悲愤诗
"芙蓉匣中镜，欲照心还懒。本是细腰人，别来罗带缓。
留侯却粒商翁去，甲第何人意气归。
漏永星河没，堂寒月彩深。从容不易到，莫惜曙钟侵。"
月娥如有相思泪，只待方诸寄两行。
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合沓花。
佐理能无取，酬知力甚微。空将千感泪，异日拜黄扉。"
不如服取长流丹，潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关，
定拥节麾从此去，安西大破犬戎群。"
邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。"
台上红灯尽，未肯下金车。一笑不得所，尘中悉无家。
"缥梨花谢莺口吃，黄犊少年人未归。
悲愤诗拼音解释:
.fu rong xia zhong jing .yu zhao xin huan lan .ben shi xi yao ren .bie lai luo dai huan .
liu hou que li shang weng qu .jia di he ren yi qi gui .
lou yong xing he mei .tang han yue cai shen .cong rong bu yi dao .mo xi shu zhong qin ..
yue e ru you xiang si lei .zhi dai fang zhu ji liang xing .
xiu huang guan mu shi jiao jia .pu kui xi zhi tuan yuan shan .xie ye ping pu he da hua .
zuo li neng wu qu .chou zhi li shen wei .kong jiang qian gan lei .yi ri bai huang fei ..
bu ru fu qu chang liu dan .qian shen que ru huang ting xian .zhi ding gong cheng fei jiu guan .
ding yong jie hui cong ci qu .an xi da po quan rong qun ..
zou jia bu yong pian chui lv .dao di rong ku ye zi jun ..
tai shang hong deng jin .wei ken xia jin che .yi xiao bu de suo .chen zhong xi wu jia .
.piao li hua xie ying kou chi .huang du shao nian ren wei gui .
译文及注释
译文
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。
再大的海风也(ye)吹不断，江上月光却能直(zhi)透其中(zhong)。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
满头增白发悲叹春花凋落，遥望青云万里羡慕鸟高飞。
去年寒食时节你正经过江淮，滞留京洛又缝春衣已过一载。
船(chuan)在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消(xiao)愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥，也没有好心情欣赏，眼前是“风又飘飘，雨又潇潇”，实在令人烦恼。
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
闲梦悠远，南(nan)国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙(mang)坏了看花的人们。
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
没有皮袄来抵御寒冬啊，恐怕死去春天再也见不到。
听说你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
注释
南浦：南面的水边。后常用称送别之地。
可堪：不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
⑶焉用：犹哪用。身独完：独自活下去。完，全，即活。
说，通“悦”。
亡：丢失，逃跑，让……逃跑了，这里指让鸟逃走了。
10.云车：仙人所乘。
卫懿公好鹤则亡其国：据《左传·鲁闵公二年》，卫摊公好鹤，封给鹤各种爵位，让鹤乘车而行。狄人伐卫，卫国兵士发牢骚说：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能哉？’’卫因此亡国。
赏析
第二句宕开一笔，转而去写奔波中的一点安慰，晓畅的语言骤然拉近了(jin liao)诗人(shi ren)与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足，更是一种自然流畅的情感寄托，吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”，在这里，诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近，也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质（齐·王俭《灵丘竹赋》）；或者因为它“未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心”的君子之风（管桦《竹颂》）。传说它的竹实只为凤凰所食；竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士，便以它的“所欣高蹈客，未待伶伦吹”慨然自许（陈·贺循《赋得夹池修竹》）；遇上才高位卑者流，便又借它发出“谁能制长笛，当为吐龙吟”的孤傲啸叹（齐·刘孝先《竹诗》）。这样咏竹自无不可，只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥，就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”；爱有所偏，便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
何逊的诗，题材比较狭窄，多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处，是很少无病呻吟。像这首诗写离别，将寻常情事，眼前景物，信手拈来，自然清新，且情景交融，颇为动人，前后照应，耐人寻味。特别是“夜雨”两句，更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云：“何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场(sha chang)、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
《《七月》佚名 古诗》这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇，我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶，面对面地向人们叙说着自己的生活境况，倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动，苦难生活，倾诉得那么周全，那么悲切，虽然不敢流露出强烈的愤懑感情，但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀，用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威，精神呈现出麻木状态，但总有一天他们会怒吼起来，把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
这是一首送别之作，诗人所送之人，已不可考。
岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质（齐·王俭《灵丘竹赋》）；或者因为它“未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心”的君子之风（管桦《竹颂》）。传说它的竹实只为凤凰所食；竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士，便以它的“所欣高蹈客，未待伶伦吹”慨然自许（陈·贺循《赋得夹池修竹》）；遇上才高位卑者流，便又借它发出“谁能制长笛，当为吐龙吟”的孤傲啸叹（齐·刘孝先《竹诗》）。这样咏竹自无不可，只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥，就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”；爱有所偏，便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
颔联写出柳州地形复杂，气候炎热，若拿柳州与衡阳相比，环境更难以忍受，然而诗人自己都已经适应了，那么友人就不应该再有不满的情绪了。
何逊的诗，题材比较狭窄，多为赠答酬唱、送别伤离之作。而他的可贵之处，是很少无病呻吟。像这首诗写离别，将寻常情事，眼前景物，信手拈来，自然清新，且情景交融，颇为动人，前后照应，耐人寻味。特别是“夜雨”两句，更是脍炙人口。唐人郑谷《文昌寓直》诗云：“何逊空阶夜雨平，朝来交直雨新晴。”于此可见其影响之深。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
谢灵运本身写过一篇《游名山志》，文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭，去浦阳江约十里，以为斤竹涧即在其附近；近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东，而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年，而长住会稽（今绍兴市）则是公元428年（元嘉五年）以后的事。由于地点的说法不一，这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主，对写作时间不妨存疑。
此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间，横亘着壮阔无涯的黄河，此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗？一苇杭之！”
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。
全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗，亦泛其流”起兴，以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。
颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场(sha chang)、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。
《《七月》佚名 古诗》这首长诗，向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动，结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇，我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶，面对面地向人们叙说着自己的生活境况，倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动，苦难生活，倾诉得那么周全，那么悲切，虽然不敢流露出强烈的愤懑感情，但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀，用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威，精神呈现出麻木状态，但总有一天他们会怒吼起来，把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
紧接下来，诗人又从幻境回到了现实。于是，在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象，看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上，凄楚动人。
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
《《公子行》孟宾于 古诗》，是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中，纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣，一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法，以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽，可见其家世之贵显，生活之豪奢了。“锦衣红夺”，一个“夺”字，表现出锦衣色彩的鲜艳。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照，包含了诗意的递进：“妻子好合，如鼓瑟琴”，而“兄弟既翕”，则“和乐且湛”。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕”，方能“宜尔室家，乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意，更为明显。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
创作背景
就诗的内容看，按“寄内”解，便情思委曲，悱恻缠绵；作“寄北”看，便嫌细腻恬淡，未免纤弱。
王鏊( 未知 )
收录诗词 (7259) 首
简 介
王鏊 王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
秋日行村路
重游空有梦，再隐定无缘。独夜休行道，星辰静照禅。"
"南经湘浦北扬州，别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫，
石上生灵草，泉中落异花。终须结茅屋，向此学餐霞。"
当时任使真堪笑，波上三年学炙鱼。"
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
"此生何处遂，屑屑复悠悠。旧国归无计，他乡梦亦愁。
木阴厚若瓦，岩磴滑如饴。我来此游息，夏景方赫曦。
服道身可遗，乞闲心已诺。人间亦何事，万态相毒蠚。
一萼红·古城阴
醮后几时归紫阁，别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲，
关吏不劳重借问，弃繻生拟入耶溪。"
莫道太行同一路，大都安稳属闲人。
月落星稀兮歌酣未毕。越山丛丛兮越溪疾，
岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。"
四轩尽疏达，一榻何清零。仿佛闻玉笙，鼓铿动凉磬。
宰邑着嘉政，为郡留高致。移官在书府，方乐鸳池贵。
长恨阳和也世情，把香和艳与红英。
菩萨蛮·回文
"花落更同悲木落，莺声相续即蝉声。
卓荦掷枪干，叉牙束戟枝。初惊蟉篆活，复讶獝狂痴。
高下不惊红翡翠，浅深还碍白蔷薇。
"暖香红焰一时燃，缇幕初垂月落天。
"秋庭怅望别君初，折柳分襟十载馀。相见或因中夜梦，
莺坠柳条浓翠低。千队国娥轻似雪，一群公子醉如泥。
超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。"
"新霁辨草木，晚塘明衣衿。乳燕不归宿，双双飞向林。
梦江南·千万恨
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重，扫庭松叶带酥烧。
短箫横笛说明年。"
谁怜化作雕金质，从倩沉檀十里闻。"
"万事不关心，终朝但苦吟。久贫惭负债，渐老爱山深。
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。"
晚木蝉相应，凉天雁并飞。殷勤记岩石，只恐再来稀。"
吾今病烦暑，据簟常昏昏。欲从石公乞，莹理平如璊.
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
响误击刺闹，焰疑彗孛飞。傍边暖白酒，不觉瀑冰垂。"
天地宁舒惨，山川自变更。只能分跖惠，谁解等殇彭。
"日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放，辱随荣后直须匀。
"秋早相逢待得春，崇兰清露小山云。寒花独自愁中见，
借住郊园久，仍逢夏景新。绿苔行屐稳，黄鸟傍窗频。
诉衷情·秋情
遂令不羁性，恋此如缠缚。念彼上人者，将生付寂寞。
偶然留得阴阳术，闭却南门又北门。"
"四海兵戈尚未宁，始于云外学仪形。九天玄女犹无圣，
吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。
"去去何时却见君，悠悠烟水似天津。
有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破，逆风曾蹙浪花虚。
惊羽决凝碧，伤鳞浮殷红。堪将指杯术，授与太湖公。"
秋夜独坐 / 冬夜书怀
"古人未遇即衔杯，所贵愁肠得酒开。
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
"百缘斗薮无尘土，寸地章煌欲布金。
累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。
已闻都万骑，又道出重围。一轴金装字，致君终不归。"
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
周回二十里，一片澄风漪。见说秋半夜，净无云物欺。
当时不得将军力，日月须分一半明。"
夹竹桃花·咏题
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
"双扉桧下开，寄宿石房苔。幡北灯花动，城西雪霰来。
生来死止。无典无法，顽肩奡比。三皇实作，五帝实治。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态，金河犹自浣戎衣。
风怒边沙迸铁衣，胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入，
今日流莺来旧处，百般言语殢空枝。"
为有此身犹苦患，不知何者是玄纁."
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
早梅
寿夭虽云命，荣枯亦大偏。不知雷氏剑，何处更冲天。
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月，四邻偷得夜吟诗。
经润何妨雨滴函。饮涧猿回窥绝洞，缘梯人歇倚危杉。
留取馀杯待张翰，明年归棹一从容。"
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。
伤鳞跳密藻，碎首沈遥岸。尽族染东流，傍人作佳玩。"
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
乐地留高趣，权门让后生。东方御闲驷，园外好同行。"
赴洛道中作
"月月势皆圆，中秋朗最偏。万方期一夕，到晓是经年。
东溟两度作尘飞，一万年来会面稀。
花穿枲衣落，云拂芒鞋起。自古行此途，不闻颠与坠。"
何期遇訾毁，中道多左迁。天下皆汲汲，乐天独怡然。
喔喔晨鸡满树霜，喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火，
须臾中芳饵，迅疾如飞翼。彼竭我还浮，君看不争得。"
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。