首页 古诗词 山中夜坐

山中夜坐

诗人识何谢,居士别宗雷。迹向尘中隐,书从谷口来。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
箭发□云双雁落,始知秦地有将军。"
襟情无俗虑,谈笑成逸躅。此路足滩声,羡君多水宿。"
钿花落处生黄泥。当时堕地觅不得,暗想窗中还夜啼。
烟空和缥缈,晓色共氛氲。道泰资贤辅,年丰荷圣君。
临风自笑归时晚,更送浮云逐故人。"
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
"淳化洽声明,殊方均惠养。计书重译至,锡命双旌往。
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
兼问前寄书,书中复达否。"
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。
邺中更有文章盟。扣寂由来在渊思,搜奇本自通禅智。


山中夜坐拼音解释:

shi ren shi he xie .ju shi bie zong lei .ji xiang chen zhong yin .shu cong gu kou lai .
chi hui san xia shui .lv meng bai lao guan .fei shi huai yang bao .qiu zhong zhi wang huan ..
xia you han quan liu .shang you zhen qin xiang .shi men tu ming yue .zhu mu han qing guang .
jing ji shan chuan jiong .feng qing wu lu kai .chen xi fen hao miao .bo dao jie ying hui .
.gu ren chuang jiu bie .zi xi kuan jiao fei .shan tong lu ye yun .zhi zi qian shu wei .
jian fa .yun shuang yan luo .shi zhi qin di you jiang jun ..
jin qing wu su lv .tan xiao cheng yi zhu .ci lu zu tan sheng .xian jun duo shui su ..
dian hua luo chu sheng huang ni .dang shi duo di mi bu de .an xiang chuang zhong huan ye ti .
yan kong he piao miao .xiao se gong fen yun .dao tai zi xian fu .nian feng he sheng jun .
lin feng zi xiao gui shi wan .geng song fu yun zhu gu ren ..
huang ye duo che qian .si san dang ci shi .ting shang ye xiao suo .shan feng shui li li ..
.yi ju ji tong li .duo xing pei jun zi .hong ya zhong dang chao .gong jing zao jian zhao .
yi zhi yin he tian shang lai .jing chu sui shi zhi ran han .xiang wu chun zhou yi xian bei .
.chun hua qia sheng ming .shu fang jun hui yang .ji shu zhong yi zhi .xi ming shuang jing wang .
ji de chu jia jun .xiao gu shi fu chuang .jin ri jun qi qie .xiao gu ru qie chang .
jian wen qian ji shu .shu zhong fu da fou ..
zan yue xin shan ze .chang huai gu li lv .si xian cheng lang yue .lan gu dao huang xu .
ye zhong geng you wen zhang meng .kou ji you lai zai yuan si .sou qi ben zi tong chan zhi .

译文及注释

译文
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的(de)(de)西面高枕而卧。
繁多而多彩缤纷的春(chun)花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
  而且陈子昂的奏议还说(shuo):“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是(shi)对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开(kai)(kai)吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
春天到了,院子里曲折的回廊非常(chang)的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?

注释
6. 山:名词作状语,沿着山路。
36.祖道:践行。
⑸六幅:六褶。罗裙:丝罗制的裙子。窣地:拂地。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
③妾:古代女子自称的谦词。
4.芜秽:萎枯污烂。
2、林推:姓林的推官,词人的同乡。

赏析

  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废(xing fei)存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确(dan que)知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻(mu lin)的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然(zi ran)界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与(po yu)之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

字举之,其先为太原人,后家扬州,王播之弟。生于唐肃宗上元元年,卒于宣宗大中元年,年八十八岁。性孝友。嗜学,读书过目不忘。初为校书郎,补蓝田尉。李吉甫辟掌淮南书记。太和末,累迁中书舍人。数上书谏穆宗游畋。历户部尚书,判度支。武宗时,四典贡举,所举皆知名士。终山南、西道节度使,同中书门下平章事。卒,谥曰文献。起着有文集一百二十卷,五纬图十卷,写宣十篇,(新唐书志及两唐书本传)并传于世。( 元代 )

收录诗词 (5197)

七里濑 / 周行己

"昨夜东风吹尽雪,两京路上梅花发。行人相见便东西,
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。
"墨翟突不黔,范丹甑生尘。君今复劳歌,鹤发吹湿薪。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"
扪虱欣时泰,迎猫达岁丰。原门唯有席,井饮但加葱。
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。
"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。


李思训画长江绝岛图 / 石赞清

御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
五营飞将拥霜戈,百里僵尸满浕河。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。
腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"


后庭花·一春不识西湖面 / 蔡准

闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证,肺气宜将慢酒扶。
"虚室昼常掩,心源知悟空。禅庭一雨后,莲界万花中。
千官欣肆觐,万国贺深恩。锡宴云天接,飞声雷地喧。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"


白莲 / 镇澄

河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
垂丝遍阁榭,飞絮触帘旌。渐到依依处,思闻出谷莺。"
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。


临江仙·忆旧 / 徐阶

□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"


卜算子·独自上层楼 / 王承邺

遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
不作十日别,烦君此相留。雨馀江上月,好醉竹间楼。
方祗护山迹,先正陪岩腹。杳杳九嵕深,沈沈万灵肃。
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
(以上见张为《主客图》)。"
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"


清平乐·采芳人杳 / 杨希仲

玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
唯有角巾沾雨至,手持残菊向西招。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
暖泉青草一丛丛。松台前后花皆别,竹崦高低水尽通。


寒花葬志 / 秦鉅伦

限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
"风引双旌马首齐,曹南战胜日平西。
"江海久垂纶,朝衣忽挂身。丹墀初谒帝,白发免羞人。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
"结缆兰香渚,柴车上连冈。晏温值初霁,去绕山河长。


诉衷情·秋情 / 陈睿思

"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
"溪上望悬泉,耿耿云中见。披榛上岩岫,峭壁正东面。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。


大林寺桃花 / 张在瑗

居然对我说无我,寂历山深将夜深。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
"楚国青芜上,秋云似白波。五湖长路少,九派乱山多。
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,