首页 古诗词 水调歌头·送郑厚卿赴衡州

水调歌头·送郑厚卿赴衡州

元代 / 王亢

"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
收裙整髻故迟迟,两点深心各惆怅。"
威凤回香扆,新莺啭上林。小松含瑞露,春翠易成阴。"
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
"如此浮生更别离,可堪长恸送春归。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州拼音解释:

.zong yi chu shan wu yuan jin .huan ru gu he zai kong xu .xi nian qin zhong shu jie lao .
xiao gang chun tian shui ban yao .yi yue bing shen pao yin shou .bu xian men xiang si yu qiao .
shou qun zheng ji gu chi chi .liang dian shen xin ge chou chang ..
wei feng hui xiang yi .xin ying zhuan shang lin .xiao song han rui lu .chun cui yi cheng yin ..
men qian ji xue shen san chi .huo man hong lu jiu man piao ..
yi zi heng lai bei wan hui .zi ge gao fan yun mi mi .ba chuan di du yu wei wei .
wan dai ming chong ji .han cang su lu chou .gu xi gui bu de .ping zhang xi yu zhou ..
.ru ci fu sheng geng bie li .ke kan chang tong song chun gui .
.bao gui qin ren yu shan lin .lin bing he yao hu xiang zhen .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
.si shi wu qiu xiao .yue fen qian li hao .leng chen zhong yue duan .guang yi tai xing gao .
.ma tou chun xiang lu tou guan .yuan shu ping wu yi wang xian .xue xia wen jun zhan jiu shi .
xi nuan fei ying wu .chen qing zhu su shuang .ye ge zhu duan xu .qing wu xue you yang .
.sui run kan lian li hou chi .chu men wei yu ye yun qi .jing yu zhi shang lv he ji .
.tian di chen hun jiu ding wei .da diao zeng chu wu hou shi .yi xin zhong chi shan he jian .
.tian nan bu ke qu .jun qu diao ling jun .luo ri qing shan lu .qiu feng bai fa ren .

译文及注释

译文
少(shao)年时鄙视功名不爱官冕车马,
床头上放着一壶酒,人生能有几回醉呢!
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
送行时亲戚眼(yan)里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双(shuang)双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
唉,到明天天亮(liang),美梦就会消(xiao)失,只见五色云彩飞舞!
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
  钱塘江的潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮(zhuang)观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越(yue)来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。

注释
(61)四方服勇决:四方的民族都佩服其骁勇果决。
(1)岩岩:高耸的样子。梁山:指梁州(治今陕西汉中)境内的山。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
⑽媒:中介。
(19)恶:何。

赏析

  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人(ren)借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神(chuan shen)。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己(zi ji)不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人(de ren),可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时(qu shi)媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  东周时的秦地大致相当于今天的(tian de)陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种(liang zhong)理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
愁怀

创作背景

  也有人提出不同看法,认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

  

王亢( 元代 )

收录诗词 (9511)
简 介

王亢 王亢,龙溪(今福建漳州龙海市)人。徽宗政和五年(一一一五)进士(清干隆《龙溪县志》卷一三)。

蓦山溪·自述 / 夹谷继朋

松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
花前醉客频相问,不赠红儿赠阿谁。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
"湘浦梅花两度开,直应天意别栽培。玉为通体依稀见,


行香子·寓意 / 公冶雨涵

潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎,渭水人来锁钓船。
"落落孤松何处寻,月华西畔结根深。晓含仙掌三清露,
花落移厨送晚春。水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身。
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
翻忆故山深雪里,满炉枯柏带烟烧。"
淡泊生真趣,逍遥息世机。野花明涧路,春藓涩松围。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"


国风·周南·汝坟 / 范永亮

我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
宿饮愁萦梦,春寒瘦着人。手持双豆蔻,的的为东邻。


大风歌 / 司高明

诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。
"枥上病骢蹄褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
众口声光夸汉将,筑头勋业佐淮王。(《贺池阳太守正命》,
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
华省惭公器,沧江负钓师。露花春直夜,烟鼓早朝时。
孤吟尽日何人会,依约前山似故山。"


闺怨二首·其一 / 梁丘依珂

若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
画屏见后长回首,争得雕笼莫放归。"
迟客登高阁,题诗绕翠岩。家藏何所宝,清韵满琅函。"
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。


秋蕊香·七夕 / 图门家淼

云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
蟾桂云梯折,鳌山鹤驾游。他年两成事,堪喜是邻州。"


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 司徒星星

轧轧哑哑洞庭橹。"
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
"五月巴陵值积阴,送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落,
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,


湘月·天风吹我 / 油惠心

"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
荇密妨垂钓,荷欹欲度桥。不因衣带水,谁觉路迢迢。"
"大沩清复深,万象影沈沈。有客衣多毳,空门偈胜金。
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
阑珊半局和微醉,花落中庭树影移。
他人折尽月中桂,惆怅当年江上鸥。"


女冠子·淡花瘦玉 / 兰雨函

载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
"六月清凉绿树阴,小亭高卧涤烦襟。
黄花催促重阳近,何处登高望二京。"
"云净南山紫翠浮,凭陵绝顶望悠悠。偶逢佳节牵诗兴,
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
骏马轻车拥将去。"
沈醉不愁归棹远,晚风吹上子陵滩。"


大雅·抑 / 梁丘灵松

"念尔辛勤岁已深,乱离相失又相寻。
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。