译文
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫(yin)将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失(shi)落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
从西山路口一直向(xiang)北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而(er)后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶(ding)部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土(tu)却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚(chu)地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
注释
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
156.梦:指云梦泽。这一带是楚国的大猎场,地跨大江南北。
①青鸟:神话中鸟名,西王母使者。这里指梅道士。
古:同枯。古井水:枯井水。
224.秉:执。鞭:鞭子,比喻权柄。牧:诸侯之长。据闻一多考证,周文王在殷时受命作牧,已八十九岁。
②漏:铜壶滴漏,古代的计时器。“漏尽”,指夜尽天亮。
94、悢(liàng)悢:悲恨。