照。
在杜甫的五言诗里，这是一首代表作。公元755年（天宝十四载），安史之乱的消息尚未传到长安，然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受，已经显示出社会动乱的端倪，所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛，这显示出了诗人敏锐的观察力。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书(shu)其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗(fu shi)虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转而又激情荡漾。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
第三段写览物而悲者。以“若夫”起笔，意味深长。这是一个引发议论的词，又表明了虚拟的情调，而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华，颇有典型意义。“若夫”以下描写了一种悲凉的情境，由天气的恶劣写到人心的凄楚。这里用四字短句，层层渲染，渐次铺叙。淫雨、阴风、浊浪构成了主景，不但使日星无光，山岳藏形，也使商旅不前；或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际，令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法，应付了难局，使得事情的发展带有戏剧性，甚至富有诗趣，像王建的这首诗所写的，即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松，妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
炉火，旧注有的解释为炼丹之火，有的说是渔人之火，这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火，这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载，秋浦多矿，尤产银产铜。冶炼之炉火，红光冲天，故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云(yun)裘，袖拂紫烟去”，“素手掏青霭，罗衣曳紫烟”，以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”，是李白神往的仙界中的意象，即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句，则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”，既淡化了冶铸工匠的艰辛，给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩，又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
第一首，唐天宝十四年（755年），东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州，在今河北省，古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上，六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年（758年）初，玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
尾联望归。这里用李揆指子由，这不仅因为苏轼兄弟在当时的名位与声望，举世皆有所闻，而且以此告诫子由，出使北蕃，决不可追求盛名，须小心谨慎，安全而归。联系当时辽国每每扣押宋朝使臣的事实，苏轼的担心并非多余。用李揆故事，又以国家利益为重，实乃警精含蓄之语。
创作背景
他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉有准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。因此写就《水经注》。
阮郎归·湘天风雨破寒初
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
云山叠叠几千重，幽谷路深绝人踪。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"常忆兰陵子，瑰奇皴渴才。思还如我苦，时不为伊来。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
"岂谓江南别，心如塞上行。苦云摇阵色，乱木搅秋声。
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
"繁极全分青帝功，开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳，
赠日本歌人
践职勋庸列，修躬志行彰。优游应慕陆，止足定师张。
"莘野居何定，浮生知是谁。衣衫同野叟，指趣似禅师。
"浊流洋洋，有辟其郛。阗道嚾唿，公来之初。
吾皇仄席求贤久，莫待征书两度来。"
人人憎，个个笑。大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾，天生秀色徒璘玢。
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
减字木兰花·淮山隐隐
"通玄贵阴德，利物非市朝。悠然大江上，散发挥轻桡。
"道力自超然，身亡同坐禅。水流元在海，月落不离天。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
"浮云流水心，只是爱山林。共恨多年别，相逢一夜吟。
逢君方展眉。不知是不是，若是即大奇。我又闻二公，
岸绕春残树，江浮晓霁天。应过虎溪社，伫立想诸贤。"
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
挂梦山皆远，题名石尽幽。敢言梁太子，傍采碧云流。"
元日感怀
"东海十八子，八井唤三军。手持双白雀，头上戴紫云。
"谁见少年心，低摧向苦吟。后须离影响，得必洞精深。
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴，
持此一日高，未肯谢箕颍。夕霁山态好，空月生俄顷。
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
匪日之昃，浮云之惑。嗟我怀人，忧心如织。
新诗宁妄说，旧隐实如然。愿似窗中列，时闻大雅篇。"
瑞鹤仙·悄郊原带郭
"树枯不用伐，坛坏不须结。未满一千岁，自有系孙列。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
"事转闻多事，心休话苦心。相留明月寺，共忆白云岑。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。
重岩中，足清风。扇不摇，凉冷通。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
结成一块紫金丸，变化飞腾天地久。丹入腹，非寻常，
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦，品流还次白猿徒。
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
常言宇宙泰，忽遘云雷屯。极目梁宋郊，茫茫晦妖氛。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆，东园几树桃花死。
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
"别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
东城
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
不知何处小乘客，一夜风来闻诵经。"
若欲时流亲得见，朝朝不离水银行。
炉子边向火，镬子里澡浴。更得出头时，换却汝衣服。
乱石之壤，绝世之冈。谷变庚戌，马氏无王。
遨嬉无迹赏，顾眄皆真俦。不疾而自速，万天俄已周。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远，赤水滩头去便端。
七律·和郭沫若同志
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
"东西南北路，相遇共兴哀。世浊无知己，子从何处来。
松林惊野吹，荒隧落寒霜。言离何以赠，留心内典章。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。
大簸怕清风，糠秕缭乱飞。洪炉烹五金，黄金终自奇。
"展禽抱纯粹，灭迹和光尘。高情遗轩冕，降志救世人。
别叶萧萧下，含霜处处流。如何共清景，异县不同游。"
山水急汤汤。 ——梁璟"
念奴娇·中秋对月
"阆苑花前是醉乡，踏翻王母九霞觞。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
药就功成身羽化，更抛尘坌出凡流。
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
"终南山北面，直下是长安。自扫青苔室，闲欹白石看。
满江红·忧喜相寻
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
应须蚤勒南山石，黄霸清风满内庭。
谁怜不得登山去，可惜寒芳色似金。
也是男儿成败事，不须惆怅对西风。"
"南行登岭首，与俗洗烦埃。磬罢孤舟发，禅移积瘴开。
未到桃源时，长忆出家景。及到桃源了，还似鉴中影。
素高淮阳理，况负东山姿。迨此一登览，深情见新诗。"