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蟾宫曲·雪

魏晋 / 黄元夫

悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,


蟾宫曲·雪拼音解释:

you you lan zhao wan .miao miao di hua qiu .wu nai rou chang duan .guan shan zong shi chou ..
gao qing wu chi mi .yu wu sheng hua guang .zhi le wu xiao ge .jin yu yin lang lang .
.hou zhi yi bu fu zhi shi .zhang cong zi qing qi fu .gao jun bu ken zuo xiao .
shui si liao dong qian sui he .yi tian hua biao que gui lai ..
.hong tao chu chu chun se .bi liu jia jia yue ming .lou shang xin zhuang dai ye .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
xuan zong wei dao wan li qiao .dong luo xi jing yi shi mei .han tu min jie mei wei lu .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
yuan qing du su chu .mu luo yuan xing shi .jian shuo dong yang shou .deng lou wei er qi ..
shi huang zhong han zi .ji du nai bu quan .wu di ai xiang ru .ji zheng fu wang xian .
bu dao huan shan shi .shui yun xiang guo fei .chan men you tong yin .xuan ji gong wang ji ..
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .

译文及注释

译文
到(dao)了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世(shi)情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云(yun)深深。
夕阳照在城墙的一角,我端起酒杯劝说您留下。京城离这里太远了,为什么还要穿着破旧的衣服冒着艰辛赶去呢?我担心你像苏秦一样盘缠用尽,还会遭到妻子的埋怨,不如早点归来,与沙鸥亲近为好。明晚月色下,你就要带着满身的离愁乘船而去。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
雷开惯(guan)于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅(guo)底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
在这芬芳艳美的春天,银杏树一片翠绿,凄清的夜里,传来了子规的哀啼。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青(qing)春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。

注释
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
⑸翠微:薄薄的翡翠片。微:一本作“为”。 訇叶:一种首饰。鬓唇:鬓边。
【乌鸟私情,愿乞终养】
27.然:如此。
惹:招引,挑逗。
此首一本题作《望临洮》。
夫人之相与,俯仰一世:人与人相交往,很快便度过一生。夫,句首发语词,不译。相与,相处、相交往。俯仰,表示时间的短暂。

赏析

  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可(bei ke)叹的(tan de)愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(yong ming)(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟(zuo meng)浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏(ru yong)”,不习(bu xi)惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

黄元夫( 魏晋 )

收录诗词 (5146)
简 介

黄元夫 黄元夫,生平未详。《萤雪丛说》卷一曾称述其诗。

赠张公洲革处士 / 霍山蝶

□□□□□□□,□君隐处当一星。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。
今日示君君好信,教君见世作神仙。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"


小雅·南山有台 / 环丁巳

"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。


天台晓望 / 皇甫雯清

庭芳自摇落,永念结中肠。"
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"


远别离 / 上官爱成

青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。


山中 / 乌孙寒丝

蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 接甲寅

皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。


樱桃花 / 闪绮亦

"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。


过秦论(上篇) / 呼延妙菡

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。


宿建德江 / 乌雅振田

肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 南宫兴敏

病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
荡子游不归,春来泪如雨。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"