译文
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
想要归返故里,寻找过去的(de)亲情,就是这个原因了。
播撒百谷的种子(zi),
想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自(zi)讨(tao)苦吃自作自受。想到那(na)恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只(zhi)怕世事翻覆祸当头。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味(wei)全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
万乘之尊出(chu)入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
注释
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
⑴弄猴人:驯养猴子的杂技艺人。朱绂(fú):古代礼服上的红色蔽膝,后常作为官服的代称。《全唐诗》此诗题下有注:《幕府燕闲录》云:“唐昭宗播迁,随驾伎艺人止有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗赐以绯袍,号孙供奉,故罗隐有诗云云。朱梁篡位,取此猴,令殿下起居,猴望殿陛,见全忠,径趣其所,跳跃奋击,遂令杀之。”
及:到达。
6.闲:闲置。
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。