首页 古诗词 小阑干·去年人在凤凰池

小阑干·去年人在凤凰池

明代 / 释克勤

旧友几人在,故乡何处归。秦原向西路,云晚雪霏霏。"
如今还向城边住,御水东流意不通。"
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。"
雨凉烟树月华新。檐前漱晓穹苍碧,庭下眠秋沆瀣津。
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
兰芷承雕辇,杉萝入画堂。受朝松露晓,颁朔桂烟凉。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
弟妹待我醉重阳。风健早鸿高晓景,露清圆碧照秋光。
"暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
几曾焚笔动星辰。琼台雪映迢迢鹤,蓬岛波横浩浩津。


小阑干·去年人在凤凰池拼音解释:

jiu you ji ren zai .gu xiang he chu gui .qin yuan xiang xi lu .yun wan xue fei fei ..
ru jin huan xiang cheng bian zhu .yu shui dong liu yi bu tong ..
bu dai qiu feng bian gui qu .zi yang shan xia shi wu lu ..
san nian yin xin ning pin wai .yi qu ai ge bai fa sheng ..
yu liang yan shu yue hua xin .yan qian shu xiao qiong cang bi .ting xia mian qiu hang xie jin .
xiang gu ri pian liu bu de .ye shen liao yu yi bei tong ..
mo fang yan guang gao er zhang .lai nian shao sha xing yuan hua ..
lan zhi cheng diao nian .shan luo ru hua tang .shou chao song lu xiao .ban shuo gui yan liang .
zeng yu jun jia lin she zhu .dang shi qie jia yu zheng ren .ji xiang qiang tou qiao fu zhu .
di mei dai wo zui zhong yang .feng jian zao hong gao xiao jing .lu qing yuan bi zhao qiu guang .
.an tan shui luo zhang xu sha .tan qu qin wu wan li she .ma shang zhe can jiang bei liu .
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
ling jie fu ping shui .xue he shuai liu feng .shu guang ji wei bao .liao li liang san hong ..
gong xiang bai tai kui ya liang .cheng bei wan qing jian tian he ..
ji zeng fen bi dong xing chen .qiong tai xue ying tiao tiao he .peng dao bo heng hao hao jin .

译文及注释

译文
天(tian)亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
宋国(今商丘)有一个养猕(mi)猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能(neng)懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落(luo)雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
  现(xian)在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待(dai)他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭(ting)湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
我心中立下比海还深的誓愿,
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
晴天晨起抱(bao)它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。

注释
②禁烟:寒食节。
①吴山:指钱塘江北岸的山,此地古代属吴国。越山,钱塘江南岸的山,此地古代属越国。
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
291、览察:察看。
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
(16)平明:天刚亮。闾巷:街巷。开:指开门。
98俟:等待,这里有希望的意思。

赏析

  诗歌(shi ge)的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  这首诗运用了一些典故,对丰富诗歌的内涵、深化诗歌的主题,具有明显的作用。全诗意蕴丰美,耐人寻味。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行(xing)》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座(zuo),岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这首诗刻画细腻,造句优美,构思新颖,给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美感,既咏早春,又能摄早春之魂,给人以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。表达作者充满对春天的热爱和赞美之情。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意(er yi)义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新(zhi xin)房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  中心人物是宋定伯,他年少气盛,夜行遇鬼,他不仅不怕,还主动与鬼打招呼。当鬼问“汝复谁?”定伯答:“我亦鬼。”妙!佯装是鬼的同类,才能与鬼同行。这表现了宋定伯的沉着和机智。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀(sheng ai),充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  从整体结构来看,此赋前两段以描写为主,后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论作铺垫的。但是,无论描写还是议论,都大量采用了铺排的手法,叙事言情,极尽其致,气势夺人,令人耳目一新。描写中铺排的例子,如“明星荧荧,开妆镜也”一段;议论中铺排的例子,如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法,但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语,而是写得不繁缛冗杂,恰到好处。

创作背景

  公元490年(南齐永明八年),谢朓由随王(萧子隆)镇西功曹转为随王文学,次年荆州刺史随王“亲府州事”,谢朓也跟随到荆州(今湖北江陵)。在江陵,他介入皇室内部的矛盾斗争,被卷进政治旋涡,所以忧心忡忡,惶惶不安。

  

释克勤( 明代 )

收录诗词 (9963)
简 介

释克勤 释克勤(一○六三~一一三五),字无着,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。

谒岳王墓 / 黄璧

兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
为报西家知不知,何须谩笑东家儿。生前不得供甘滑,
志业人未闻,时光鸟空度。风悲汉苑秋,雨滴秦城暮。
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
"摇落江天里,飘零倚客舟。短篇才遣闷,小酿不供愁。
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
贾生辞赋恨流落,只向长沙住岁馀。


殿前欢·大都西山 / 杨汝谷

"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
"缘危路忽穷,投宿值樵翁。鸟下山含暝,蝉鸣露滴空。
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"
酒酣笑语秋风里,谁道槐花更起愁。"
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。


点绛唇·闺思 / 吴势卿

"铜章美少年,小邑在南天。版籍多迁客,封疆接洞田。
松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋.
"秋水悠悠浸墅扉,梦中来数觉来稀。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
"烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。


君子于役 / 牛凤及

"商岭采芝寻四老,紫阳收朮访三茅。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
皓曜迷鲸目,晶荧失蚌胎。宵分凭槛望,应合见蓬莱。"
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
昭阳亦待平安火,谁握旌旗不见勋。"
芽新抽雪茗,枝重集猿枫。卓氏琴台废,深芜想径通。"
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
邻居帝城雨,会宿御沟冰。未报见贻作,耿然中夜兴。"


送友人入蜀 / 邝鸾

独攀江树深不语,芳草落花愁杀人。"
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,
应防啼与笑,微露浅深情。"
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"


南乡子·路入南中 / 胡承诺

病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
共贺高禖应,将陈寿酒欢。金星压芒角,银汉转波澜。
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"


惜秋华·七夕 / 熊为霖

鸟道经邛僰,星缠过觜参。回轩如睿奖,休作苦辛吟。"
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
万里劳何补,千年运忝逢。不量横草力,虚慕入云踪。
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 吴江老人

"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"
桂岭含芳远,莲塘属意疏。瑶姬与神女,长短定何如。"
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
"异乡多远情,梦断落江城。病起惭书癖,贫家负酒名。
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
"失意归三径,伤春别九门。薄烟杨柳路,微雨杏花村。


齐天乐·蟋蟀 / 汪承庆

灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动,风转金章鸟兽回。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
草径虫鸣急,沙渠水下迟。却将波浪眼,清晓对红梨。"
"庭际微风动,高松韵自生。听时无物乱,尽日觉神清。
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
井邑曾多难,疮痍此未平。察应均赋敛,逃必复桑耕。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,


题长安壁主人 / 袁枢

"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
此夜空亭闻木落,蒹葭霜碛雁初过。"