饮酒·其五
"桃李风多日欲阴，百劳飞处落花深。
老夫不比少年儿，不中数与春别离。"
谁道古来多简册，功臣唯有卫将军。"
梦绕天山外，愁翻锦字中。昨来谁是伴，鹦鹉在帘栊。"
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近，晴宫晓色偏相引。
明朝别后门还掩，修竹千竿一老身。"
"弭节结徒侣，速征赴龙城。单于近突围，烽燧屡夜惊。
兼问前寄书，书中复达否。"
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至，青苗食尽馀枯茎。
饮酒·其五拼音解释:
.tao li feng duo ri yu yin .bai lao fei chu luo hua shen .
lao fu bu bi shao nian er .bu zhong shu yu chun bie li ..
shui dao gu lai duo jian ce .gong chen wei you wei jiang jun ..
meng rao tian shan wai .chou fan jin zi zhong .zuo lai shui shi ban .ying wu zai lian long ..
xian yuan zhi yi .shen lin yi ce .you chou chang er wu yu .bin xing xing er yi bai ..
shan yang di li xie nan cheng .yi zuo luan ti wu yuan jin .qing gong xiao se pian xiang yin .
ming chao bie hou men huan yan .xiu zhu qian gan yi lao shen ..
.mi jie jie tu lv .su zheng fu long cheng .dan yu jin tu wei .feng sui lv ye jing .
jian wen qian ji shu .shu zhong fu da fou ..
tu gan que que chu bu de .xin he wei shu fei huang zhi .qing miao shi jin yu ku jing .
译文及注释
译文
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌，
匈奴还没有被灭亡，友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆(jiang)。
金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲(bei)欢。
上(shang)人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云(yun)漂浮于浩渺的太空之中(zhong)(zhong)，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河岸旁。兄弟骨肉(rou)已离散，叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉，她也哪里会帮忙。
我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的，昭帝就发怒说：“大将军是忠臣，先帝嘱托他辅佐我的，有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了，就计划让长公主摆宴席请霍光，埋伏兵士击杀他，乘机废昭帝，迎立燕王做天子。事情被发觉，霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后，就把政事委托给霍光，共十三年，百姓衣丰食足，四夷归顺服从。
春日里山间暖山路晴明，茶新发革新长踏青而归。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
注释
⑶堑：沟渠。回塘：弯曲的池塘。滟滟（yàn）：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
华缨：彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。《文选·鲍照》：“仕子彯华缨，游客竦轻辔。” 李善 注：“《七启》曰：‘华组之缨。’” 宋·龚鼎臣 《东原录》：“纸尾勤勤问姓名，禁林依旧玷华缨，莫惊书録称臣 向 ，便是当年 刘更生 。” 明·高启 《青丘子歌》：“不慙被宽褐，不羡垂华缨。”
合：应该。
⒇距：同“拒”。壅塞：阻塞不通。
①汉：云汉，指银河。②霄路：指云路。
34、谢：辞别。
赏析
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的(shi de)描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一(zhe yi)细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。因此，也许有的人要问：这是否有点“文不对题”呢？既然重点写虎，为什么不命题叫“黔之虎”呢？要回答这个问题，必须弄清这篇寓言的主题是什么，作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道，《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”，就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就不能不是他的写作动机了。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这，也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说，这样理解，也未尝不可。但是必须明白，这是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
诗的(shi de)开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使诗人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别(xiang bie)即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物，但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，诗人道出这么两句，彼此的心中都很了然，而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此，诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏：“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有的景象，也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥，弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。像鸿鸟一样高飞，离开长安，固然是对政治污浊的深恶痛绝，同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚，颍水有清源”，表明两人对现实的认识很清醒，归趋也正相同。“颍水有清源”，既是地理的，是归隐之地；又是历史的，更符合归隐之情。历史上，著名隐士许由的事迹影响长远，也正似颍水的清源不竭。这也就暗(jiu an)含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
“十一年前南渡客，四千里外北归人”。这里看来是对事实的(shi de)描述，其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑，对长期放逐生活的回忆，以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中，增强了抒情力量。
阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象，它们是阮籍主体人格的诗性外化，各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一(zhe yi)细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”，然而通篇写驴的笔墨却很少，只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒，蹄之”等十多个字；相反，写虎的笔墨却非常之多，从开始的畏驴，到中间的察驴，再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写，更有不断变化的心理的细致刻画。因此，也许有的人要问：这是否有点“文不对题”呢？既然重点写虎，为什么不命题叫“黔之虎”呢？要回答这个问题，必须弄清这篇寓言的主题是什么，作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道，《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后，他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”，就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场，警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇，讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物，指出他们必然覆灭的下场，也就不能不是他的写作动机了。这一点，从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然，要想表现这样的主题思想，关键在于充分揭示黔驴的可悲下场；而黔驴覆灭的可信与否，关键又在于是否能够把虎写活。——这，也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然，如果把主题理解为对于任何事物，不应被表面现象迷惑，只要弄清其本质，认真对付，就一定能战而胜之，那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说，这样理解，也未尝不可。但是必须明白，这是对寓言本意的引申和发挥，不是原作的本来意思。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
诗的(shi de)开头，点明送别的地点。“长安青绮门”，是东去的行人辞别京城的起点，自然会使诗人想起种瓜的召平；再往前走，便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨，加上酒店里胡姬殷勤招呼，举杯在手，更觉得思绪万千，别情无极。在朋友临当上马，相别(xiang bie)即在顷刻之际，诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言：“风吹芳兰折，日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物，但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折，贤能之士偏偏遭遇不幸；鸟雀喧嚣，奸佞之臣得志猖狂；风吹、日没，则是政治黑暗，国势渐衰的写照。在知友临别之际，诗人道出这么两句，彼此的心中都很了然，而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此，诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏：“举手指飞鸿，此情难具论。”手指飞鸿，并不一定是送别时实有的景象，也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥，弋人何慕焉”（扬雄《法言·问明篇》）。像鸿鸟一样高飞，离开长安，固然是对政治污浊的深恶痛绝，同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚，颍水有清源”，表明两人对现实的认识很清醒，归趋也正相同。“颍水有清源”，既是地理的，是归隐之地；又是历史的，更符合归隐之情。历史上，著名隐士许由的事迹影响长远，也正似颍水的清源不竭。这也就暗(jiu an)含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。
“风光肃入户，月华为谁来？”秋风急急地闯进庭院门户，这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑，语似浅而实深。月华本是无情物，可此时诗人却认定它是有情的，是理解人间的欢乐与悲愁的。那么，如今妻子不在了，它却照样把清辉洒向人间，诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来，妻子既已不在人世，月华乃至一切，都变得多余了、毫无意义了。语似不合常理，情意却异常真切。
创作背景
根据诗人的自注，这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初，被人密告“私修国史”，远谪十年。回长安后，任广文馆博士。性旷放绝俗，又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远（杜甫初遇郑虔，年三十九岁，郑虔估计已近六十），但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。
林希逸( 先秦 )
收录诗词 (1976) 首
简 介
林希逸 福州福清人，字肃翁，号竹溪、庸斋。理宗端平二年进士。善画能书，工诗。淳祐中，为秘书省正字。景定中，迁司农少卿。官终中书舍人。有《易讲》、《考工记解》、《竹溪稿》、《鬳斋续集》等。
商山早行
暖手揉双目，看图引四肢。老来真爱道，所恨觉还迟。"
垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。
"最称弘偃少，早岁草茅居。年老从僧律，生知解佛书。
"宫棋布局不依经，黑白分明子数停。
心源齐彼是，人境胜岩壑。何必栖冥冥，然为避矰缴。"
"琪树芊芊玉蕊新，洞宫长闭彩霞春。
"上山下山入山谷，溪中落日留我宿。松石依依当主人，
启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。
一斛珠·洛城春晚
"竹使羞殷荐，松龛拜夏祠。为鱼歌德后，舞羽降神时。
"律变新秋至，萧条自此初。花酣莲报谢，叶在柳呈疏。
"粲粲美仍都，清闲一贵儒。定交分玉剑，发咏写冰壶。
全移河上影，暂透林间缺。纵待三五时，终为千里别。"
"芳兰媚庭除，灼灼红英舒。身为陋巷客，门有绛辕车。
晚景照华发，凉风吹绣衣。淹留更一醉，老去莫相违。"
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
漉酒迎宾急，看花署字迟。杨梅今熟未，与我两三枝。"
晚登三山还望京邑
瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。"
皇华地仙如鹤驭，乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞，
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归，愿妾不死长送衣。"
"夷落朝云候，王正小雪辰。缅怀朝紫陌，曾是洒朱轮。
"衰蹇步难前，上山如上天。尘泥来自晚，猿鹤到何先。
"十里惟闻松桂风，江山忽转见龙宫。
迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，
茂树延晚凉，早田候秋熟。茶烹松火红，酒吸荷杯绿。
春送僧
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。
"新安非欲枉帆过，海内如君有几何。
"主人昔专城，城南起高亭。贵与宾客游，工者夜不宁。
独酌乍临水，清机常见山。此时何所忆，净侣话玄关。"
珩璜联采组，琴瑟谐宫徵。更待悬车时，与君欢暮齿。"
考绩朝称贵，时清武用文。二天移外府，三命佐元勋。 佩玉兼高位，摐金阅上军。威容冠是铁，图画阁名芸。 人咏甘棠茂，童谣竹马群。悬旌风肃肃，卧辙泪纷纷。 特达恩难报，升沈路易分。侯嬴不得从，心逐信陵君。
"万里发辽阳，处处问家乡。回车不淹辙，雨雪满衣裳。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，
秋宿湘江遇雨
照泥星出依前黑，淹烂庭花不肯休。"
"喧喧五衢上，鞍马自驱驰。落日临阡陌，贫交欲别离。
晚景支颐对尊酒，旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟，
应到严君开卦处，将余一为问生涯。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情，
"荀寅士吉射，诚乃蔽聪明。奈何赵志父，专举晋阳兵。
"万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君甚周旋。
山斋独坐赠薛内史
恍恍恐不真，犹未苦承望。每日空出城，畏渴携壶浆。
"百年看似暂时间，头白求官亦未闲。
"四户八窗明，玲珑逼上清。外栏黄鹄下，中柱紫芝生。
"春云结暮阴，侍坐捧离襟。黄绶轻装去，青门芳草深。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里，越鸟春啼万壑中。
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆，素书一帙在柏床。
一顾授横波，千金呈瓠犀。徒然路傍子，怳怳复凄凄。
梦绕山川身不行。"
已酉端午
一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，
槿花亦可浮杯上，莫待东篱黄菊开。"
孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。"
今来尽是人间梦，刘阮茫茫何处行。"
为报司徒好将息，明珠解转又能圆。
轻舟任沿溯，毕景乃踌躇。家人亦恬旷，稚齿皆忻愉。
竹翠烟深锁，松声雨点和。万缘俱不有，对境自垂萝。"
贡文齐受宠，献礼两承欢。鞍马并汾地，争迎陆与潘。"
荆州歌
"诏下忽临山水郡，不妨从事恣攀登。
不为繁霜改，那将众木同。千条攒翠色，百尺澹晴空。
"夙驾趋北阙，晓星启东方。鸣驺分骑吏，列烛散康庄。
"秦女窥人不解羞，攀花趁蝶出墙头。
今日重烦相忆处，春光知绕凤池浓。"
"春愁不尽别愁来，旧泪犹长新泪催。
今日诸孙拜坟树，愧无文字续燕然。"
"江村风雪霁，晓望忽惊春。耕地人来早，营巢鹊语频。
清平乐·年年雪里
"衰鬓辞馀秩，秋风入故园。结茅成暖室，汲井及清源。
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
相闻不必因来雁，云里飞輧落素书。"
"飞花寂寂燕双双，南客衡门对楚江。
却忆去年寒食会，看花犹在水堂前。"
"且宽沈簿领，应赖酒如渑。春夜霜犹下，东城月未升。
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
"四郭青山处处同，客怀无计答秋风。
宿洞霄宫
共说汉朝荣上赏，岂令三友滞冯唐。"
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
两边仗屋半崩摧，夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年，
"万里南天外，求书禹穴间。往来成白首，旦暮见青山。
数亩东皋宅，青春独屏居。家贫僮仆慢，官罢友朋疏。
幼妹承恩兄尚主。绿窗珠箔绣鸳鸯，侍婢先焚百和香。
"盘门吴旧地，蝉尽草秋时。归国人皆久，移家君独迟。
"白云知所好，柏叶幸加餐。石镜妻将照，仙书我借看。